Muqaddas Ruh - vazifa yoki shaxsiyatmi?

036 muqaddas ruh Muqaddas Ruh odatda funksionallik jihatida tasvirlanadi, masalan: Xudoning qudrati yoki mavjudligi yoki harakati yoki ovozi. Bu aqlni tushuntirish uchun mos usulmi?

Iso shuningdek, Xudoning kuchi sifatida tasvirlangan (Filippiliklarga 4,13), Xudoning mavjudligi (Galatiyaliklarga 2,20), Xudoning harakati (Yuhanno 5,19) va Xudoning ovozi (Yuhanno 3,34). Ammo biz Iso haqida shaxsiyat haqida gapiramiz.

Muqaddas Yozuv shuningdek, Muqaddas Ruhga shaxsiyat xususiyatlarini bag'ishlaydi va keyinchalik Ruhning holatini shunchaki vazifalardan tashqari ko'taradi. Muqaddas Ruhning irodasi bor (1 Korinfliklarga 12,11: "Ammo bularning barchasi bir xil ruhda ishlaydi va hammaga xohlagan narsasini beradi"). Muqaddas Ruh o'rganadi, biladi, o'rgatadi va farq qiladi (1 Korinfliklarga 2,10: 13).

Muqaddas Ruhda tuyg'ular bor. Inoyat ruhini tahqirlash mumkin (Ibroniylarga 10,29) va xafa bo'ldi (Efesliklarga 4,30). Muqaddas Ruh bizga dalda berdi va Iso singari yordamchi deb nomlandi (Yuhanno 14,16). Yozuvning boshqa qismlarida Muqaddas Ruh gapiradi, amr beradi, guvohlik beradi, yolg'on gapiradi, kiradi, harakat qiladi va hokazo ... Bu atamalarning barchasi shaxsiyatga mos keladi.

Bibliyada aytganda, aql bu nima emas, balki kim. Aql "biror narsa" emas, balki "kimdir". Ko'pgina nasroniy doiralarda, Muqaddas Ruh "u" deb nomlanadi, bu jinsning belgisi sifatida tushunilmasligi kerak. Aksincha, bu ongning shaxsini ko'rsatishda ishlatiladi.

Ruhning ilohiyligi

Muqaddas Kitobda ilohiy fazilatlar Muqaddas Ruhga tegishli. U farishta yoki inson tabiati deb tasvirlanmagan. Ayub 33,4 da: «Meni Xudoning Ruhi yaratdi va Qodir Xudoning nafasi menga hayot baxsh etdi», - deb yozilgan. Muqaddas Ruh yaratadi. Aql abadiydir (Ibroniylarga 9,14). Bu hamma joyda hozir (Zabur 139,7).

Muqaddas Bitiklarni o'rganing, shunda Ruh hamma narsaga qodir, hamma narsani biluvchi va hayot beradi. Bularning barchasi ilohiy tabiatning xususiyatlari. Binobarin, Muqaddas Kitobda Muqaddas Ruh ilohiy sifatida tasvirlangan.