Xudo - kirish

138 - bu kirish

Biz uchun nasroniylar uchun eng asosiy e'tiqod Xudo borligiga ishonishdir. "Xudo" deganda - maqola yoki boshqa qo'shimchalarsiz - biz Injil Xudosini nazarda tutamiz. Hamma narsani yaratgan, bizga g'amxo'rlik qiladigan, xatti-harakatlarimizga g'amxo'rlik qiladigan, hayotimizda va hayotimizda harakat qiladigan va o'z fazilati bilan bizga abadiylikni taqdim etadigan yaxshi va qudratli ruh. Inson Xudoni butunligicha tushuna olmaydi. Ammo biz boshlashimiz mumkin: biz Xudo haqidagi bilimlarning tarkibiy qismlarini to'plashimiz mumkin, bu uning rasmidagi asosiy xususiyatlarni bilib olishga imkon beradi va Xudo kimligini va u bizning hayotimizda nima qilishini bilish uchun birinchi yaxshi boshlanish nuqtasini beradi. Masalan, yangi imon keltirgan kishi, ayniqsa foydali bo'lishi mumkin bo'lgan Xudoning fazilatlarini ko'rib chiqaylik.

Uning mavjudligi

Ko'p odamlar, shu jumladan uzoq yillik imonlilar, Xudoning mavjudligini isbotlashni xohlashadi. Ammo barchani qoniqtiradigan Xudoning dalillari yo'q. Ehtimol, dalil emas, balki daliliy dalillar haqida gapirish yaxshiroqdir. Dalillar bizga Xudoning borligiga va uning mohiyati Muqaddas Kitobda u haqida aytilganlarga mos kelishiga ishonch hosil qiladi. Xudo "o'zini guvohsiz qoldirmadi", deb Pavlusni Listrada g'ayriyahudiylarga e'lon qildi (Havoriylar 14,17). O'z-o'zini guvohlik berish - bu nima?

yaratilish Zabur 19,1: 1,20 da shunday deyilgan: «Osmonlar Xudoning ulug'vorligini aytadi ...» Rimliklarga da shunday deyilgan:
Chunki Xudoning ko'rinmas mavjudligi, ya'ni abadiy qudrati va ilohiyoti, dunyo yaratilganidan beri uning ishlari orqali ko'rinib turibdi ... »Yaratilishning o'zi Xudo to'g'risida biron bir narsani aytadi.

Buning sabablari Yer, Quyosh va yulduzlarni har qanday narsalar kabi yaratganiga ishonish uchun gapiradi. Ilm-fanga ko'ra, kosmos katta portlash bilan boshlangan; Buning sabablari portlashning sababi bo'lganiga ishonish uchun aytiladi. Bu narsa - biz ishonamiz - Xudo edi.

muntazamlik: Yaratilish buyruqlarning belgilarini, fizik qonunlarini ko'rsatadi. Agar moddaning asosiy xususiyatlari biroz farq qiladigan bo'lsa, er bo'lmasa, inson bo'lmaydi. Agar Yerning boshqa hajmi yoki boshqa orbitasi bo'lsa, bizning sayyoramizdagi sharoitlar inson hayotiga yo'l bermaydi. Ba'zilar buni kosmik tasodif deb bilishadi; boshqalar quyosh sistemasini aqlli bir yaratuvchining rejalashtirganligi haqidagi tushuntirishni yanada oqilona deb hisoblaydi.

hayot: Hayot nihoyatda murakkab kimyoviy xom ashyo va reaktsiyalarga asoslangan. Ba'zilar hayotni "ongli ravishda yaratilgan" deb hisoblashadi; boshqalar buni tasodif deb bilishadi. Ba'zilarning fikricha, fan bir kun hayotning kelib chiqishi "Xudosiz" isbotlanadi. Biroq, ko'p odamlar uchun hayotning mavjudligi yaratuvchi xudoning belgisidir.

Inson: Inson o'z-o'zini aks ettiradi. U koinotni o'rganadi, hayot ma'nosini aks ettiradi, odatda ma'no izlashga qodir. Jismoniy ochlik oziq-ovqat mavjudligini ko'rsatadi; Bu tashnalikni susaytirishi mumkin bo'lgan narsa borligini ko'rsatadi. Bizning ma'naviy istakimiz haqiqatan ham ma'no borligini va topilishi mumkinligini ko'rsatadimi? Ko'pchilik Xudo bilan munosabatlarda mazmunga ega ekanliklarini da'vo qilishadi.

Axloqiy [axloq]: Faqatgina fikri yoki ko'pchilik fikri masalasi to'g'ri yoki noto'g'rimi yoki yaxshilik va yomonlikdan ko'ra insonning misoli bormi? Agar Xudo yo'q bo'lsa, unda insonning hech qanday yomon narsalarni chaqirishga, irqchilik, genotsid, qiynoq va shunga o'xshash sharmandalikni qoralash uchun hech qanday asos yo'q. Yovuzlik mavjudligi shuning uchun Xudo borligiga ishora qiladi. Agar u mavjud bo'lmasa, toza kuch hukmron bo'lishi kerak. Buning sabablari, Xudoga ishonishni anglatadi.

Uning o'lchami

Xudo qanday bo'lishni xohlaydi? Tasavvur qilgandan ko'ra kattaroq! Koinotni yaratganida u koinotdan kattaroqdir va vaqt, makon va energiya chegaralariga tobe bo'lmagan, chunki vaqt, makon, modda va energiya oldin mavjud edi.

2-Timo'tiyga 1,9-da, Xudo "vaqtdan oldin" nima qilgani haqida aytilgan. Vaqt boshlandi va Xudo ilgari bor edi. U vaqt bilan o'lchab bo'lmaydigan cheksiz bor. Bu abadiy, cheksiz asrdir - va cheksizlik plyus bir necha milliard hali ham cheksizdir. Bizning matematikamiz, agar ular Xudoning mavjudligini tasvirlashni istasalar, ularning chegaralariga etib boradilar.

Xudo materiyani yaratganligi sababli, u materiyadan oldin ham mavjud bo'lgan va uning mohiyati yo'qdir. Bu ruhdir, lekin u ruhdan "yaratilmagan". Xudo umuman yaratilmagan; bu oddiy va u ruh sifatida mavjud. U borliqni, ruhni va materiyani belgilaydi.

Xudoning borligi materiyadan tashqarida va materiyaning o'lchamlari va xususiyatlari unga tegishli emas. Uni mil va kilovatt bilan o'lchab bo'lmaydi. Sulaymon hatto eng baland osmon ham Xudoga ishonolmasligini tan oldi (1 Shohlar 8,27). U eru osmonni to'ldiradi (Eremiyo 23,24); u hamma joyda, hamma joyda hozir. Kosmosda u mavjud bo'lmagan joyda joy yo'q.
 
Xudo qanchalik qudratli? Agar u katta portlashni qo'zg'atsa, DNK kodlarini yaratadigan quyosh tizimlarini loyihalashga qodir bo'lsa, u barcha kuch darajalarida "qobiliyatli" bo'lsa, unda uning zo'ravonligi mutlaqo cheksiz bo'lishi kerak, shunda u hamma narsaga qodir bo'lishi kerak. Luqo 1,37: “Xudo uchun hech narsa imkonsizdir”. Xudo xohlagan narsani qila oladi.

Xudoning ijodlari biz bilmaydigan aqlni namoyish etadi. U koinotni boshqaradi va uning har soniyada davom etishini ta'minlaydi (Ibroniylarga 1,3). Bu shuni anglatadiki, u butun koinotda nima bo'layotganini bilishi kerak; uning aqli cheksiz - u hamma narsani biladi. U bilishni, tanishni, boshdan kechirishni, bilishni, tanishni, boshdan kechirishni istagan hamma narsa.

Xudo yaxshi va yomonni aniqlaganligi sababli, U haqni aniqlaydi va har doim to'g'ri qilishga qodir. «Xudo yomonlik vasvasasiga tushmasligi mumkin» (Yoqub 1,13). Bu eng yuqori natijada va mutlaqo adolatli (Zabur 11,7). Uning me'yorlari to'g'ri, qarorlari to'g'ri va u dunyoni adolatli hukm qiladi, chunki u mohir va to'g'ri.

Bu jihatlarning barchasida Xudo biznikidan juda farq qiladi va bizda faqat Xudo bilan bog'liq bo'lgan maxsus so'zlar mavjud. Faqat Xudo hamma narsani biluvchi, hamma narsaga qodir, qodir va abadiydir. Biz materikmiz; u ruhdir. Bizlar o'likmiz; u o'lmas. Biz tabiat va Xudo o'rtasidagi bu farqni, bu farqni, uning transsendentsiyasini chaqiramiz. U bizdan "o'tib ketadi", ya'ni u bizdan tashqariga chiqadi, u bizga o'xshamaydi.

Boshqa qadimiy madaniyatlar bir-biriga qarshi kurashgan, xudbinlik bilan ish tutadigan, ishonib bo'lmaydigan xudolar va ma'budalarga ishonishgan. O'z navbatida, Injilda to'liq boshqara oladigan, hech kimdan hech narsaga muhtoj bo'lmagan va shuning uchun faqat boshqalarga yordam berish uchun harakat qiladigan Xudo haqida yozilgan. U mutlaqo barqaror, uning xatti-harakati adolatli va ishonchli. Bibliyada Xudoni "muqaddas", degan ma'noni anglatadi: axloqan barkamol.

Bu hayotni ancha osonlashtiradi. Birdaniga o'n yigirmatacha turli xudolarga sig'inishga harakat qilish kerak emas; faqat bittasi bor. Hamma narsaning Yaratuvchisi hali ham hamma narsaning hukmdori bo'lib, u hamma odamlarning hukmiga tushadi. Bizning o'tmishimiz, hozirgi va kelajagimiz yagona Xudovand, Hukmdor, Qudratli va Abadiy tomonidan belgilanadi.

Uning mehri

Agar biz faqat Xudo haqida bilgan bo'lsak, u bizda mutlaq hokimiyatga ega bo'lsa, ehtimol qo'rquvdan bo'ysungan bo'lar edik, tiz cho'kib tiz cho'kkan yurak bilan. Ammo Xudo bizga tabiatining boshqa bir tomonini ochib berdi: ajoyib, buyuk Xudo ham juda ajoyib va ​​mehribondir.

Shogirdlar Isodan: «Hazrat, bizga Otani ko'rsating ...» - deb so'radi. (Yuhanno 14,8). U Xudo kimligini bilmoqchi edi. U yonayotgan butaning, Sinay ustidagi olov va bulutning, Hizqiyo ko'rgan taxtning taxtasi va Ilyos eshitgan pichirlash haqidagi voqealarni bilar edi. (Chiqish 2: 3,4; 13,21:1; 19,12 Shohlar 1; Hizqiyo). Xudo bu barcha narsalarda paydo bo'lishi mumkin, lekin U aslida kimga o'xshaydi? Biz uni qanday tasavvur qila olamiz?

Iso: «Meni ko'rgan odam Otani ko'radi», - deb aytgan (Yuhanno 14,9). Agar biz Xudoning kimligini bilmoqchi bo'lsak, Isoga qarashimiz kerak. Biz Xudodan bilimni tabiatdan olishimiz mumkin; Xudoning Eski Ahdda o'zini qanday namoyon qilganligidan keyingi bilim; lekin Xudo haqidagi bilimlarning aksariyati u Isoda o'zini qanday namoyon qilganidan kelib chiqadi.

Iso bizga Xudo tabiatining eng muhim tomonlarini ko'rsatib beradi. U Immanuil, ya'ni "Xudo biz bilan" degan ma'noni anglatadi. (Matto 1,23). U gunohsiz, xudbinliksiz yashadi. Rahm-shafqat uni qamrab oladi. U sevgi va quvonch, umidsizlik va g'azabni his qiladi. U shaxsga g'amxo'rlik qiladi. U adolatga chaqiradi va gunohni kechiradi. U boshqalarga, jumladan azob-uqubatlarga va o'limga xizmat qilgan.

Bu Xudo. U o'zini Musoga quyidagicha ta'riflagan: "Rabbiy, Rabbiy, Xudo minglab marhamatlarni saqlaydigan, gunohlarni, gunohlarni va gunohlarni kechiradigan, ammo hech kimni jazosiz qoldirmaydigan mehribon va inoyatli, sabrli va buyuk inoyatli va sodiqdir." (Chiqish 2, 34-6).

Yaratilishdan ustun turgan Xudo ijodda erkin ishlash huquqiga ega. Bu uning immanligi, biz bilan birga bo'lishi. Garchi u olamdan kattaroq bo'lsa va koinotning hamma joyida bo'lsa ham, u imonsizlar bilan "biz bilan". Qudratli Xudo har doim bizga yaqin. U bir vaqtning o'zida yaqin va uzoqdir (Eremiyo 23,23).

Iso orqali u insoniyat tarixiga, makoniga va vaqtiga kirdi. U tanaviy edi, tanada hayot ideal bo'lishi kerakligini ko'rsatdi va Xudo bizning hayotimizni tanadan tashqarida ko'tarishni xohlashini ko'rsatdi. Bizga abadiy hayot, biz bilgan jismoniy chegaradan tashqaridagi hayot taklif etiladi. Bizga ruhiy hayot taklif etiladi: Xudoning ruhi ichimizga kiradi, bizda yashaydi va bizni Xudoning bolalari qiladi (Rimliklarga 8,11:1; 3,2 Yuhanno). Xudo har doim biz bilan, yordam berish uchun makonda va vaqt bilan ishlaydi.

Buyuk va qudratli Xudo bir vaqtning o'zida mehribon va rahmdil Xudodir; adolatli sudya ayni paytda rahmdil va sabrli Qutqaruvchidir. Gunohga g'azablangan Xudo bir vaqtning o'zida gunohdan najotni taqdim etadi. U inoyat va buyuklikda buyukdir. Bu DNK kodlari, kamalakning ranglari, momaqaymoq gulining nozik tomonini yaratadigan jonzotdan kutilmaydi. Agar Xudo mehribon va mehribon bo'lmasa, biz hech qachon bo'lmaydi.

Xudo turli tillardagi tasvirlar orqali biz bilan bo'lgan munosabatlarini tasvirlaydi. Misol uchun, u ota, biz bolalarmiz; u er va biz, jamoa sifatida, uning xotini; U shoh va biz uning fuqarolari; u cho'pon va bizni qo'ylar. Ushbu tilshunoslikning umumiy ko'rinishi, Xudo o'zini mas'uliyat bilan ta'minlaydi, o'z xalqini himoya qiladi va ularning ehtiyojlarini qondiradi.

Xudo biz qanchalik kichikligini biladi. U barmoqni ushlab, bizni qirib tashlashi mumkinligini biladi, bu kosmik kuchlarning biroz noto'g'ri hisoblanishi bilan. Biroq, Iso Masih bizni qanchalik sevishini va bizga qanchalik g'amxo'rligini ko'rsatadi. Iso kamtarin edi, hatto yordam bergan bo'lsa ham azob chekishga tayyor edi. U bizni boshidan kechirayotgan og'riqni biladi, chunki u o'zi uchun azob chekdi. U yovuzlik azoblarini biladi va bizni Xudoga ishonishimiz uchun bizga ko'rsatib qo'ydi.

Xudo biz uchun o'z rejalarini tuzgan, chunki U bizni O'z suratida yaratgan (Ibtido 1:1,27). U bizdan kuchga emas, balki mehribonlikka moslashishni so'raydi. Iso Masihda Xudo biz taqlid qilishimiz mumkin bo'lgan va taqlid qiladigan bir misolni keltiradi: kamtarlik, fidokorona xizmat, sevgi va rahm-shafqat, imon va umidning namunasi.

"Xudo sevgidir", deb yozadi Yoxannes (1 Yuhanno 4,8). U Isoni bizning gunohlarimiz uchun o'lishiga yuborib, bizga bo'lgan sevgisini ko'rsatdi, shunda Xudo va bizning o'rtamizdagi to'siqlar yiqilib, biz u bilan abadiy quvonchda yashay olamiz. Xudoning sevgisi orzu-niyatda o'ylash emas - bu bizning eng katta ehtiyojlarimizga yordam beradigan xatti-harakatlardir.

Iso Masihning xochga tortilishidan boshlab, Uning tirilishi haqida emas, balki Xudo haqida ko'proq bilib olamiz. Iso bizga yordam berayotgan odamlarning og'rig'ini, hatto azobini chekishga tayyorligini bizga ko'rsatadi. Uning sevgisi chaqiradi, rag'batlantiradi. U bizni Uning irodasini bajarishga majburlamaydi.

Iso Masihda eng aniq ifodalangan Xudoning bizga bo'lgan sevgisi, bizning o'rnagimiz: «Bu muhabbat: biz Xudoni sevganimiz emas, balki U bizni sevgani va gunohlarimiz uchun yarashish uchun o'g'lini yuborganidir. Azizlarim, Xudo bizni shunday sevgan bo'lsa, biz ham bir-birimizni sevishimiz kerak » (1 Yuhanno 4: 10-11). Agar biz muhabbatda yashasak, abadiy hayot nafaqat biz, balki atrofimizdagilar uchun ham quvonch bo'ladi.

Agar biz hayotda Isoga ergashsak, o'limda va keyin tirilishda unga ergashamiz. Isoni tiriltirgan Xudo ham bizni tiriltiradi va abadiy hayotga beradi (Rimliklarga 8,11). Ammo sevishni o'rganmasak, abadiy hayotdan zavqlanmaymiz. Shuning uchun Xudo biz bilan ishlaydigan Muqaddas Ruh orqali yuraklarimizni o'zgartirib, oldimizga qo'ygan ideal misol orqali biz orttirishimiz mumkin bo'lgan sur'atda sevishga o'rgatadi. Quyoshning yadro reaktorlarida hukmronlik qiladigan kuch bizning qalbimizda mehr-muhabbat bilan ishlaydi, biz uchun qayg'uradi, mehrimizni qozonadi va sadoqatimizni qozonadi.

Xudo bizga hayotning ma'nosini, hayotdagi yo'nalishni, abadiy hayotga bo'lgan umidni beradi. Yaxshilik qilish uchun azob chekishimizga to'g'ri kelsa ham, biz Unga ishonishimiz mumkin. Uning kuchi Xudoning yaxshiliklari orqasida; Uning sevgisi donoligi bilan boshqariladi. Koinotning barcha kuchlari Uning buyrug'idir va U bizning imkoniyatlarimizdan foydalanadi. Ammo biz bilamizki, Xudoni sevganlar uchun hamma narsa eng yaxshisidir ... » (Rimliklarga 8,28).

Antwort

Qanday qilib biz Xudoga bunday buyuk va mehribon, shunchalik dahshatli va shafqatli munosabatda bo'lamiz? Biz ibodat bilan javob: Uning ulug'vor qo'rqinch, maqtov, uning asarlari uchun, hurmat uning muqaddasligi uchun, biz o'z haq va hikmat topish organiga uning hokimiyat uchun hurmat, pushaymon uning butunligi uchun, taslim.
Rahmatiga minnatdorchilik bilan javob beramiz; sodiqlik bilan rahmida; uning ustiga
Sevgi bilan yaxshilik. Biz unga qoyil qolamiz, biz unga sajda qilamiz, biz unga ko'proq beradigan istak bilan o'zimizni beramiz. U bizga sevgisini ko'rsatganidek, bizni atrofimizni o'zgartirishi uchun uni o'zgartirsin. Bizda mavjud bo'lgan hamma narsani,
 
biz nimaga ega bo'lsak, boshqalarga xizmat qilish uchun bergan hamma narsani, Isoning o'rnagiga ergashishni beradi.
Bu u har u biz u bizga bu bilan abadiy yashashni istaydi, deb bizning his-tuyg'ularini manfaatdor ekanini, nima kerak biladi deb o'ylagan biladi, har bir so'zni eshitadi, deb bilib, biz ibodat kimga Xudo U bizga har qanday xohish va donolikni bajarish uchun bizni bajarishga qodir. Iso Masihda Xudoga sodiq bo'lgan. Xudo o'zboshimchalik qilmaslik uchun xizmat qilish uchun mavjud. Uning kuchi har doim sevgida qo'llaniladi. Bizning Xudoyimiz qudratli va sevgida eng buyukdir. Biz unga hamma narsada ishonishimiz mumkin.

Maykl Morrison


pdfXudo - kirish