Avtoportret

648 avtoportretRassom Rembrandt van Rijnning (1606-1669) keng ko'lamli ishlari bitta rasm bilan boyitilgan. Yaratuvchisi ilgari noma'lum bo'lgan "Soqolli chol" kichik portretini endi Gollandiyalik taniqli rassomga tegishli deb aytish mumkin, deydi Rembrandtning taniqli mutaxassisi Ernst van de Vetering Amsterdamda.

Skanerlashning zamonaviy usullaridan foydalangan holda, olimlar Rembrandt rasmini o'rganishdi. Uning ajablantiradigan joyi shundaki, skanerlash asari ostida yana bir rasm borligini ko'rsatdi - bu rassomning erta tugallanmagan avtoportreti bo'lishi mumkin. Aftidan Rembrandt avtoportret bilan ish boshlagan va keyinchalik tuval yordamida keksa odamni soqol bilan bo'yashgan.

Tarix bizga Xudoni tushunishda qilgan xatolarimizni aniqlashga yordam beradi. Ko'pchiligimiz Xudo ko'rinadigan tasvirga - soqolli keksa odamga o'xshashligiga ishonib o'sganmiz. Diniy rassomlar Xudoni shunday tasvirlaydilar. Biz Xudoni nafaqat keksaygan deb tasavvur qilamiz, balki uning imkonsiz me'yorlariga mos kelmasak, tezda qattiq va g'azablangan tirik mavjudot sifatida. Ammo Xudo haqida o'ylashning bu usuli avtoportret yashiringan keksa odamning rasmiga o'xshaydi.

Muqaddas Kitobda aytilishicha, agar biz Xudo qanday ekanligini bilmoqchi bo'lsak, faqat Iso Masihga qarashimiz kerak: "Iso - ko'rinmas Xudoning surati, barcha mavjudotlar oldida to'ng'ichdir" (Kolosaliklarga). 1,15).
Haqiqatan ham Xudo nima ekanligi haqida to'g'ri tasavvurga ega bo'lish uchun biz Xudo haqidagi mashhur tushunchalarning qatlamlari ostiga qarashimiz va Xudo Iso Masihda ochib berilganini ko'rishni boshlashimiz kerak. Buni qilganimizda, Xudoning haqiqiy va xolis tasviri va tushunchasi paydo bo'ladi. Shundagina biz Xudo biz haqimizda qanday fikrda ekanligini bilib olamiz. Iso dedi: «Men sen bilan shuncha vaqt birgaman, lekin sen meni tanimadingmi, Filip? Kim meni ko'rsa, otani ko'rgan bo'ladi. Unda qanday qilib: "Bizga otani ko'rsating?" (Yuhanno 14,9).

Faqat Iso bizga Xudo qandayligini ko'rsatadi. Uzoq va uzoq odam bo'lishdan yiroq, u Xudo - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh bizni so'zsiz sevishini ko'rsatdi. Xudo osmonda qaerdadir, bizga g'azablangan va urish va jazolashga tayyor emas. "Qo'rqma, ey kichik suruv! Chunki otang sizga shohlikni berishni ma'qul ko'rdi »(Luqo 12,32).

Muqaddas Kitobda aytilishicha, Xudo Isoni dunyoga dunyoni sevgani uchun - insoniyatni hukm qilish uchun emas, balki uni qutqarish uchun yuborgan. «Egamiz va'dani kechiktirmaydi, chunki ba'zilar buni kechikish deb biladilar; lekin u sizga sabr qiladi va hech kimning yo'qolishini xohlamaydi, lekin hamma tavbasini topishini xohlaydi »(2. Butrus 3,9).

Tushunmovchilik qatlamlari bartaraf etilishi bilanoq, Xudoning surati bizni biz tasavvur qilganimizdan ham ko'proq sevishini ochib beradi. "Otam menga bergan narsa hamma narsadan ustundir va uni hech kim otaning qo'lidan tortib ololmaydi" (Iohannes). 10,29).

Iso orqali bizga Xudoning haqiqiy yuragi biz uchun ko'rsatildi. Biz uni haqiqatan ham kimligini ko'rib turibmiz, uzoqroq joyda emas va bizga g'azablanmagan ham, befarq ham emas. U xuddi shu erda, Rembrandt o'zining yana bir rasmida, "Adashgan O'g'lning Qaytishi" da tasvirlanganidek, biz uning mehr-muhabbat quchog'ini olishga qaytganimizda tayyor.

Bizning muammomiz shundaki, biz o'z yo'limizdamiz. Biz o'z ranglarimizni ishlatamiz va o'z chiziqlarimizni chizamiz. Ba'zan biz Xudoni rasmdan butunlay olib tashlashimiz mumkin. Pavlus shunday degan: "Biz hammamiz Rabbiyning ulug'vorligini yuzlarimizni ochib ko'rsatamiz va Ruh bo'lgan Rabbiy orqali biz Uning suratini bir ulug'vorlikdan boshqasiga o'zgartiramiz" (2. Korinfliklar 3,18). Bularning barchasi ostida Muqaddas Ruh bizni Otaning avtoportreti bo'lgan Isoning suratini yaratadi. Biz ma'naviy jihatdan o'sib ulg'aygan sayin, bu rasm tobora ko'proq namoyon bo'lishi kerak. Boshqa tasvirlar Xudo kimligi yoki Xudo siz haqingizda qanday fikrda ekanligi haqidagi tasavvuringizga xalaqit berishiga yo'l qo'ymang. Isoga qarang, u yolg'iz Xudoning avtoportreti, Uning surati.

Jeyms Henderson tomonidan