Bronza ilon

Nikodim bilan gaplashar ekan, Iso sahrodagi ilon va o'zi o'rtasidagi qiziqarli o'xshashlikni tushuntirdi: “Muso sahroda ilonni ko'targanidek, Inson O'g'li ham ko'tarilishi kerak, toki Unga ishongan har bir kishi abadiy hayotga ega bo'lsin. "(Jon 3,14- bitta).

Iso bu bilan nimani nazarda tutgan? Isroil xalqi Edom yurtini aylanib o‘tish uchun Xo‘r tog‘idan Qizil dengiz tomon yo‘l oldi. Ular yo'lda g'azablanib, Xudoga va Musoga qarshi gapirdilar: «Nega bizni sahroda o'lish uchun Misrdan olib chiqding? Chunki bu yerda non ham, suv ham yo‘q, bu arzimas taom bizni jirkanadi” (4. Muso 21,5).

Ular suv yo'qligidan shikoyat qilishdi. Ular Xudo ularga bergan mannadan nafratlanishdi. Ular Xudo o'zlari uchun belgilab qo'ygan manzilni - va'da qilingan yerni - ko'ra olmadilar va shunday deb norozi bo'lishdi. Zaharli ilonlar lagerga kirib, ko'plab o'limga olib keldi. Bu holat odamlarning gunohlarini tan olishlariga, Muso alayhissalomdan shafoat so'rashlariga va Allohga tavakkal qilishlariga sabab bo'ldi. Bu shafoatga javoban Xudo Musoga: «O'zingga bronzadan ilon yasa va uni ustunga o'rnat. Kim tishlasa va unga qarasa, tirik qoladi. Muso bronzadan ilon yasadi va uni baland qilib qo‘ydi. Va agar ilon kimnidir chaqqan bo'lsa, u bronza ilonga qaradi va tirik qoldi" (4. Muso 21,8- bitta).

Odamlar Xudoni hukm qilish huquqiga ega deb o'ylashdi. Ularga nima bo'layotgani yoqmadi va Xudo ular uchun qilgan ishlariga ko'r edi. U ularni Misrdagi qullikdan mo''jizaviy o'latlar tufayli qutqarganini va Xudoning yordami bilan Qizil dengizning quruq shoxidan o'tishga muvaffaq bo'lganini ular unutishgan edi.

Shayton bizni doimo tishlab turadigan zaharli ilonga o'xshaydi. Biz tanamizda aylanib yuradigan gunoh zahariga qarshi ojizmiz. Instinktiv ravishda biz o'zimiz bilan, gunoh zahari bilan kurashamiz va o'zimizni yaxshilashga yoki umidsizlikka tushishga harakat qilamiz. Lekin Iso xochga ko'tarilib, muqaddas qonini to'kdi. Iso xochda o'lganida, U iblisni, o'limni va gunohni mag'lub etdi va biz uchun najot yo'lini ochdi.

Nikodim ham xuddi shunday vaziyatga tushib qoldi. U Xudoning ishlariga nisbatan ruhiy zulmatda edi: “Biz bilganimizni gapiramiz va ko'rganlarimiz haqida guvohlik beramiz, lekin siz bizning guvohligimizni qabul qilmaysiz. Agar sizga yerdagi narsalar haqida aytsam, ishonmasangiz, samoviy narsalar haqida gapirsam, qanday ishonasiz? ” (Jon 3,11- bitta).

Insoniyat Xudoning bog‘ida sinovdan o‘tkazilib, Undan mustaqil bo‘lishni xohlardi. Shu paytdan boshlab o'lim bizning tajribamizga kirdi (1. Moz 3,1-13). Isroilliklar, Nikodim va insoniyat uchun yordam Xudo belgilagan va taqdim etgan narsadan keladi. Bizning yagona umidimiz Xudodan keladigan rizqdir, biz qilayotgan ishda emas, balki ustunga ko'tarilgan boshqa narsada yoki aniqrog'i xochda ko'tarilgan odamda. Yuhanno Xushxabaridagi "yuksaltirildi" iborasi Isoning xochga mixlanishining ifodasidir va insoniyatning ahvoliga yagona davodir.

Ilon ba'zi isroilliklarga jismoniy shifo bergan va butun insoniyatga ruhiy shifo beradigan Yahova Iso Masihga ishora qiluvchi ramz edi. O'limdan qutulishning yagona umidi Xudo tomonidan yaratilgan taqdirga rioya qilishimizga bog'liq. Bizning yagona umidimiz ustunga ko'tarilgan Iso Masihga qarashdir. “Va men, yerdan ko'tarilganimda, hammani o'zimga tortaman. Ammo u qanday o'lim bilan o'lishini ko'rsatish uchun buni aytdi" (Yuhanno 12,32- bitta).

Agar biz o'limdan qutulib, abadiy hayotga ega bo'lishni istasak, "yuksaltirilgan" Inson O'g'li Iso Masihga qarashimiz va unga ishonishimiz kerak. Bu Isroilning sahroda sarson-sargardon yurishi haqidagi hikoyada haqiqatga soyadek ishora qilgan xushxabar xabaridir. Yo'qolishni istamaydigan va abadiy hayotni xohlaydigan har bir kishi Go'lgotadagi xochdagi yuksak Inson O'g'liga ruh va imon bilan qarashi kerak. U erda u poklashni amalga oshirdi. Buni shaxsan qabul qilish orqali najot topish juda oson! Ammo oxir-oqibat boshqa yo'lni tanlamoqchi bo'lsangiz, siz muqarrar ravishda adashib qolasiz. Shunday qilib, xochda ko'tarilgan Iso Masihga qarang va endi U bilan abadiy hayot kechiring.

Barry Robinson tomonidan