Bizning yuragimiz - Masihdan maktub

723 o'zgartirilgan harfQachon oxirgi marta pochta orqali xat oldingiz? Zamonaviy elektron pochta, Twitter va Facebook asrida ko'pchiligimiz avvalgidan ko'ra kamroq va kamroq harflarni olamiz. Ammo elektron xabarlar almashinuvidan oldingi davrda deyarli hamma narsa uzoq masofalarga xat orqali amalga oshirildi. Bu juda oddiy edi va hozir ham shunday; qog'oz varag'i, yozish uchun qalam, konvert va muhr - bu sizga kerak.

Havoriy Pavlus davrida esa xat yozish oson emas edi. Yozish uchun papirus kerak edi, bu qimmat va ko'pchilik uchun mavjud emas edi. Papirus bardoshli bo'lgani uchun, hatto quruq holda saqlansa ham, u muhim xat va hujjatlarni yozish uchun juda mos keladi.

Arxeologlar yuzlab papirus hujjatlari bo'lgan qadimiy axlat tog'larini elakdan o'tkazishdi; ko'plari taxminan 2000 yil oldin yozilgan, shuning uchun Havoriy Pavlus va boshqa Yangi Ahd mualliflari davriga to'g'ri keladi. Ular orasida shaxsiy xatlar ham ko'p edi. Ushbu maktublardagi yozuv uslubi Pavlus o'z yozuvlarida qo'llagan uslub bilan bir xil. O'sha davrning maktublari har doim salomlashish bilan boshlangan, so'ngra qabul qiluvchining salomatligi uchun ibodat va keyin xudolarga minnatdorchilik bildirilgan. Keyin xabarlar va ko'rsatmalar bilan xatning haqiqiy mazmunini kuzatib bordi. U vidolashuv salomi va alohida shaxslarga shaxsiy salom berish bilan yakunlandi.

Agar siz Pavlusning maktublariga qarasangiz, aynan shu naqshni topasiz. Bu erda nima muhim? Pavlus o'z maktublarini ilohiy risolalar yoki ilmiy insholar bo'lishini niyat qilmagan. Pavlus do'stlari orasida odatdagidek xat yozdi. Uning maktublarining aksariyati qabul qiluvchi jamoalardagi dolzarb muammolarga bag'ishlangan. Uning hamma narsani to'g'ri yo'lga qo'yish uchun stulda o'tirib, har bir so'zini o'ylay oladigan go'zal, sokin kabineti yoki o'quv xonasi ham yo'q edi. Pavlus jamoatdagi inqiroz haqida eshitganida, u muammoni hal qilish uchun xat yozgan yoki dikta qilgan. U yozayotganda bizni ham, muammolarimizni ham o‘ylamadi, balki xat oluvchilarning bevosita muammolari va savollari bilan shug‘ullandi. U ilohiyot ilmining buyuk yozuvchisi sifatida tarixga kirishga urinmadi. U faqat sevgan va g'amxo'rlik qilayotgan odamlarga yordam berish edi. Bir kun kelib odamlar uning maktublarini Muqaddas Yozuv deb hisoblashlari Pavlusning xayoliga ham kelmagan. Shunga qaramay, Xudo Pavlusning bu insoniy maktublarini oldi va ularni asrlar davomida cherkov boshiga tushgan bir xil ehtiyojlar va inqirozlarni hal qilish uchun hamma joyda masihiylarga xabar sifatida foydalanish uchun saqlab qoldi.

Ko'ryapsizmi, Xudo oddiy cho'pon maktublarini oldi va ularni jamoatda ham, dunyoda ham xushxabarni va'z qilish uchun ajoyib tarzda ishlatdi. “Siz bizning maktubimizsiz, bizning qalbimizda yozilgan, hamma tomonidan tan olingan va o'qilgan! Bizning xizmatimiz orqali siz Masihning maktubi ekanligingiz ayon bo'ldi, u siyoh bilan emas, balki barhayot Xudoning Ruhi bilan yozilgan, tosh lavhalarga emas, balki yurak lavhalariga yozilgan" (2. Korinfliklar 3,2-3). Xuddi shunday, Xudo siz va men kabi oddiy odamlardan Masih va Muqaddas Ruhning kuchida Rabbiysi, Najotkori va Qutqaruvchisi haqida jonli guvohlik berish uchun ajoyib tarzda foydalanishi mumkin.

Jozef Tkach tomonidan