Masihning ikkinchi kelishi

128 ikkinchi christi keladi

U va'da qilganidek, Iso Masih Xudo Shohligidagi barcha xalqlarni hukm qilish va boshqarish uchun erga qaytadi. Uning ikkinchi marta kuch va shon-shuhratda kelishi ko'rinib turadi. Bu voqea avliyolarning tirilishi va mukofotiga sabab bo'ladi. (Yuhanno 14,3; epifaniya 1,7; Matto 24,30; 1. Salonikaliklar 4,15-17; Vahiy 22,12)

Masih qaytib keladi?

Sizning fikringizcha, jahon miqyosida yuz berishi mumkin bo'lgan eng katta voqea nima bo'ladi? Boshqa jahon urushi? Dahshatli kasallikka chalingan kasallikning kashfiyoti bormi? Jahon tinchligi, bir marta va barchasini? Yoki begona aql bilan aloqa qilasizmi? Millionlab nasroniylar uchun, bu savolga javob oddiy: hech qachon sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng katta hodisa - Iso Masihning ikkinchi bor kelishi.

Muqaddas Kitobdagi asosiy xabar

Butun Injil hikoyasi Iso Masihning Najotkor va Shoh sifatida kelishiga qaratilgan. Adan bog'ida bizning birinchi ota-onamiz gunoh orqali Xudo bilan munosabatlarini buzdilar. Lekin Xudo bu ruhiy tanaffusni davolaydigan Najotkor kelishini bashorat qilgan. Odam Ato bilan Momo Havoni gunohga yetaklagan ilon haqida Xudo shunday degan: «Men sen bilan ayol orasiga, sening nasling bilan uning nasli orasiga adovat solaman. u sizning boshingizni ezib tashlaydi va siz uning tovoniga pichoq urasiz »(1. Moz 3,15).

Bu gunoh va o'lim odamlar ustidan hukmronlik qiladigan gunohning kuchini yo'q qiladigan Qutqaruvchining Injilidagi eng qadimgi bashoratidir ("boshingni ezib"). Sifatida? Najotkorning qurbonlik o'limi orqali ("siz uning tovoniga pichoq urasiz"). Iso birinchi kelishida bunga erishdi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo uni "dunyoning gunohini o'z zimmasiga olgan Xudoning Qo'zisi" deb tan oldi (Yuhanno 1,29).

Muqaddas Kitob Masihning birinchi kelishida Xudoning majusiy ma'nosini ochib beradi. Muqaddas Kitobda aytilishicha, Iso endi imonlilarning hayotiga kiradi. Va Muqaddas Kitobda aytilishicha, u yana qaytadan, qudratli va qaytib keladi. Iso uch xil yo'l bilan keladi:

Iso allaqachon keldi

Biz insonlar Xudoning qutqarilishiga - Uning najodiga muhtojmiz, chunki Odam Ato va Momo Havo gunoh qilib, dunyoga o'lim keltirdilar. Iso bizning o'rnimizda o'lib, bu najotni keltirdi. Pavlus Kolosaliklarga yozgan 1,19-20: "Chunki Xudoga barcha mo'l-ko'lchilik Unda yashashi ma'qul keldi va U orqali xochdagi qoni orqali tinchlik o'rnatib, erdagi yoki osmondagi hamma narsani O'zi bilan yarashtirdi". Iso Adan bog'ida birinchi bo'lib sodir bo'lgan yoriqni davoladi. Uning qurbonligi orqali insoniyat Xudo bilan yarashishi mumkin.

Eski Ahdning bashoratlari kelajakda Xudoning Shohligiga ishora qildi. Ammo Yangi Ahd Isoning Xudo haqidagi xushxabarni e'lon qilishi bilan boshlanadi: "Vaqt tugadi ... va Xudoning Shohligi yaqinlashmoqda", dedi u (Mark. 1,14-15). Shohlik Shohi Iso odamlar orasida yurdi! Iso «gunohlar uchun qurbonlik keltirdi» (Ibroniylarga 10,12). Biz hech qachon Isoning mujassamlanishi, uning hayoti va 2000 yil avvalgi xizmatining ahamiyatini e'tiborsiz qoldirmasligimiz kerak.

Iso keldi. Bundan tashqari, Iso kelmoqda

Masihga ishonganlar uchun xushxabar bor: “Sizlar ham bir paytlar bu dunyoga xos tarzda yashagan gunohlaringiz va gunohlaringiz tufayli o'lik edingiz... Lekin rahm-shafqatga boy Xudo O'zining buyuk sevgisiga ega. U bizni sevdi, bizni ham, gunohda o'lik, Masih bilan birga tirildi - inoyat bilan sizlar najot topdingiz »(Efesliklarga. 2,1-2; 4-5).

Xudo endi bizni Masih bilan birga ruhan tiriltirdi! O'zining inoyati bilan "U bizni biz bilan birga tiriltirdi va bizni osmonda Iso Masih orqali o'rnatdi, toki kelajakda U Iso Masih orqali bizga bo'lgan inoyatining mo'l-ko'l boyligini ko'rsatsin" (6-7 oyatlar). Ushbu bo'limda Iso Masihning izdoshlari sifatidagi hozirgi holatimiz tasvirlangan!

Xudo “O'zining buyuk rahm-shafqatiga ko'ra, Iso Masihning o'limdan tirilishi orqali tirik umidga, sizlar uchun osmonda saqlanadigan o'lmas, benuqson va o'chmas merosga qaytadan tug'ildi” (1. Butrus 1,3-4). Iso hozir bizda yashaydi (Galatiyaliklarga 2,20). Biz ruhan qayta tug'ilganmiz va Xudoning Shohligini ko'ra olamiz (Yuhanno 3,3).

Xudoning Shohligi qachon kelishini so'rashganda, Iso shunday javob berdi: «Xudoning Shohligi kuzatilishi uchun kelmaydi; Hech kim: “Mana, bu yerda!” demaydi. yoki: bu erda! Mana, Xudoning Shohligi sizning ichingizdadir ”(Luqo 17,20-21). Iso farziylar orasida edi, lekin u nasroniylarda yashaydi. Iso Masih Xudoning Shohligini O'zining shaxsiga olib keldi.

Iso bizda yashaganidek, shohlikni ham tanitadi. Iso bizda yashash uchun kelishi Isoning Ikkinchi bor kelishida er yuzidagi Xudoning shohligining aniq vahiyini timsolidir.

Lekin nega Iso bizda yashaydi? Qayd qilaylik: “Chunki inoyat orqali sizlar imon orqali najot topdingizlar va bu o'zingizdan emas: bu Xudoning in'omidir, hech kim maqtanmasligi uchun ishlar orqali emas. Chunki biz Uning ishi bo'lib, yaxshi ishlar qilish uchun Iso Masihda yaratilganmiz, ularda yurishimiz uchun Xudo oldindan tayyorlab qo'ygan” (Efesliklarga. 2,8-10). Xudo bizni o'z harakatlarimiz bilan emas, balki inoyat orqali qutqardi. Lekin biz ishlarimiz orqali najot topa olmasak-da, Iso bizda yashaydi, shunda biz endi yaxshi ishlarni qilishimiz va shu orqali Xudoni ulug'lashimiz mumkin.

Iso keldi. Iso kelmoqda. Va yana Iso yana keladi

Isoning tirilishi ortidan, Uning shogirdlari Uning ko'tarilishini ko'rganlarida, ikkita farishtaga savol berdi:
“Nima turib, osmonga qarab turibsan? Sizlardan osmonga ko'tarilgan bu Iso osmonga ko'tarilganini ko'rganingizdek yana keladi »(Havoriylar faoliyati 1,11). Ha, Iso yana keladi.

Uning birinchi kelishida Iso ba'zi masihiy bashoratlari amalga oshmadi. Yahudiylar uni rad etishining sabablaridan biri edi. Ular Masihni Rim hukmronligidan qutqaradigan milliy qahramon sifatida ko'rdilar.

Ammo butun insoniyat uchun o'lish uchun Masih birinchi bo'lib kelishi kerak edi. Faqat keyinroq Masih g'olib Shoh sifatida qaytadi va keyin nafaqat Isroilni yuksaltirdi, balki bu dunyoning barcha shohliklarini O'zining shohliklariga aylantiradi. “Va yettinchi farishta karnay chaldi; Osmonda baland ovozlar ko'tarilib: "Rabbimiz va Uning Masihining dunyosi shohliklari bo'ldi va U to abad hukmronlik qiladi" (Vahiy). 11,15).

— Men senga joy tayyorlayman, — dedi Iso. “Va sizlar uchun joy tayyorlash uchun borganimda, men bo'lgan joyda bo'lishingiz uchun yana kelib, sizni o'zimga olib boraman” (Yuhanno 1).4,23).

Isoning Zaytun tog'idagi bashorati (Matto 24,1-25.46) shogirdlarning bu asrning oxiri haqidagi savol va tashvishlariga javob berdi. Keyinchalik, havoriy Pavlus Jamoat haqida shunday yozgan edi: "Amr yangraganida, bosh farishtaning ovozi va Xudoning karnayining ovozi osmondan tushganda va birinchi bo'lib Masihda o'lgan o'liklar tiriladi".2. Salonikaliklar 4,16). Isoning ikkinchi kelishida u o'lgan solihlarni boqiylikka tiriltiradi va hali tirik bo'lgan imonlilarni o'lmaslikka aylantiradi va ular Uni havoda kutib olishadi (16-17; 1. Korinfliklarga 15,51-54).

Lekin qachon?

forecasters turli stsenariylar yolg'on ekanligini isbotladi, deb, sabablari va son-sanoqsiz tushkunlikka tushgani - asrlar davomida, Masihning ikkinchi kelishi haqida o'ylash nizolarni turli bor. uning hayoti, uning o'limi, uning tirilishi va samoviy Oliy ruhoniysi sifatida najot uning amalga oshirilayotgan ishlar orqali erishiladi, barcha insonlar uchun Isoning qutqarish ishining, - Iso qaytadi qachon haqida ta'kidlangan, Injil markaziy markazida bizni chalg'itishi mumkin.

Biz shuning uchun, biz kun hayot mehribon, rahmdil nasroniy yo'l qo'yish bilan dunyoda chiroqlar Nasroniylar qonuniy o'rni qondirish va boshqalarga xizmat tomonidan Xudoni ulug'lash uchun muvaffaqiyatsiz bashoratli mish-mishlar bilan asir bo'lishi mumkin.

"Agar kimdir Bibliyadagi so'nggi narsalarga va ikkinchisiga yaqinlashib kelayotgan kelajak voqealarini nozik tarzda loyihalashtirishga qiziqsa, u yomonlashadi, unda ular Isoning bashoratli so'zlarining mazmuni va ruhidan uzoqlashgan", deyiladi Yangi xalqaro Muqaddas Kitob sharhida. Lukaning Injili »544- bet.

Bizning e'tiborimiz

Agar Masih qachon qayta kelishini bilishning iloji bo'lmasa (va shuning uchun Muqaddas Kitobda aytilgan narsaga nisbatan ahamiyatsiz), biz kuchimizni qayerga yo'naltirishimiz kerak? Biz diqqatimizni Isoning kelishi har doim sodir bo'lishiga tayyor bo'lishga qaratishimiz kerak!

— Shuning uchun siz ham tayyorsiz! Iso shunday dedi: "Inson O'g'li sizlar o'ylamagan bir vaqtda keladi" (Matto 24,44). “Ammo oxirigacha chidagan najot topadi” (Matto 10,22). Biz unga tayyor bo'lishimiz kerak, shunda u hozir bizning hayotimizga kirib, hayotimizni hoziroq boshqara oladi.

Muqaddas Kitobning asosiy mavzusi

Butun Injil Iso Masihning kelishi haqida. Masihiylar sifatida bizning hayotimiz ham Uning kelishi atrofida aylanishi kerak. Iso keldi. U hozir Muqaddas Ruhning yashashi orqali keladi. Va Iso yana keladi. Iso kuch va shon-shuhratda keladi, "bizning behuda tanamizni o'zgartirib, O'zining ulug'langan tanasiga o'xshab qoladi" (Filippiliklarga). 3,21). Shunda "yaratilish ham abadiylik qulligidan Xudo bolalarining ulug'vor erkinligidan ozod bo'ladi" (Rimliklarga. 8,21).

HA, men tez orada kelaman, deydi Najotkorimiz. Va Masihning imonlilari va shogirdlari sifatida biz hammamiz bir ovozdan javob bera olamiz: “Omin, ha, Rabbiy Iso kel” (Vahiy 2).2,20)!

Norman Shoaf


Masihning ikkinchi kelishi