Xudo, otasi

102 xudo ota

Ota Xudo Xudoning birinchi shaxsidir, asli bo'lmagan, undan O'g'il abadiylikdan oldin tug'ilgan va Muqaddas Ruh O'g'il orqali abadiy chiqadi. O'g'il orqali ko'rinadigan va ko'rinmaydigan hamma narsani yaratgan Ota, O'g'ilni najot uchun yuboradi va yangilanishimiz va Xudoning farzandlari sifatida qabul qilishimiz uchun Muqaddas Ruhni beradi. (Iohannes 1,1.14, 18; Rimliklarga 15,6; Kolosaliklar 1,15-16; Jon 3,16; 14,26; 15,26; Rimliklar 8,14-17; Havoriylar 17,28).

Xudo - kirish

Biz xristianlar uchun eng asosiy narsa Xudo borligiga ishonishdir. "Xudo" tomonidan - maqolasiz, qo'shimcha hech narsa qo'shmasdan, biz Bibliyaning Tangrini nazarda tutmoqdamiz: hamma narsani yaratgan, bizga yaqin va biz nima qilayotganimizga, hayotimizda nima borligini biladigan yaxshi va qudratli ruh. O'zining ezguligi bilan bizga abadiylikni taqdim etadi.

Hammasi bo'lib Xudo inson tomonidan tushunilmaydi. Biroq, biz boshlashimiz mumkin: biz Xudoning suratining mohiyatini ochib beradigan va Xudoning kimligini va hayotimizda nima qilayotganini yaxshi biladigan, Xudoning donoligiga asoslangan qurilish bloklarini tuzamiz. Keling, masalan, yangi imonli kishilar ayniqsa foydali bo'lishi mumkin bo'lgan Xudoning sifatlariga nazar tashlaylik.

Uning mavjudligi

Ko'p odamlar, jumladan, uzoq vaqtdan beri imonlilar, Xudoning mavjudligini isbotlashni xohlashadi. Lekin hammani qanoatlantiradigan Allohning hech qanday dalillari yo'q. Ehtimol, dalillar haqida emas, balki aniq dalillar haqida gapirish yaxshiroqdir. Dalillar bizga Xudo borligiga va Uning mohiyati Muqaddas Kitobda U haqida aytilganlarga mos kelishiga ishonch hosil qiladi. Xudo «O'zini guvohsiz qoldirmadi», Pavlus Listradagi g'ayriyahudiylarga e'lon qildi (Havoriylar 1-bob).4,17). O'z-o'zini ko'rsatish - u nimadan iborat?

yaratilish

Zabur 1 da9,1 steht: Osmonlar Xudoning ulug'vorligini aytadi. In Rimliklarga 1,20 bu [ deyiladi:
Chunki Xudoning ko'rinmas mavjudligi, ya'ni abadiy qudrati va ilohiyoti, dunyo yaratilganidan beri uning ishlari orqali ko'rinib turibdi ... »Yaratilishning o'zi Xudo to'g'risida biron bir narsani aytadi.

Buning sabablari Yer, Quyosh va yulduzlarni har qanday narsalar kabi yaratganiga ishonish uchun gapiradi. Ilm-fanga ko'ra, kosmos katta portlash bilan boshlangan; Buning sabablari portlashning sababi bo'lganiga ishonish uchun aytiladi. Bu narsa - biz ishonamiz - Xudo edi.

reja

Yaratilish buyruqlarning belgilarini, fizik qonunlarini ko'rsatadi. Agar moddaning asosiy xususiyatlari biroz farq qiladigan bo'lsa, er bo'lmasa, inson bo'lmaydi. Agar Yerning boshqa hajmi yoki boshqa orbitasi bo'lsa, bizning sayyoramizdagi sharoitlar inson hayotiga yo'l bermaydi. Ba'zilar buni kosmik tasodif deb bilishadi; boshqalar quyosh sistemasini aqlli bir yaratuvchining rejalashtirganligi haqidagi tushuntirishni yanada oqilona deb hisoblaydi.

leben aql bovar qilmaydigan darajada murakkab kimyoviy xom ashyo va reaktsiyalarga asoslangan. Ba'zilar hayotni "ongli ravishda yaratilgan" deb hisoblashadi; boshqalar buni tasodif deb bilishadi. Ba'zilarning fikricha, fan bir kun hayotning kelib chiqishi "Xudosiz" isbotlanadi. Ammo ko'p odamlar uchun hayotning mavjudligi yaratuvchi xudoning belgisidir.

Inson o'z-o'zini aks ettiradi. U koinotni o'rganadi, hayot ma'nosini aks ettiradi, odatda ma'no izlashga qodir. Jismoniy ochlik oziq-ovqat mavjudligini ko'rsatadi; Bu tashnalikni susaytirishi mumkin bo'lgan narsa borligini ko'rsatadi. Bizning ma'naviy istakimiz haqiqatan ham ma'no borligini va topilishi mumkinligini ko'rsatadimi? Ko'pchilik Xudo bilan munosabatlarda mazmunga ega ekanliklarini da'vo qilishadi.

Axloqiy [axloq]

Faqatgina fikri yoki ko'pchilik fikri masalasi to'g'ri yoki noto'g'rimi yoki yaxshilik va yomonlikdan ko'ra insonning misoli bormi? Agar Xudo yo'q bo'lsa, unda insonning hech qanday yomon narsalarni chaqirishga, irqchilik, genotsid, qiynoq va shunga o'xshash sharmandalikni qoralash uchun hech qanday asos yo'q. Yovuzlik mavjudligi shuning uchun Xudo borligiga ishora qiladi. Agar u mavjud bo'lmasa, toza kuch hukmron bo'lishi kerak. Buning sabablari, Xudoga ishonishni anglatadi.

Uning o'lchami

Xudo qanday bo'lishni xohlaydi? Tasavvur qilgandan ko'ra kattaroq! Koinotni yaratganida u koinotdan kattaroqdir va vaqt, makon va energiya chegaralariga tobe bo'lmagan, chunki vaqt, makon, modda va energiya oldin mavjud edi.

2. Timofey 1,9 Xudo "vaqtdan oldin" qilgan narsa haqida gapiradi. Vaqtning boshlanishi bor edi va Xudo avval ham mavjud edi. U yillar bilan o'lchab bo'lmaydigan abadiy mavjudotga ega. U abadiy, cheksiz asrdir - va cheksiz va bir necha milliard hali ham cheksizlikdir. Bizning matematikamiz Xudoning borligini tasvirlashda o'zining chegarasiga etadi.

Xudo materiyani yaratganligi sababli, u materiyadan oldin ham mavjud bo'lgan va uning mohiyati yo'qdir. Bu ruhdir, lekin u ruhdan "yaratilmagan". Xudo umuman yaratilmagan; bu oddiy va u ruh sifatida mavjud. U borliqni, ruhni va materiyani belgilaydi.

Xudoning mavjudligi materiya orqasida bo'lib, materiyaning o'lchamlari va xususiyatlari unga taalluqli emas. Uni milya va kilovattlarda o'lchash mumkin emas. Sulaymon tan oladiki, hatto eng baland osmon ham Xudoni anglay olmaydi (1. Shohlar 8,27). U osmon va erni to'ldiradi (Yeremiyo 23,24); u hamma joyda, hamma joyda mavjud. Kosmosda u mavjud bo'lmagan joy yo'q.

Xudo qanchalik qudratli? Agar u katta portlashni keltirib chiqara olsa, DNK kodlarini yarata oladigan quyosh tizimlarini loyihalashtirsa, agar u barcha kuch darajalarida "qobiliyatli" bo'lsa, unda uning zo'ravonligi haqiqatan ham cheksiz bo'lishi kerak, demak u hamma narsaga qodir bo'lishi kerak. "Chunki Xudo uchun imkonsiz narsa yo'q", - deydi Luqo 1,37. Xudo xohlagan narsani qila oladi.

Xudoning ijodida biz tushuna olmaydigan aql bor. U koinotni boshqaradi va har soniyada uning mavjudligini ta'minlaydi (Ibroniylarga 1,3). Demak, u butun koinotda nimalar bo‘layotganini bilishi kerak; uning aqli cheksiz - u hamma narsani biluvchidir. U bilishni, tan olishni, boshdan kechirishni, bilishni, tan olishni, boshdan kechirishni istagan hamma narsani.

Xudo to'g'ri va noto'g'rini aniqlagani uchun, U ta'rifiga ko'ra to'g'ri va u har doim to'g'ri ishlarni qilishga qodir. "Chunki Xudo yomonlik qilishga vasvasaga solinmaydi" (Yoqub 1,13). U mutlaqo solih va to'liq solihdir (Zabur 11,7). Uning me'yorlari to'g'ri, qarorlari to'g'ri va u dunyoni adolat bilan hukm qiladi, chunki u mohiyatan yaxshi va haqdir.

Bu jihatlarning barchasida Xudo biznikidan juda farq qiladi va bizda faqat Xudo bilan bog'liq bo'lgan maxsus so'zlar mavjud. Faqat Xudo hamma narsani biluvchi, hamma narsaga qodir, qodir va abadiydir. Biz materikmiz; u ruhdir. Bizlar o'likmiz; u o'lmas. Biz tabiat va Xudo o'rtasidagi bu farqni, bu farqni, uning transsendentsiyasini chaqiramiz. U bizdan "o'tib ketadi", ya'ni u bizdan tashqariga chiqadi, u bizga o'xshamaydi.

Boshqa qadimiy madaniyatlar bir-biriga qarshi kurashgan, xudbinlik bilan ish tutadigan, ishonib bo'lmaydigan xudolar va ma'budalarga ishonishgan. O'z navbatida, Injilda to'liq boshqara oladigan, hech kimdan hech narsaga muhtoj bo'lmagan va shuning uchun faqat boshqalarga yordam berish uchun harakat qiladigan Xudo haqida yozilgan. U mutlaqo barqaror, uning xatti-harakati adolatli va ishonchli. Bibliyada Xudoni "muqaddas", degan ma'noni anglatadi: axloqan barkamol.

Bu hayotni ancha osonlashtiradi. Birdaniga o'n yigirmatacha turli xudolarga sig'inishga harakat qilish kerak emas; faqat bittasi bor. Hamma narsaning Yaratuvchisi hali ham hamma narsaning hukmdori bo'lib, u hamma odamlarning hukmiga tushadi. Bizning o'tmishimiz, hozirgi va kelajagimiz yagona Xudovand, Hukmdor, Qudratli va Abadiy tomonidan belgilanadi.

Uning mehri

Agar biz faqat Xudo haqida bilgan bo'lsak, u bizda mutlaq hokimiyatga ega bo'lsa, ehtimol qo'rquvdan bo'ysungan bo'lar edik, tiz cho'kib tiz cho'kkan yurak bilan. Ammo Xudo bizga tabiatining boshqa bir tomonini ochib berdi: ajoyib, buyuk Xudo ham juda ajoyib va ​​mehribondir.

Bir shogird Isodan so'radi: "Hazrat, bizga Otani ko'rsating ..." (Yuhanno 14,8). U Xudo qanday ekanligini bilishni xohlardi. U yonayotgan buta, Sinaydagi olov ustuni va bulut haqidagi hikoyalarni, Hizqiyo ko'rgan g'ayritabiiy taxtni, Ilyos eshitgan g'alayonni bilar edi (2. Moz 3,4; 13,21; 1Kon. 19,12; Hizqiyo 1). Xudo bu moddiylashuvlarning barchasida namoyon bo'lishi mumkin, lekin u aslida qanday? Uni qanday tasavvur qilishimiz mumkin?

"Kim Meni ko'rsa, Otani ham ko'rgan bo'ladi", dedi Iso (Yuhanno 14,9). Agar biz Xudo qanday ekanligini bilmoqchi bo'lsak, Isoga qarashimiz kerak. Biz Xudo haqidagi bilimni tabiatdan olishimiz mumkin; Xudoni Eski Ahdda O'zini qanday ochib berganidan ko'proq bilish; lekin Xudo haqidagi bilimlarning ko'pchiligi Isoda O'zini qanday ochib berganidan kelib chiqadi.

Iso bizga Xudo tabiatining eng muhim jihatlarini ko'rsatadi. U Immanuil, ya'ni "Xudo biz bilan" (Matto 1,23). U gunohsiz, xudbinliksiz yashadi. Unga rahm-shafqat kiradi. U sevgi va quvonchni, umidsizlik va g'azabni his qiladi. U shaxs haqida qayg'uradi. U solihlikka chaqiradi va gunohlarni kechiradi. U boshqalarga, hatto azob-uqubat va qurbonlik o'limigacha xizmat qildi.

Xudo ham shunday. Musoga allaqachon u o'zini shunday ta'riflagan: "Rabbiy, Rabbiy, rahmdil va rahmdil va sabrli va buyuk inoyat va sodiq Xudo, minglab odamlarning inoyatini saqlaydi va qonunbuzarlik, jinoyat va gunohni kechiradi, lekin hech kimni jazosiz qoldirmaydi ... "(2. 34: 6-7).

Yaratilishdan yuqori bo'lgan Xudo ham ijod ichida ishlash erkinligiga ega. Bu uning immanentligi, biz bilan bo'lishi. Garchi u koinotdan kattaroq bo'lsa va koinotning hamma joyida mavjud bo'lsa-da, u kofirlar bilan emas, balki "biz bilan"dir. Qudratli Xudo har doim bizga yaqin. U bir vaqtning o'zida yaqin va uzoqdir (Yeremiyo 23,23).

Iso orqali u insoniyat tarixiga fazo va zamonda kirdi. U tanaviy shaklda ishladi, bizga tanadagi hayot ideal tarzda qanday bo'lishi kerakligini ko'rsatdi va Xudo bizning hayotimiz tanaviydan yuqori bo'lishini xohlashini ko'rsatdi. Bizga abadiy hayot taklif etiladi, biz hozir bilgan jismoniy chegaralardan tashqarida hayot. Ruhiy hayot bizga taqdim etiladi: Xudoning Ruhi bizning ichimizda keladi, bizda yashaydi va bizni Xudoning bolalari qiladi (Rimliklarga. 8,11; 1. Johannes 3,2). Xudo har doim biz bilan bo'lib, bizga yordam berish uchun makon va vaqtda ishlaydi.

Buyuk va qudratli Xudo bir vaqtning o'zida mehribon va rahmdil Xudodir; adolatli sudya ayni paytda rahmdil va sabrli Qutqaruvchidir. Gunohga g'azablangan Xudo bir vaqtning o'zida gunohdan najotni taqdim etadi. U inoyat va buyuklikda buyukdir. Bu DNK kodlari, kamalakning ranglari, momaqaymoq gulining nozik tomonini yaratadigan jonzotdan kutilmaydi. Agar Xudo mehribon va mehribon bo'lmasa, biz hech qachon bo'lmaydi.

Xudo turli tillardagi tasvirlar orqali biz bilan bo'lgan munosabatlarini tasvirlaydi. Misol uchun, u ota, biz bolalarmiz; u er va biz, jamoa sifatida, uning xotini; U shoh va biz uning fuqarolari; u cho'pon va bizni qo'ylar. Ushbu tilshunoslikning umumiy ko'rinishi, Xudo o'zini mas'uliyat bilan ta'minlaydi, o'z xalqini himoya qiladi va ularning ehtiyojlarini qondiradi.

Xudo biz qanchalik kichikligini biladi. U barmoqni ushlab, bizni qirib tashlashi mumkinligini biladi, bu kosmik kuchlarning biroz noto'g'ri hisoblanishi bilan. Biroq, Iso Masih bizni qanchalik sevishini va bizga qanchalik g'amxo'rligini ko'rsatadi. Iso kamtarin edi, hatto yordam bergan bo'lsa ham azob chekishga tayyor edi. U bizni boshidan kechirayotgan og'riqni biladi, chunki u o'zi uchun azob chekdi. U yovuzlik azoblarini biladi va bizni Xudoga ishonishimiz uchun bizga ko'rsatib qo'ydi.

Xudo biz uchun rejalari bor, chunki U bizni O'zining suratida yaratdi (1. Moz 1,27). U bizdan Unga moslashishimizni so'raydi - kuchda emas, mehr bilan. Isoda Xudo bizga taqlid qilishimiz mumkin bo'lgan va taqlid qilishimiz kerak bo'lgan misolni beradi: kamtarlik, fidokorona xizmat, sevgi va rahm-shafqat, imon va umid.

"Xudo sevgidir", deb yozadi Yoxannes (1. Johannes 4,8). U Isoni gunohlarimiz uchun o‘limga yuborish orqali bizga bo‘lgan sevgisini isbotladi, shunda biz bilan Xudo o‘rtasidagi to‘siqlar qulab tushdi va biz oxir-oqibat U bilan abadiy quvonchda yashashimiz mumkin edi. Xudoning sevgisi o'ylash emas - bu bizning eng chuqur ehtiyojlarimizda yordam beradigan harakatdir.

Iso Masihning xochga tortilishidan boshlab, Uning tirilishi haqida emas, balki Xudo haqida ko'proq bilib olamiz. Iso bizga yordam berayotgan odamlarning og'rig'ini, hatto azobini chekishga tayyorligini bizga ko'rsatadi. Uning sevgisi chaqiradi, rag'batlantiradi. U bizni Uning irodasini bajarishga majburlamaydi.

Iso Masihda eng aniq ifodalangan Xudoning bizga bo'lgan sevgisi bizning namunamizdir: «Bu sevgi: biz Xudoni sevganimiz uchun emas, balki U bizni sevib, gunohlarimizni kechirish uchun O'z O'g'lini yubordi. Azizlarim, agar Xudo bizni shunday sevgan bo'lsa, biz bir-birimizni sevishimiz kerak »(1. Johannes 4,10-11). Agar biz sevgida yashasak, abadiy hayot nafaqat biz uchun, balki atrofimizdagilar uchun ham quvonch bo'ladi.

Agar biz hayotda Isoga ergashsak, biz unga o'limda, keyin esa tirilishda ergashamiz. Isoni o'limdan tiriltirgan Xudo bizni ham tiriltiradi va bizga abadiy hayot beradi (Rimliklarga 8,11). Ammo: Agar biz sevishni o'rganmasak, biz ham abadiy hayotdan zavqlanmaymiz. Shuning uchun Xudo bizni ko'z o'ngimizda ushlab turadigan ideal misol orqali, bizda ishlaydigan Muqaddas Ruh orqali yuraklarimizni o'zgartirib, biz hamqadam bo'lishimiz mumkin bo'lgan tezlikda sevishni o'rgatadi. Quyoshning yadroviy reaktorlarini boshqaradigan kuch bizning qalbimizda mehr bilan ishlaydi, bizni o'ziga tortadi, mehrimizni qozonadi, sadoqatimizni qozonadi.

Xudo bizga hayotning ma'nosi, hayot yo'nalishi, abadiy hayotga umid beradi. Yaxshilik qilganimiz uchun azob cheksak ham, unga ishonishimiz mumkin. Xudoning marhamati ortida Uning qudrati bor; uning sevgisi donoligi bilan boshqariladi. Koinotning barcha kuchlari uning buyrug'ida va U ularni bizning manfaatimiz uchun ishlatadi. Ammo biz bilamizki, hamma narsa Xudoni sevadiganlarning eng yaxshisi uchun xizmat qiladi ... "(Rimliklarga 8,28).

Antwort

Qanday qilib biz Xudoga bunday buyuk va mehribon, shunchalik dahshatli va shafqatli munosabatda bo'lamiz? Biz ibodat bilan javob: Uning ulug'vor qo'rqinch, maqtov, uning asarlari uchun, hurmat uning muqaddasligi uchun, biz o'z haq va hikmat topish organiga uning hokimiyat uchun hurmat, pushaymon uning butunligi uchun, taslim.

Biz uning rahm-shafqatiga minnatdorchilik bilan javob beramiz; sadoqat bilan uning inoyati ustiga; bizning sevgimiz bilan uning mehribonligi haqida. Biz unga qoyil qolamiz, unga sig'inamiz, ko'proq berishimiz kerak bo'lgan istak bilan unga taslim bo'lamiz. U bizga sevgisini ko'rsatgani kabi, biz ham uni atrofimizdagi odamlarni sevishimiz uchun bizni o'zgartirishiga yo'l qo'yamiz. Biz bor narsamizni, borligimizni va u bizga boshqalarga xizmat qilishimiz uchun bergan hamma narsani Isodan o'rnak olib foydalanamiz.

Bu u har u biz u bizga bu bilan abadiy yashashni istaydi, deb bizning his-tuyg'ularini manfaatdor ekanini, nima kerak biladi deb o'ylagan biladi, har bir so'zni eshitadi, deb bilib, biz ibodat kimga Xudo U bizga har qanday xohish va donolikni bajarish uchun bizni bajarishga qodir. Iso Masihda Xudoga sodiq bo'lgan. Xudo o'zboshimchalik qilmaslik uchun xizmat qilish uchun mavjud. Uning kuchi har doim sevgida qo'llaniladi. Bizning Xudoyimiz qudratli va sevgida eng buyukdir. Biz unga hamma narsada ishonishimiz mumkin.

Maykl Morrison


pdfXudo, otasi