Birgalikda uchta

421 ta uchtaMuqaddas Kitobda "Xudo" deb tilga olingan uchta birlik Xudo deb ataladigan "uzun, oq soqolli keksa odam" ma'nosida bitta mavjudotni anglatmaydi. Muqaddas Kitobda bizni yaratgan Xudo uchta alohida yoki "turli" shaxslar, ya'ni Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning birligi sifatida tan olinadi. Ota o'g'il emas, o'g'il esa ota emas. Muqaddas Ruh Ota yoki O'g'il emas. Ularning xarakterlari har xil, lekin motivlari, niyatlari va muhabbatlari bir, mohiyati bir xil, borliqlari bir (1. Muso 1:26; Matto 28:19, Luqo 3,21-22). Uchta Xudo bir-biriga shunchalik yaqin va tanishki, agar biz Xudoning bir shaxsini bilsak, boshqa shaxslarni ham bilamiz. Shuning uchun Iso Xudo yagona ekanligini ochib beradi va biz yagona Xudo borligini aytganda shuni yodda tutishimiz kerak (Mark 1).2,29). Xudoning uchta shaxsini bittadan kam narsa deb o'ylash Xudoning birligi va yaqinligiga xiyonat qilgan bo'lar edi! Xudo sevgidir va bu Xudo yaqin munosabatlarga ega mavjudot ekanligini anglatadi (1. Johannes 4,16). Xudo haqidagi bu haqiqat tufayli Xudo ba'zan "Uchlik" yoki "Uch birlik Xudo" deb ataladi. Uchlik va triune ikkalasi ham "uch birida" degan ma'noni anglatadi. "Xudo" so'zini talaffuz qilganimizda, biz doimo birlikda uch xil shaxs - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh haqida gapiramiz (Matto). 3,16-17; 28,19). Bu "oila" va "jamoa" atamalarini qanday tushunishimizga o'xshaydi. Turli, ammo teng odamlarga ega "jamoa" yoki "oila". Bu uchta xudo borligini anglatmaydi, chunki Xudo yagona Xudodir, balki Xudoning BIR mohiyatidagi uch xil shaxs (1. Korinfliklarga 12,4- yigirma; 2. Korinfliklarga 13:14).

Qabul qilish

Uchbirlik Xudo bir-biri bilan shunday mukammal munosabatlarga egaki, ular bu munosabatlarni o'zlariga yashirmaslikka qaror qilishdi. U buning uchun juda yaxshi! Uch Birlik Xudo boshqalarni o'zining sevgi munosabatlariga qabul qilishni xohladi, shunda boshqalar bu hayotdan abadiy, mo'l-ko'l, bepul sovg'a sifatida bahramand bo'lishadi. Uch Birlik Xudoning quvnoq hayotini boshqalar bilan baham ko'rish maqsadi butun yaratilishning, ayniqsa insoniyatning yaratilishining sababi edi (Zabur 8, Ibroniylarga ). 2,5-8!). Yangi Ahd "qabul qilish" yoki "qabul qilish" so'zlari bilan nimani anglatadi (Galatiyaliklar 4,4-7; Efesliklar 1,3-6; Rimliklar 8,15-17.23). Uch Birlik Xudo barcha mavjudotlarni Xudo hayotining barcha jabhalariga kiritishni niyat qilgan! Farzand asrab olish barcha yaratilgan narsalar uchun Xudoning birinchi va yagona sababidir! Xudoning xushxabarini faqat “A” rejasi deb o‘ylab ko‘ring, bu yerda “A” “qabul qilish” degan ma’noni anglatadi!

mujassam

Uchbirlik Xudo biz yaratilish deb ataydigan narsa paydo bo'lishidan oldin mavjud bo'lganligi sababli, Xudo uni qabul qilish uchun avvalo mavjudotni yaratishi kerak edi. Ammo savol tug'ildi: "Agar Uch Birlik Xudoning o'zi ijodni bu munosabatlarga keltirmagan bo'lsa, qanday qilib yaratilish va insoniyat Uch Birlik Xudoning munosabatlariga qo'shilishi mumkin?" Axir, agar siz Xudo bo'lmasangiz, hech qanday tarzda Xudo bo'la olmaysiz! Yaratilgan narsa yaratilmagan narsaga aylanishi MUMKIN. Qaysidir ma'noda Uch Birlik Xudo mavjudotga aylanadi va agar Xudo bizni O'zining umumiy munosabatida doimiy ravishda olib kelsa va saqlab qolsa (Xudo bo'lib qolganda) mavjudot bo'lib qolishi kerak edi. Bu erda Isoning mujassamlanishi, Xudo-Inson o'ynaydi. Xudoning O'g'li inson bo'ldi - bu bizning Xudo bilan munosabatda bo'lish uchun hech qanday harakatimiz emasligini anglatadi. Uch birlik Xudo O'z inoyatida Xudoning O'g'li Isodagi barcha mavjudotlarni o'z munosabatlariga kiritdi. Yaratilishni Uch Birlik Xudo bilan bog'lashning yagona yo'li Xudo Isoda O'zini kamtar tutishi va ixtiyoriy va ixtiyoriy harakat orqali yaratilishni O'ziga qabul qilishi edi. Uch birlik Xudoning bizni erkin tanlagan Iso orqali o'z munosabatlariga qo'shishi "inoyat" deb ataladi (Efesliklarga. 1,2; 2,4- yigirma; 2. Butrus 3,18). Uch Birlik Xudoning bizning asrab olishimiz uchun inson bo'lish rejasi, agar biz hech qachon gunoh qilmagan bo'lsak ham, Iso biz uchun kelgan bo'lishini anglatardi! Uch yagona Xudo bizni asrab olishimiz uchun yaratdi! Xudo bizni gunohdan qutqarish uchun yaratmagan, holbuki Xudo bizni gunohdan qutqargan. Iso Masih “B rejasi” yoki Xudodan keyingi fikr EMAS. Bu bizning gunoh muammomizni gipslash uchun shunchaki gips emas. Ajablanarlisi shundaki, Iso bizni Xudo bilan munosabatda bo'lish uchun Xudoning birinchi va Yagona fikri bo'lgan. Iso dunyo yaratilishidan oldin harakatga kelgan “A rejasi”ning amalga oshishidir (Efesliklarga. 1,5-6; Vahiy 13,8). Iso bizni Xudoning boshidan rejalashtirganidek, Uchbir Xudo bilan munosabatlarga jalb qilish uchun keldi va hech narsa, hatto bizning gunohimiz ham bu rejaga to'sqinlik qila olmadi! Biz hammamiz Isoda najot topdik (1. Timofey 4,9-10) chunki Xudo asrab olish rejasini amalga oshirishni niyat qilgan! Uch Birlik Xudo bizning asrab olish rejasini biz yaratilishimizdan oldin Isoda o'rnatgan va biz allaqachon Xudoning asrab olingan farzandlarimiz (Galatiyaliklar). 4,4-7; Efesliklar 1,3-6; Rimliklar 8,15- bitta).

Yashirin va ko'rsatma

Xudoning barcha mavjudotlarni Iso orqali O'zi bilan munosabatda bo'lish haqidagi bu uchlik rejasi bir paytlar hech kim bilmagan sir edi (Kolosaliklarga 1:24-29). Ammo Iso osmonga ko'tarilgandan so'ng, bu qabul qilish va Xudoning hayotiga qo'shilish bizga ochib berish uchun Muqaddas Muqaddas Ruhni yubordi (Yuhanno 16: 5-15). Muqaddas Ruhning ta'limoti orqali, u hozir butun insoniyatga to'kilgan (Havoriylar Havoriylari). 2,17) va bu haqiqatga ishongan va unga salom bergan imonlilar orqali (Efesliklarga 1,11-14), bu sir butun dunyoga ma'lum (Kolosaliklarga 1,3-6)! Agar bu haqiqat sir tutilsa, biz uni qabul qila olmaymiz va uning erkinligini his qila olmaymiz. Buning o'rniga, biz yolg'onga ishonamiz va har xil salbiy munosabatlar muammolarini boshdan kechiramiz (Rimliklarga 3: 9-20, Rimliklarga ). 5,12-19!). Faqat Isoda o'zimiz haqidagi haqiqatni bilib olganimizdan keyingina, biz Isoni butun dunyodagi barcha odamlar bilan birlashmasida to'g'ri ko'rmaslik qanchalik gunoh ekanligini anglay boshlaymiz.4,20; 1. Korinfliklar 5,14-16; Efesliklar 4,6!). Xudo hamma Uning kimligini va biz Unda kimligimizni bilishini xohlaydi (1. Timofey 2,1-8)! Bu Isoning inoyati haqidagi xushxabardir (Havoriylar 20:24).

xulosa

Isoning shaxsiga asoslangan ushbu ilohiyotni hisobga olgan holda, biz "odamlarni qutqarish" bizning vazifamiz emas. Biz ularga Iso kimligini va unda kimlar borligini - Xudo asrab olgan farzandlarini tan olishlariga yordam berishni xohlaymiz. Aslida, siz allaqachon Isoda Xudoga tegishli ekanligingizni bilishingizni xohlaymiz va bu sizni o'zingizni to'g'ri tutishingiz va najot topishingizga ishonishga undaydi!

Tim Brassell tomonidan


pdfBirgalikda uchta