Iso Masih haqidagi bilim

Ko'p odamlar Isoning ismini bilishadi va uning hayoti haqida biror narsa bilishadi. Ular uning tug'ilgan kunini nishonlashadi va o'limini xotirlashadi. Ammo Xudoning O'g'li haqidagi bilim yanada chuqurroqdir. O'limidan sal oldin Iso izdoshlari uchun bu bilim uchun ibodat qildi: "Ammo bu abadiy hayotdir, ular Seni, yagona haqiqiy Xudoni va Sen yuborgan Iso Masihni bilishlaridir" (Yuhanno 1).7,3).

Pavlus Masih haqidagi bilim haqida shunday yozgan edi: “Ammo men uchun foyda bo'lgan narsa, men Masih uchun zarar deb hisobladim; ha, endi men Rabbim Iso Masih haqidagi eng oliy bilimga qarshi hamma narsani zarar deb bilaman. Uning uchun men hamma narsadan voz kechdim va Masihni yutib olishim uchun uni iflos deb bilaman ”(Filippiliklar) 3,7-8).

Pavlus uchun Masihni bilish muhim ahamiyatga ega, qolgan hamma narsa ahamiyatsiz edi, qolganlarini u axlat, tashlanadigan axlat deb bilardi. Masih haqidagi bilim biz uchun ham Pavlus uchun muhim ahamiyatga egami? Buni qanday olishimiz mumkin? U o'zini qanday namoyon qiladi?

Bu bilim faqat bizning fikrlarimizda mavjud bo'lgan narsa emas, u Masihning hayotida bevosita ishtirok etishni, Muqaddas Ruh orqali Xudo va Uning O'g'li Iso Masih bilan hayotning tobora ortib borayotgan muloqotini o'z ichiga oladi. Bu Xudo va Uning O'g'li bilan birlashishdir. Alloh taolo bu ilmni bizga bir zarbada bermaydi, balki sekin-asta beradi. U bizni inoyat va bilimda o'sishimizni xohlaydi. (2. Peter 3,18).

Bizning o'sishni ta'minlaydigan uchta tajriba bor: Isoning yuzi, Xudoning Kalomi, xizmat va azob. 

1. Isoning yuzida o'sing

Agar biz aniq bir narsani bilmoqchi bo'lsak, unda aniq qaraymiz. Biz xulosalar chiqarishimiz mumkinmi yoki yo'qligini tekshiramiz va tekshiramiz. Agar insonni bilishni istasak, unda biz ayniqsa yuzga qaraymiz. Demak, bu Iso bilan. Iso oldida Uning ko'pini va Xudoni ko'rish mumkin! Isoning yuzini tan olish, avvalambor, yuragimizning ishidir.

Pavlus «yurakning ko'zlari yorug' bo'lishi» haqida yozgan (Efesliklarga 1,18) bu tasvirni kim idrok eta oladi. Biz diqqat bilan qaraydigan narsa bizga ham ta'sir qiladi, biz sadoqat bilan qaraydigan narsamiz o'zgaradi. Bibliyadagi ikkita parcha bunga ishora qiladi: "Zulmatdan yorug'likni porlashga chaqirgan Xudo, Iso Masihning yuzidagi Xudoning ulug'vorligini bilish bilan bizning qalblarimizga yorug'lik uchun ham yorug'lik qildi" (2. Korinfliklar 4,6).

"Ammo biz hammamiz Rabbiyning ulug'vorligini yalang'och yuzlar bilan aks ettiramiz va ulug'vorlikdan shon-shuhratga, ya'ni Rabbiyning Ruhi orqali bir xil suratga aylanamiz" (2. Korinfliklar 3,18).

Yurakning ko'zlari, Xudoning Ruhi orqali bizga Isoning yuzini ko'rib, Xudoning ulug'vorligini ko'rsata olamiz. Bu ulug'vorlik bizda namoyon bo'ladi va bizni O'g'ilning qiyofasiga aylantiradi.

Biz Masihning yuzida bilim izlaganimizdek, biz ham Uning suratiga aylantiramiz! “Masih imon orqali qalblaringizda yashashi uchun, siz sevgida ildiz otgan va asos solgan boʻlsangiz, barcha azizlar bilan birga kenglik, uzunlik, balandlik va chuqurlik nima ekanligini tushunishingiz va Masihning sevgisini bilishingiz uchun, ularning barchasi bilimdan ustundir. Shunday qilib, siz Xudoning to'liqligiga to'lishingiz uchun. Keling, inoyat va bilimda o'sish uchun tajribaning ikkinchi sohasiga, Xudoning Kalomiga murojaat qilaylik. Biz Masih haqida bilgan va bilishimiz mumkin bo'lgan narsalarni U orqali boshdan kechirganmiz. so'z "(Efesliklarga 3,17- bitta).

2. Xudo va Iso o'zlarini Bibliya orqali ochib berishadi.

“Rabbiy O'z so'zida O'zini gapiradi. Kim Uning so'zini qabul qilsa, uni qabul qiladi. Uning so'zi kimda bo'lsa, u Unda qoladi. Kim Uning so'zida tursa, unda qoladi. Bugungi kunda, odamlar tez-tez bilim izlayotgan yoki uning so'zlariga so'zsiz bo'ysunmasdan hamjamiyatni xohlaydigan bir paytda buni ta'kidlab bo'lmaydi. Masih haqidagi sog'lom bilim Rabbiyning sog'lom so'zlari bilan bog'liq. Ularning o'zi mustahkam imonni keltirib chiqaradi. Shuning uchun Pavlus Timo'tiyga: "Sog'lom so'zlarning namunasini (naqshini) mahkam ushlang" (2. Timo'tiyga 1:13). (Fritz Binde "Masih tanasining mukammalligi" 53-bet)

Xudo bilan so'zlar "shunchaki" so'zlar emas, ular tirik va samarali. Ular ulkan kuchga ega va hayot manbalaridir. Xudoning Kalomi bizni yovuzlikdan ajratib, ongimiz va ruhimizni poklashni xohlaydi. Bu tozalash mashaqqatli, bizning tanamizni og'ir artilleriya bilan nazorat qilish kerak.

Keling, Pavlus bu haqda nima yozganini o'qib chiqaylik: "Chunki bizning ritsarlik qurollari tanadan emas, balki qal'alarni vayron qilish uchun Xudo orqali qudratlidir, shuning uchun biz mantiqiy fikrlarni (noto'g'rilarni) va Xudoni bilishga qarshi paydo bo'ladigan har qanday balandlikni va har bir qo'lga kiritganlarni yo'q qilamiz. Masihga bo'ysunish haqidagi fikrlar, sizning itoatkorligingiz to'liq bo'lgandan keyin har qanday itoatsizlik uchun qasos olishga tayyor (2. Korinfliklar 10,4- bitta).

Pavlus aytayotgan bu itoatkorlik poklanishning muhim qismidir. Poklanish va bilim yonma-yon boradi. Faqat Isoning yuzi nurida biz ifloslanishni tan olamiz va undan qutulishimiz kerak: "Agar Xudoning ruhi bizga kamchilikni yoki Xudoga mos kelmaydigan narsani ko'rsatsa, biz harakatga chaqiramiz! Itoatkorlik talab qilinadi. Xudo. bu bilim xudojo'y yurishda amalga oshishini xohlaydi.Haqiqiy o'zgarishsiz hamma narsa nazariya bo'lib qoladi, Masih haqidagi haqiqiy bilim etuklikka erishmaydi, u qurib qoladi "(2. Korinfliklar 7,1).

3. Xizmat va azob-uqubatlar orqali o'sing

Faqat biz Isoning xizmatini va biz uchun azoblanishini ko'rganimizda va anglaganimizda, inson ma'nosi va boshqalarga xizmat qilish ma'no beradi. Xizmat va azob-uqubatlar Xudoning O'g'li Masihni tanib olish uchun ajoyib manbalardir. Xizmat qilish, olingan sovg'alarning o'tishi hisoblanadi. Shunday qilib, Iso Otaga atagan narsalar orqali o'tadi. Shu tarzda jamoatda xizmatimizni ham ko'rishimiz kerak. Isoga qilgan xizmatimiz hammamiz uchun ibratdir.

“Va u bir qismini havoriylarga, baʼzilarini paygʻambarlarga, baʼzilarini xushxabarchilarga, baʼzilarini choʻponlarga va oʻqituvchilarga berdi, biz hammamiz imon birligiga kelgunimizcha, azizlarni xizmat ishlariga, Masihning tanasini mustahkamlashga jihozlash uchun. va Xudoning O'g'lini bilish "(Efesliklarga 4,11).

Biz Isoning jasadida to'g'ri joyga va mavqega ega bo'lgan o'zaro xizmat orqali to'g'rilaymiz. Lekin u boshi bo'lib, hamma narsani chalg'itadi. Jamiyatda birdamlik va tushunishni olib borish uchun boshida turli xil sovg'alar mavjud. Xudoning O'g'lini amalga oshirish nafaqat shaxsiy o'sishni o'z ichiga oladi, balki guruhdagi o'sishdir. Guruhdagi vazifalar juda ko'p, boshqalarga xizmat qilish esa Masih haqidagi bilimlarning o'sishiga olib keladi. Qayerda xizmat qilsa ham azoblanadi.

“Bunday o'zaro xizmat shaxsan ham, boshqalar uchun ham azob-uqubat keltiradi. Shubhasiz, bu uchlik azobdan qochishni istaganlar o'sishda yo'qotishlarga duchor bo'lishadi. Biz shaxsan azob-uqubatlarni boshdan kechirishimiz kerak, chunki xochga mixlangan, o'lgan va Masih bilan ko'milgan holda, biz o'zimizning xotirjam hayotimizni yo'qotishimiz kerak. Qanchalik Tirilgan bizda o'sib ulg'aygan bo'lsa, bu o'z-o'zidan voz kechish haqiqatga aylanadi" (Fritz Binder "Masih tanasining mukammalligi" 63-bet).

xulosa

"Ammo men sizlar uchun, Laodikiyadagilar uchun va meni tanada yuzma-yuz ko'rmaganlar uchun qanday katta kurash olib borayotganimni bilishingizni istayman, shunda ularning yuraklari nasihat, sevgi bilan birlashadi va to'liq ishonch bilan boyitiladi. , donolik va bilimning barcha xazinalari yashiringan Masih bo'lgan Xudoning sirini bilish uchun "(Kolosaliklarga) 2,1- bitta).

Hannes Zaugg tomonidan