Butun dunyo najoti

2000 yildan ko'proq vaqt oldin, Iso Baytlahmda tug'ilgan kunlarda, Quddusda Shimo'n ismli taqvodor odam yashagan. Muqaddas Ruh Shimo'nga Rabbiyning Masihini ko'rmaguncha o'lmasligini vahiy qilgan edi. Bir kuni Muqaddas Ruh Shimo'nni ma'badga olib kirdi - o'sha kuni ota-onalar Tavrot talablarini bajarish uchun chaqaloq Isoni olib kelishdi. Shimo‘n go‘dakni ko‘rgach, Isoni qo‘liga olib, Xudoga hamdu sano aytib dedi: “Hazrat, endi o‘zing aytganidek, qulingni tinch qo‘yib yubording. Men ko'zlarim barcha xalqlar oldida sen tayyorlagan Najotkoringni ko'rdim, u G'ayriyahudiylarni yoritib, xalqing Isroilni ulug'lash uchun nurdir (Luqo). 2,29- bitta).

Shimo'n ulamolar, farziylar, oliy ruhoniylar va qonun o'qituvchilari tushunolmagan narsa uchun Xudoni ulug'ladi: Isroilning Masihi nafaqat Isroilni, balki dunyoning barcha xalqlarini ham qutqarish uchun keldi. Ishayo bu haqda ancha oldin bashorat qilgan edi: Yoqub qabilalarini ko'tarish va tarqoq Isroilni qaytarish uchun sen Mening xizmatkorim bo'lishingning o'zi kifoya emas, balki men seni boshqa xalqlarning nuri qildim, toki sen mening najotim bo'lasan. yerning chekkalari (Ishayo 49,6). Xudo isroilliklarni xalqlar orasidan chaqirib, ularni O‘z xalqi sifatida ahd orqali ajratib qo‘ydi. Lekin u buni faqat uning uchun qilmadi; u oxir-oqibat buni barcha xalqlarning najoti uchun qildi. Iso tug'ilganda, tunda qo'ylarini kuzatib turgan bir guruh cho'ponlarga farishta zohir bo'ldi.

Xudovandning ulug'vorligi unga porladi va farishta dedi:
Qo'rqmang! Mana, men sizlarga barcha odamlar uchun katta quvonch keltiradigan xushxabarni keltiraman. chunki bugun sizlar uchun Najotkor, Rabbiy Masih Dovud shahrida tug'ildi. Va bu belgi: siz bolani taglikka o'ralgan va beshikda yotgan holda topasiz. Shu zahoti farishta bilan birga ko'plab samoviy qo'shinlar paydo bo'ldi, ular Xudoni ulug'lashdi va dedilar: Xudoga shon-sharaflar va Uning yaxshi irodasi bilan er yuzida tinchlik bo'lsin (Luqo). 2,10- bitta).

Pavlus Xudo Iso Masih orqali qilgan ishlarining ko'lamini tasvirlab berganida, Pavlus shunday deb yozgan edi: Xudoga hamma mo'l-ko'lchilik Unda yashashi va U orqali hamma narsani O'zi bilan yarashtirgani, er yuzida yoki osmonda, U orqali tinchlik xochdagi qoni bilan yaratilgan (Kolosliklarga 1,19-20). Xuddi Shimo'n ma'baddagi chaqaloq Iso haqida xitob qilganidek: Xudoning O'g'li orqali butun dunyoga, barcha gunohkorlarga, hatto Xudoning barcha dushmanlariga najot keldi.

Pavlus Rimdagi jamoatga shunday deb yozgan edi:
Chunki biz hali zaif bo'lganimizda ham Masih biz uchun yovuz bo'lib o'ldi. Solih uchun hech kim o'lmaydi; ezgulik uchun u o'z joniga qasd qilishi mumkin. Lekin Xudo biz uchun O'zining sevgisini ko'rsatadiki, biz hali gunohkor bo'lganimizda Masih biz uchun o'lgan. Uning qoni bilan solih bo'lganimizdan keyin biz Uning g'azabidan qanchalik ko'p saqlanamiz! Agar biz hali dushman bo'lganimizda Uning O'g'lining o'limi orqali Xudo bilan yarashgan bo'lsak, endi yarashganimizdan keyin Uning hayoti orqali najot topamiz (Rimliklarga). 5,6-10). Isroil xalqi Xudo ular bilan tuzgan ahdga rioya qilmaganiga va G'ayriyahudiylarning barcha gunohlariga qaramay, Xudo dunyoni qutqarish uchun zarur bo'lgan hamma narsaga Iso orqali erishdi.

Iso bashorat Masih, ahd xalqi mukammal vakili edi, va kabi, Isroil va gunohdan barcha xalqlar va ikkala Xudoning oilasiga olib, u orqali najot edi xalqlarga, engil. Shuning uchun Rojdestvo - bu Xudoning dunyoga eng buyuk in'omini, Uning yagona va yagona O'g'li, Rabbimiz va Xaloskorimiz Iso Masihning hadyasini nishonlash vaqti.

Jozef Tkach tomonidan


pdfButun dunyo najoti