Boylikdan qutulish

546 - bu boylikka ruju qo'yadi Jurnalning xabar berishicha, tobora ko'p odamlar o'z hayotlarida mazmun va ma'no topishadi "men sotib olaman, shuning uchun menman". Siz taniqli falsafiy iboraning bu hazil modifikatsiyasini tan olasiz: "Men shuning uchun shundayman". Ammo bizning iste'molchilarga yo'naltirilgan madaniyatimiz ko'proq sotib olingan mulkka muhtoj emas. Bizning madaniyatimizga muhtoj bo'lgan narsa, bu Injilning haqiqati, bu Xudoning o'zini ochib berishidir: Men O'shaman; shuning uchun siz shu yerdasiz! Bugungi kunda ko'p odamlar singari, boy yigit Markning xushxabarida o'z mol-mulki va boyligi bilan o'zini tanishtirdi. U o'z fikriga quloq solib, uning farovonligi bu erda va hozirda uning jismoniy boyligi va abadiy hayoti yaxshi ishlari orqali kafolatlangan deb o'yladi.

Boy odam Isodan, abadiy hayotga ega bo'lish uchun nima qilish kerakligini so'radi. «Bitta narsa etishmayapti. Bor, bor narsangni sotib, kambag'allarga tarqat. Osmonda xazinang bo'ladi va kelib, orqamdan yur ». (Mark 10,21). Iso uning mol-mulkidan voz kechib, yuragini adolat uchun ochlikka to'ldirishini aytib, uning savoliga javob berdi. Isoning javobi boy odamning Iso uchun qilgan ishlari haqida emas, balki Iso unga nima qilishi mumkinligi haqida edi. Iso odamdan moddiy narsalarga, o'z hayotini boshqarishi mumkin bo'lgan xayoldan voz kechishni, o'zini Xudoga bag'ishlashni va Xudoning xavfsizligiga ishonishni so'radi. Iso odamni Xudoning inoyatining abadiy boyliklarini va Isoning solihligiga asoslangan abadiy hayotning mutlaq ishonchini qabul qilishga chaqirdi. Iso boy odamga uning shogirdlaridan biri bo'lishni taklif qildi. Bu erda Masihga u bilan sayohat qilish, u bilan yashash va u bilan har kuni tanish bo'lgan holda yurish taklifi keldi. Boy kishi Isoning taklifini mensimadi yoki uni tezda rad etdi. Tarjimada aytilishicha, boy odam dahshatga tushib, qattiq iztirob chekib ketdi. U Isoning tashxisi haqiqatligini sezdi, ammo taklif qilingan davoni qabul qila olmadi.

Esda tuting, boy yigit dastlab Isoning so'zlaridan mamnun edi. U Xudoga itoat qilgani uchun o'ziga ishongan, chunki u "yoshligidan to" gacha bo'lgan amrlarni bajargan. (20-oyat) o'tkazdi. Iso unga sabrsiz yoki masxara bilan javob bermadi, lekin sevgi bilan: "Iso unga qaradi va sevdi" (21-oyat). Haqiqiy rahm-shafqat bilan Iso tezda bu odamning Xudo bilan munosabatlarini to'sib qo'ygan to'siqni - uning jismoniy narsalarga bo'lgan mehrini va o'zining itoatkorligi abadiy hayotga ega bo'lishiga bo'lgan ishonchni aniqladi.

Bu odamning boyligi uni egallab olganga o'xshaydi. Boy odamning ma'naviy hayotida o'xshash illyatsiyalari bor edi. U yolg'on tasavvur ostida ishladi, uning yaxshi ishlari Xudoni abadiy hayotga berishga majbur qiladi. Shuning uchun o'zingizga savol bering: "Kim mening hayotimni nazorat qiladi?"

Biz iste'molga yo'naltirilgan madaniyatda yashaymiz, bir tomondan, erkinlik va mustaqillikka labbay deb ataladi. Shu bilan birga, bizni xarid qilish, sotib olish va narsalarga egalik qilish va ijtimoiy va iqtisodiy muvaffaqiyat darajalariga yuksalish uchun qullik majburiyatiga doimo egalik qilishni mazali qiladi. Bundan tashqari, biz yaxshi ishlarni najodning kaliti sifatida ta'kidlaydigan diniy madaniyatga duch kelamiz, yoki hech bo'lmasa, yaxshi ishlar najot uchun bizni tanlashda muhim rol o'ynashini ta'kidlaydi.
Masihiy qaerga olib borishini va qanday qilib maqsadimizga qanday erishishimiz mumkinligini ba'zi masihiylar unutib qo'yishlari fojia. Iso shogirdlariga: "Xudoga ishoning va menga ishoning. Dadamning uyida ko'p xonadonlar mavjud. Agar yo'q bo'lsa, men sizga aytardim: Men sizga joy tayyorlayapmanmi? Va siz uchun joy tayyorlashga borganimda, qaytib kelib, sizni o'sha erda ekanligim uchun olib ketishni xohlayman. Qayerga borsam ham, yo'lni bilasiz » (Yuhanno 14,1: 4). Shogirdlar yo'lni bilishgan.

Esingizda bo'lsin, Xudo Uning O'zi va shuning uchun sizni sevadi va kechiradi. Iso sizni Uning inoyati bilan shohligining barcha boyliklarini taklif qiladi. U siz ishongan narsalarning poydevoridir, u sizning najotingizning manbai. Unga butun qalbingiz bilan, butun joning bilan, butun ongingiz va kuchingiz bilan minnatdorlik va muhabbat bilan javob bering.

Jozef Tkach tomonidan