Bu adolatdan emas!

387 bu adolatli emas Iso qilich yoki nayza ko'tarmasdi. Uning orqasida qo'shin yo'q edi. Uning yagona quroli og'zi edi va uni muammoga duchor qilgan narsa uning xabari edi. U odamlarni shu qadar g'azablantirdiki, ular uni o'ldirmoqchi bo'lishdi. Uning xabari nafaqat noto'g'ri, balki xavfli deb qabul qilindi. U qo'poruvchidir. Bu yahudiylikning ijtimoiy tartibini buzish bilan tahdid qildi. Ammo qaysi xabar diniy hokimiyatni shunchalik g'azablantirishi mumkinki, ular o'zlarining xabarchilarini o'ldirishgan?

Diniy hokimiyatni g'azablantirishi mumkin bo'lgan fikrlardan biri Matto 9:13 da topilgan: "Men solihlarni emas, balki gunohkorlarni chaqirish uchun keldim". Iso gunohkorlar uchun xushxabar bor edi, lekin o'zlarini yaxshi deb bilganlarning ko'plari Iso yomon xabar keltirayotganini payqashdi. Iso fohishalar va soliq yig'uvchilarni Xudoning Shohligiga taklif qildi va yaxshilar buni yoqtirmadilar. "Bu adolatsiz", deyishlari mumkin. «Biz yaxshi bo'lishimiz uchun juda ko'p harakat qildik, nima uchun ular Reyxga kuch sarf qilmasdan kelishlari mumkin? Agar gunohkorlar tashqarida qolishlari shart bo'lmasa, bu adolatsizlikdir! "

Adolatdan ham ko'proq

Buning o'rniga, Xudo adolatli emas. Uning inoyati biz munosib bo'lgan har qanday narsadan ustundir. Xudo saxovatli, inoyatga to'la, rahm-shafqatga to'la, bizni sevadi, garchi biz bunga loyiq bo'lmasak ham. Bunday xabar diniy idoralar va siz qanchalik ko'p harakat qilsangiz, shuncha ko'p bo'lasiz deydiganlarni bezovta qiladi; agar o'zingizni yaxshiroq boshqarsangiz, yaxshi maosh olasiz. Ushbu turdagi xabar diniy idoralarga yoqadi, chunki bu odamlarni harakat qilishga, to'g'ri ish qilishga va adolatli yashashga undaydi. Ammo Iso aytdi: bu unday emas.

Agar siz o'zingizni chindan ham chuqur qazigan bo'lsangiz, qayta-qayta aylanib yurgan bo'lsangiz, eng yomon gunohkor bo'lgan bo'lsangiz, qutqarilish uchun o'zingiz uchun chuqurdan chiqib ketishingiz shart emas. Xudo sizni Iso uchun kechiradi. Siz bunga loyiq bo'lishingiz shart emas, Xudo buni qiladi. Siz bunga ishonishingiz kerak. Siz faqat Xudoga ishonishingiz kerak, uni uning so'ziga binoan qabul qiling: ko'p millionlik qarzingiz kechirildi.

Biroq, ba'zi odamlar ushbu turdagi xabarlarni yomon deb bilishadi. "Mana, men chuqurdan chiqib ketish uchun juda ko'p harakat qildim," deyishlari mumkin ular, - va men deyarli chiqib ketdim. Va endi menga aytmoqchisizki, ular hech qanday kuch sarf qilmasdan to'g'ridan-to'g'ri chuqurdan tortib olinadi? Bu adolatsiz! "

Yo'q, inoyat "adolatli" emas, bu inoyat, biz munosib bo'lmagan sovg'adir. Xudo kimga saxovat ko'rsatsa, unga saxiy bo'lishi mumkin va xushxabar shuki, u saxovatini hamma uchun taqdim etadi. Bu hamma uchun mavjud bo'lgan ma'noda adolatli, garchi bu uning ba'zi katta qarzlarini, boshqalari esa unchalik katta bo'lmagan qarzini to'laydi degan ma'noni anglatadi - talablar boshqacha bo'lsa ham, hamma uchun bir xil tartib.

Adolatli va adolatsizlar haqida masal

Matto 20 da uzumzorda ishchilar haqidagi masal keltirilgan. Ba'zilar aniq kelishgan narsalarini oldilar, boshqalari ko'proq narsani oldilar. Endi kun bo'yi ishlagan erkaklar: «Bu adolatsiz. Biz kun bo'yi ishladik va kam ishlaganlar bilan bir xil haq to'lashimiz adolatdan emas » (qarang. 12-oyat). Ammo kun bo'yi ishlagan erkaklar ishga borishdan oldin kelishgan narsalarini aniq olishdi (V.4). Boshqalar to'g'ri bo'lganidan ko'proq narsani olishgani uchun ular faqat norozi bo'lishdi.

Uzumzor xo'jayini nima dedi? «Meniki istagan narsamni o'zimniki bilan qilishga qodir emasmanmi? Men juda mehribon ekanligim uchun qiziqmisiz? " (V.15). Uzumzor xo'jayini har kuni adolatli ishlashi uchun ularga kunlik ish haqi berishini aytdi va u shunday qildi, ammo ishchilar shikoyat qildilar. Nima uchun? Chunki ular boshqalar bilan taqqoslangan va kamroq afzal ko'rilgan. Ular umidlarini ko'tarib, hafsalasi pir bo'lgan.

Ammo uzumzor xo'jayini ulardan biriga dedi: «Men sizga adolatsizlik qilmayapman. Agar bu adolatli emas deb hisoblasangiz, muammo aslida olgan narsangizda emas, balki kutishingizda. Agar men keyinroq kelganlarga bunchalik ko'p pul to'lamaganimda, sizga bergan narsamdan juda mamnun bo'lar edingiz. Muammo men qilgan narsada emas, balki sizning taxminlaringizda. Siz meni birovga juda yaxshi bo'lganim uchungina yomonlikda ayblaysiz " (qarang. Vv. 13-15).

Bunga qanday munosabatda bo'lar edingiz? Agar menejeringiz eng yangi hamkasblariga mukofot puli bergan bo'lsa, eski, sodiq hamkasblariga bermasa, nima deb o'ylaysiz? Bu axloq uchun juda yaxshi bo'lmaydi, shunday emasmi? Ammo Iso bu erda ish haqi haqida emas, balki bu masalda Xudoning shohligi haqida gapirgan (V.1). Ushbu masalda Isoning xizmatida sodir bo'lgan narsa aks etadi: Xudo juda ko'p harakat qilmagan odamlarga najot berdi va diniy idoralar: «Bu adolatsiz. Siz ularga bunday saxiy bo'lmasligingiz kerak. Biz ko'p harakat qildik va ular deyarli hech narsa qilishmadi. " Iso javob berdi: "Men xushxabarni solihlarga emas, gunohkorlarga etkazaman". Uning ta'limoti yaxshi bo'lish uchun odatiy motivni buzish bilan tahdid qildi.

Buning biz bilan nima aloqasi bor?

Biz kun bo'yi mehnat qilib, kunning og'irligi va issiqligini ko'tarib, yaxshi mukofotga loyiq ekanimizga ishonishni xohlashimiz mumkin. Bizda yo'q. Cherkovda qancha vaqt bo'lganingiz yoki qancha qurbonliklar qilganingiz muhim emas; Xudo bizga beradigan narsalar bilan taqqoslaganda bu hech narsa emas. Pol har birimizga qaraganda ko'proq harakat qildi; u xushxabar uchun biz tushunganimizdan ko'ra ko'proq qurbonliklar qildi, lekin u hammasini Masih uchun yo'qotish deb hisobladi. Bu hech narsa emas edi.

Biz cherkovda o'tkazgan vaqtimiz Xudo uchun emas. Biz qilgan ish uning qila oladigan ishiga qarshi emas. Hatto eng yaxshi holatda ham, biz boshqa bir masalda aytilganidek, foydasiz xizmatkormiz (Luka 17, 10). Iso bizning butun hayotimizni sotib oldi; u har bir fikr va ish uchun adolatli da'voga ega. Undan boshqa hech narsa berishning iloji yo'q - hatto u buyurgan hamma narsani qilsak ham.

Aslida biz bir soatgina ishlagan va to'liq ish haqini oladigan ishchilarga o'xshaymiz. Biz zo'rg'a boshladik va aslida foydali ish qilganimiz kabi maosh oldik. Bu adolatli emasmi Ehtimol, biz umuman savol bermasligimiz kerak. Agar hukm bizning foydamizga bo'lsa, biz ikkinchi fikrni qabul qilmasligimiz kerak!

Biz o'zimizni uzoq va ko'p mehnat qilgan odamlar deb bilamizmi? Biz olgandan ko'ra ko'proq ishladik deb o'ylaymizmi? Yoki biz qancha vaqt ishlashimizga qaramay, o'zimizni noloyiq sovg'a oladigan odamlar deb bilamizmi? Bu o'ylash uchun ovqat.

Jozef Tkach tomonidan


pdfBu adolatdan emas!