audio
Shoh Sulaymonning 22 qismidagi minalar
"Siz meni tayinlamagansiz, shuning uchun men cherkovni tark etaman", deb yig'ladi Jeyson ovozida men ilgari eshitmagan achchiq bilan. “Men bu jamoat uchun juda ko'p ish qildim: Muqaddas Kitob tadqiqini o'rgatdim, kasallarni ziyorat qildim va nega ular hamma narsani... buyurdilar? Uning va'zlari bema'ni, Muqaddas Kitob bilimi zaif va u ham qo'pol!» Jeysonning achchiqligi meni hayratda qoldirdi, lekin bu yuzaki ancha jiddiyroq narsani — uning mag'rurligini ko'rsatdi.
Xudo yomon ko'radigan mag'rurlik (Hikmatlar 6,16-17), o'zini ortiqcha baholaydi va boshqalarni qadrsizlantiradi. so'zlarga 3,34 Shoh Sulaymon ta'kidlaganidek, Xudo "masxara qiluvchilarni masxara qiladi". Hayot tarzi Xudoning yordamiga tayanmaslikka sabab bo'lganlarga Xudo qarshi turadi. Biz hammamiz mag'rurlik bilan kurashamiz, bu ko'pincha shunchalik nozikki, bu unga ta'sir qilayotganini hatto sezmaymiz. "Ammo, - deb davom etadi Sulaymon, - u kamtarlarga inoyat beradi". Bu bizning tanlovimiz. Biz mag'rurlik yoki kamtarlik fikrimiz va xatti-harakatlarimizni boshqarishiga ruxsat berishimiz mumkin. Kamtarlik nima va kamtarlikning kaliti nima? Hatto qaerdan boshlash kerak Qanday qilib biz kamtarlikni tanlay olamiz va Xudo bizga bermoqchi bo'lgan hamma narsani qabul qila olamiz?
Ko'p tadbirkor va yozuvchi Stiven K. Skott minglab odamlarni ish bilan ta'minlagan ko'p million dollarlik tadbirkor haqida hikoya qiladi. Pulga sotib oladigan hamma narsaga ega bo'lishiga qaramay, u baxtsiz, achchiq va jahldor edi. Uning xodimlari, hatto oilasi ham uni jirkanch deb topdi. Xotini uning tajovuzkor xatti-harakatlariga boshqa chiday olmadi va pastoridan u bilan gaplashishni so'radi. Pastor bu odamning yutuqlari haqida gapirayotganini tinglar ekan, u tezda bu odamning yuragi va ongida mag'rurlik hukmronligini angladi. U o'z kompaniyasini noldan o'zi qurganini da'vo qildi. U kollej diplomini olish uchun ko'p mehnat qilgan bo'lardi. Hamma ishni o‘zim qilganman, hech kimdan qarzim yo‘q, deb maqtanardi. Keyin ruhoniy undan so'radi: “Kim tagligingni almashtirdi? Chaqaloqligingizda sizni kim ovqatlantirgan? Sizga o'qish va yozishni kim o'rgatgan? Sizga o'qishni tugatishga imkon beradigan ishlarni kim berdi? Oshxonada sizga kim ovqat beradi? Sizning kompaniyangizdagi hojatxonalarni kim tozalaydi?- Erkak xijolatdan boshini egdi. Bir necha daqiqadan so'ng u ko'zlarida yosh bilan tan oldi: “Endi o'ylab qarasam, men hammasini o'zim qilmaganimni tushunaman. Boshqalarning mehribonligi va yordamisiz men hech narsaga erisha olmagan bo'lardim. Pastor undan so'radi: "Sizningcha, ular ozgina minnatdorchilikka loyiq emasmi?"
Erkakning yuragi o'zgargan, aftidan bir kundan ikkinchisiga. Keyingi oylarda u har bir xodimiga va uning hayotiga hissa qo'shgan barcha kishilarga o'z minnatdorchilik maktublarini yozdi. U nafaqat chuqur minnatdorchilik tuyg'usini his qildi, balki atrofdagilarga hurmat va minnatdorchilik bilan munosabatda bo'ldi. Bir yil ichida u boshqa odamga aylandi. Uning qalbidagi g'azab va notinchlikni quvonch va tinchlik o'rnini egalladi. U yoshroq ko'rinardi. Uning xodimlariga u yoqdi, chunki u ularga hurmat va ehtirom bilan munosabatda bo'ldi, bu endi haqiqiy kamtarlik tufayli paydo bo'ldi.
Xudoning tashabbusi bilan yaratilgan mavjudotlar Bu hikoya bizga kamtarlik kalitini ko'rsatadi. Tadbirkor boshqalarning yordamisiz hech narsaga erisha olmasligini tushunganidek, biz ham kamtarlik Xudosiz hech narsa qila olmasligimizni anglashdan boshlanishini tushunishimiz kerak. Biz mavjud bo'lishimizni nazorat qila olmadik va biz maqtana olmaymiz yoki o'zimiz yaxshi narsa yaratdik deb da'vo qila olmaymiz. Biz Xudoning tashabbusi tufayli mavjudotmiz. Biz gunohkor edik, lekin Xudo tashabbusni o'z qo'liga oldi, bizga yordam berdi va O'zining tasvirlab bo'lmaydigan sevgisini oshkor qildi (1 Yuhanno). 4,19). Usiz biz hech narsa qila olmaymiz. Biz qila oladigan yagona narsa: "Rahmat" deyish va Iso Masihda chaqirilganlar kabi haqiqatda dam olish - qabul qilingan, kechirilgan va so'zsiz sevilgan.
Ulug‘likni o‘lchashning yana bir usuli Keling, “Qanday qilib kamtar bo‘lishim mumkin?” degan savolni beraylik. Maqolalar 3,34 Sulaymon o'zining hikmatli so'zlarini yozganidan taxminan 1000 yil o'tgach, shunchalik to'g'ri va o'z vaqtida ediki, havoriy Yuhanno va Butrus o'z ta'limotlarida bunga ishora qilishgan. Ko'pincha itoatkorlik va xizmat haqida gapiradigan maktubida Pavlus shunday yozadi: "Hammangiz kamtarlik bilan kiyiningizlar" (1 Butrus). 5,5; Qassob 2000). Bu metafora bilan Butrus xizmat qilishga tayyorligini ko'rsatib, maxsus fartukda bog'lab turgan xizmatkor tasviridan foydalanadi. Butrus dedi: "Hammangiz bir-biringizga kamtarlik bilan xizmat qilishga tayyor bo'linglar." Shubhasiz, Butrus oxirgi kechki ovqat haqida o'ylagan, Iso fartuk kiyib, shogirdlarining oyoqlarini yuvganida (Yuhanno 1 Kor.3,4-17). Yuhanno tomonidan qo'llangan "o'zini kamar" iborasi Butrus ishlatgan ibora bilan bir xil. Iso fartugini yechib, O‘zini hammaga xizmatkor qildi. U tiz cho'kib, oyoqlarini yuvdi. Bu bilan u buyuklikni boshqalarga qanchalik xizmat qilishimiz bilan o‘lchaydigan yangi hayot tarzini boshlab berdi. Mag'rurlik boshqalarga past nazar bilan qaraydi va shunday deydi: "Menga xizmat qiling!" Kamtarlik boshqalarga ta'zim qiladi va aytadi: "Men sizga qanday xizmat qila olaman?" Bu dunyoda sodir bo'layotgan voqealarning aksi bo'lib, u erda odamdan manipulyatsiya, ustunlik va qo'yish so'raladi. o'zingizni boshqalar oldida yaxshiroq nurda. Biz yaratganlari oldida tiz cho'kib, ularga xizmat qiladigan kamtar Xudoga sajda qilamiz. Bu ajoyib!
"Sizga qilganimni qilinglar" Kamtar bo'lish o'zimizni past deb o'ylashimizni yoki iste'dod va xarakterimiz haqida past fikrda ekanligimizni anglatmaydi. Bu, albatta, o'zingizni hech kim va hech kim sifatida ko'rsatish haqida emas. Chunki bu kamtarligi uchun maqtovga loyiq bo'lgan buzuq g'urur bo'lardi! Kamtarlikning himoyalanish, oxirgi so'zni aytishni xohlash yoki ustunligini ko'rsatish uchun boshqalarni kamsitish bilan hech qanday aloqasi yo'q. Mag'rurlik bizni kuchaytiradi, shunda biz o'zimizni Xudodan mustaqil his qilamiz, o'zimizni muhimroq deb hisoblaymiz va Undan ko'z yumamiz. Kamtarlik bizni Xudoga bo'ysunishimizga va to'liq Unga bog'liq ekanligimizni tan olishga majbur qiladi. Bu shuni anglatadiki, biz o'zimizga emas, balki butun e'tiborimizni bizni sevadigan va bizdan ko'ra yaxshiroq ko'radigan Xudoga qaratamiz.
Iso shogirdlarining oyoqlarini yuvgandan so'ng: "Men sizlarga qilganimni qilinglar" dedi. U xizmat qilishning yagona yo'li boshqalarning oyog'ini yuvish deb aytmadi, balki ularga qanday yashash kerakligi haqida misol keltirdi. Kamtarlik doimo va ongli ravishda xizmat qilish imkoniyatlarini qidiradi. Bu bizga Xudoning inoyati bilan biz Uning idishlari, tashuvchilari va dunyodagi vakillari ekanligimizni qabul qilishimizga yordam beradi. Tereza ona "harakatda kamtarlik" namunasi edi. U yordam bergan har bir kishining yuzida Isoning yuzini ko'rganini aytdi. Bizni keyingi Tereza ona bo'lishga chaqirishmagan bo'lishi mumkin, lekin biz shunchaki atrofimizdagilarning ehtiyojlari haqida ko'proq qayg'urishimiz kerak. Qachonki biz o'zimizni juda jiddiy qabul qilish vasvasasiga duch kelsak, arxiyepiskop Xelder Kamaraning so'zlarini eslash yaxshidir: "Men omma oldida paydo bo'lganimda va ko'p tomoshabinlar meni olqishlab, olqishlashsa, men Masihga murojaat qilaman va unga aytaman: Rabbiy, bu Quddusga zafarli kirishing! Men shunchaki siz minadigan kichkina eshakman”.
Gordon Green tomonidan
