audio
qobiliyatli ayolni maqtash
Ming yillar davomida xudojo'y ayollar Hikmatlar 3-bobida tasvirlangan olijanob va solih ayolga aylanishdi.1,10-31 ideal sifatida qarash sifatida tasvirlangan. Iso Masihning onasi Maryam, ehtimol, yoshligidanoq uning xotirasiga fazilatli ayolning roli yozilgan. Ammo bugungi ayol haqida nima deyish mumkin? Ushbu qadimiy she'r zamonaviy ayollarning rang-barang va murakkab turmush tarzi nuqtai nazaridan qanday qiymatga ega bo'lishi mumkin? Uylangan ayollar, yolg'iz ayollar, yosh, keksalar, uydan tashqarida ishlaydigan ayollar, shuningdek, uy bekalari, bolali va bolasiz ayollarniki? Qadimgi Bibliyadagi ideal ayol qiyofasini diqqat bilan ko'rib chiqsak, biz uy bekasining ham, oilasini o'z holiga tashlab ketadigan qattiqqo'l, haddan tashqari ambitsiyali martabali ayolning klişe misoliga duch kelmaymiz. Aksincha, biz o'zini himoya qiladigan kuchli, obro'li, ko'p qirrali va mehribon ayolga duch kelamiz. Keling, bu ajoyib ayolning xususiyatlarini ko'rib chiqaylik - zamonaviy nasroniy ayollar uchun namuna.
Qobiliyatli ayol - uni kim topadi?
“Kimga munosib xotin berilsa, u qimmatbaho marvaridlardan ham qimmatroqdir” (10-oyat). Ayolning ideal qiyofasining bunday ta'rifi ayollikni zaiflik va passivlik bilan tenglashtiradiganlarning g'oyalariga mos kelmaydi.
"Erining yuragi unga bog'lanadi va u ovqat istamaydi" (11-oyat). Eri uning sadoqatiga, sodiqligiga va ishonchliligiga ishonishi mumkin. Ularning amaliy bilimi, mehnatsevarligi oila daromadini oshirmoqda.
“U uni sevadi va butun umri davomida uni xafa qilmaydi” (12-oyat). Bu ayol faqat qulay va foydali bo'lganda to'g'ri ish qilmaydi. U mustahkam xarakterga ega, ishonchli va ishonchli.
"U jun va zig'ir bilan shug'ullanadi va qo'llari bilan ishlashni yaxshi ko'radi" (13-oyat). U o'z ishidan shunchalik zavqlanadiki, u o'ziga kerak bo'lgan narsalarni oldindan rejalashtiradi va keyin o'z vazifalarini sevgi bilan bajaradi.
“U savdo kemasiga o'xshaydi; ovqatlarini uzoqdan olib kelishadi” (14-oyat). U o'rtamiyonalikdan qoniqmaydi va sifat uchun hech qanday yo'ldan qochmaydi.
“U erta tongdan turib, uyiga ovqat beradi, cho‘rilarga o‘z ulushini beradi” (15-oyat). Bu erda tasvirlangan ayolning ko'plab uy vazifalaridan ozod qiladigan xodimlari bo'lsa-da, u o'zi ham standartlarga javob beradi va o'z qo'l ostidagilarga mas'uliyat bilan g'amxo'rlik qiladi.
“U dala qidiradi va uni sotib oladi va o'z qo'llari bilan uzumzor ekadi” (16-oyat). U o'z aql-zakovatidan foydalanadi va injiqlik bilan ishlamaydi, balki qaror qabul qilish va uni amalga oshirishdan oldin vaziyatni mantiqiy nuqtai nazardan tahlil qiladi.
“U belini kuch bilan bog'lab, qo'llarini mustahkamlaydi” (17-oyat). Bu ayol o'z vazifalarini jasorat va fidoyilik bilan bajaradi. U o'zini sog'lom va baquvvat tutadi, sog'lom ovqatlanish va jismoniy mashqlar bilan shug'ullanadi, etarli dam olishni ta'minlaydi; chunki ko'p odamlar ularga bog'liq.
U o'z savdosi qanday foyda keltirishini ko'radi; tunda ularning nuri o'chmaydi" (18-oyat). U taklif qilayotgan mahsulotlarning sifati haqida biladi. Erta yoki kech, hech kim uning o'z majburiyatlarini o'tkazib yuborishi haqida tashvishlanmasligi kerak.
"U qo'lini ipga cho'zadi va barmoqlari shpindelni ushlaydi" (19-oyat). U keltirgan misol mahorat va mehnatsevarlikni ko'rsatadi. U o‘z sovg‘alaridan unumli foydalanib, o‘z-o‘zini tarbiyalash, olgan bilimlarini vijdonan va malakali hayotga tatbiq etish orqali o‘z mahoratini rivojlantirmoqda.
"U kambag'allarga qo'llarini cho'zadi va muhtojlarga qo'lini uzatadi" (20-oyat). Bu erda tasvirlangan ayol shaxsiy xushyoqishni ko'rsatadi. U kasallarni ziyorat qiladi, yolg'iz va tushkunlarga taskin beradi, muhtojlarga ovqat beradi.
“U o'zi uchun qordan qo'rqmaydi; chunki uning hamma uyida jun kiyim bor” (21-oyat). Uning vazifalariga oilasini kiyim-kechak bilan ta'minlash kiradi. U buni donolik bilan qiladi va oldindan rejalashtiradi.
U o'ziga ko'rpacha yasaydi; nozik zig'ir va binafsha uning libosidir" (22-oyat). U yuqori standartlarga ega va vaziyatga qarab kiyinadi.
“Sening ering mamlakat oqsoqollari bilan o‘tirganda, darvoza oldida tanilgan” (23-oyat). Uning eri yarim vaqtini uy muammolarini hal qilishga bag'ishlashi shart emas, uning jamiyatdagi muvaffaqiyati ham uning yordamiga bog'liq - xuddi uning muvaffaqiyati ham uning yordamiga bog'liq.
“U etak yasab, sotadi, sotuvchiga kamar beradi” (24-oyat). Bu erda tasvirlangan ayol o'z biznesini uydan olib boradi. O‘z sa’y-harakatlari va mehnatsevarligi bilan oila daromadini oshirmoqda.
“Kuch-qudrat va qadr-qimmat uning kiyimidir va u kelajakda kulib yuboradi” (25-oyat). U har kuni o'zining aqlli va vijdonli harakatlaridan nafaqat foyda ko'radi; u uzoq muddatli, umrbod foyda va mukofotlarga ham amin.
“Og‘zini donolik bilan ochadi, Tilida yaxshi nasihat bor” (26-oyat). U bilimdon va yaxshi o'qiydi. U nima haqida gapirayotganini biladi. Xoh bu professional nuqtai nazardan, xoh bu ularning shaxsiy qadriyatlari yoki dunyo voqealari haqidagi fikrlari.
"U o'z uyiga qaraydi va nonini dangasalik bilan yeydi" (27-oyat). U yaxshi tashkil etilgan va baquvvat, u o'zini majburiyatlariga bag'ishlaydi.
"O'g'illari o'rnidan turib, uni maqtaydi, eri uni maqtaydi" (28-oyat). Uni uyda hurmat qilishadi. Qanchalik haddan tashqari talabchan bo'lmasin, qullarcha oilasini rozi qilishga harakat qiladigan tanqidsiz ayol emas.
“Qizlarga munosib qizlar ko‘p, lekin sen hammasidan ustunsan” (29-oyat). Bu ajoyib ayolga rahmat. Bu uni har doim haqiqiy ayol namunasi qiladi.
"Sevimli va go'zal bo'lish hech narsa emas; Rabbiydan qo'rqadigan ayol maqtovga sazovordir" (30-oyat). Bu ayolning muvaffaqiyatining kaliti bu erda. Ularning ustuvorliklari o'zlariniki emas, balki Xudoning irodasi bilan belgilanadi. Uning tashvishi Xudoning ruhida harakat qilishdir; boshqalar o'ylashlari mumkin bo'lgan narsa ustuvor emas. Jismoniy go'zallik va so'zlashuv qobiliyatlari, albatta, hayratlanarli fazilatlardir. Ammo go'zallik va nafosat ayolning to'liq boyligi bo'lsa, vaqt ham, hayot sinovlari ham o'z joniga qasd qilishini bilsa-chi?
"Uning qo'llari mevasidan bering va uning ishlari darvoza oldida maqtovga sazovor bo'lsin." (31-oyat). Bu ayol faqat so'zlarni emas, balki ishlarni gapirishga imkon beradi. U o'zining kelajakdagi rejalari va u ko'rsata oladigan yutuqlari bilan maqtanmaydi.
ayolning Xudoga munosabati
Ba'zi ayollarning kuchli tomonlari musiqa yoki tasviriy san'atda yotadi. Boshqalar uyda matematika, o'qitish yoki biznesda bo'lishi mumkin. Ba'zilar boshqalarga qaraganda yaxshiroq menejerlar va rejalashtiruvchilardir. Ba'zilar g'oyalar boyligi bilan ajralib tursa, boshqalari allaqachon erishilgan bilimga asoslangan narsalarni ishlab chiqarishga qodir bo'lishi mumkin. Hech kim barcha sohalarda teng darajada ustun emas.
Bu tasvirning zamirida ayolning maxsus qobiliyatlari yoki oilaviy ahvoli emas, balki Xudo bilan munosabati yotadi. Tasvirlangan ayol o'zining tabiiy in'omlaridan qat'i nazar yoki erishgan qobiliyatlari orqali o'z kuchini Xudodan olishini tan oladi.
Hikmatlar 31 da maqtalgan ayol imkonsiz da'voni anglatmaydi; u ilohiy me'yorni ifodalaydi - biz uni bugun "Masihga o'xshash" deb atar edik. Bu misralar bizni uning fidoyiligini, erining ishonchini qadrlashga, mehnatsevarligi, kuch-qudrati va mehrini asrashga undashi kerak. Uning yuragi, aqli va tanasi Xudoga o'z oilasi uchun bag'ishlanishi va U o'z zimmasiga yuklagan mas'uliyat bilan mustahkamlanadi. Madaniy kontekstlar o'zgaradi, lekin bu ayolning ruhga to'la tabiati asrlar davomida o'zining yorqinligini yo'qotmagan. Siz, aziz o‘quvchi, ulardan o‘rnak olib, ularning e’tiqodidan kelib chiqqan hayot tarziga ergashsangiz, barakali bo‘lib qolasiz va boshqalarga baraka bo‘lasiz.
Sheila Graham tomonidan
Malaka haqida ko'proq maqolalar: