audio
Iso bilan quvonch va qayg'u ichida
Ommaviy axborot vositalari tajovuzkorlik uchun yangi past darajaga etganiga rozimisiz? Realiti-ko‘rsatuvlar, komediya seriallari, yangiliklar dasturlari (veb, televidenie va radio), ijtimoiy tarmoqlar va siyosiy bahslar – bularning barchasi tobora jirkanch bo‘lib borayotganga o‘xshaydi. Keyin farovonlik xushxabarini sog'lik va boylik haqidagi yolg'on va'dalar bilan targ'ib qiluvchi vijdonsiz voizlar bor. Suhbatda ushbu yolg‘on xabarning izdoshlaridan biridan so‘raganimda, nega bu harakatning “ayting-u, ol-duolari” bu dunyodagi ko‘plab inqirozlarga barham bermadi (ISh, Ebola, iqtisodiy inqirozlar va h.k.) Men faqat bu savol bilan ularni bezovta qilaman, degan javob oldim. To'g'ri, ba'zida men biroz zerikarli bo'lishim mumkin, lekin savol jiddiy edi.
Yaxshi xabar Iso, boylik emas
Bir marta, men xafa bo'lganimda, kasal bo'lganimda (hech bo'lmaganda, mening xotinim Tammi shunday deb da'vo qiladi). Yaxshiyamki (ikkalamiz uchun) men tez -tez kasal bo'lmayman. Shubhasiz, buning bir sababi Tammining mening sog'ligim uchun ibodat qilishidir. Ibodat ijobiy ta'sir ko'rsatadi, lekin farovonlik xushxabari, agar imon etarlicha kuchli bo'lsa, hech qachon kasal bo'lmasligini va'da qiladi. U, shuningdek, agar biror kishi kasal bo'lsa (yoki biror narsaga ega bo'lsa), bu uning ishonmasligidan kelib chiqadi, deb da'vo qiladi. Bunday mulohazalar va ta'limotlar Iso Masihning imoni va haqiqiy xushxabarining buzilishidir. Do'stim menga yoshligida sodir bo'lgan fojia haqida gapirib berdi. U avtohalokatda ikki opa -singilidan ayrildi. Tasavvur qiling -a, bu yolg'on ta'limot tarafdori ikki qizi etarlicha ishonmagani uchun vafot etganini aytganda, otasi nimani his qilganini tasavvur qiling! Bunday yomon va noto'g'ri fikrlash Iso Masihning haqiqatini va uning inoyatini e'tiborsiz qoldiradi. Iso xushxabar - bu bizni ozod qiladigan haqiqat. Bundan farqli o'laroq, farovonlik haqidagi xushxabar Xudo bilan ishbilarmonlik munosabatlariga ega va bizning xatti -harakatlarimiz Xudo bizga baraka berish darajasiga ta'sir qiladi, deb da'vo qiladi. Bu, shuningdek, dunyoviy hayotning maqsadi - azob -uqubatlardan qochish va Xudoning maqsadi - bizning zavqimizni maksimal darajada oshirishdir, degan yolg'onni targ'ib qiladi.
Xafa bo'lgan Iso bilan
Yangi Ahd davomida Xudo O'z xalqini Iso bilan quvonch va qayg'ularni baham ko'rishga chorlaydi. Biz aytayotgan azob ahmoqona xatolar yoki noto'g'ri qarorlar yoki vaziyat qurbonlari bo'lish yoki imon etishmovchiligidan azob chekish emas. Iso boshidan kechirgan azob-uqubatlar va bu qulagan dunyoda biz azob chekishimiz qalb masalasidir. Ha, Xushxabarlarda guvohlik berishicha, Iso jismonan azob chekkan, ammo u o'z ixtiyori bilan boshidan kechirgan azob-uqubatlar odamlarga bo'lgan mehr-muhabbatining natijasi edi. Muqaddas Kitob bunga ko'p joylarda dalolat beradi:
- "Ammo u olomonni ko'rib, ich-ichidan ularni hayratda qoldirdi, chunki ular cho'ponsiz qo'ylar kabi charchagan va charchagan edi" (Matto). 9,36 Eberfeld Injil)
- “Ey Quddus, Quddus, payg'ambarlarni o'ldiradigan va senga yuborilganlarni toshbo'ron qiluvchi! Tovuq jo'jalarini qanotlari ostiga yig'ayotgani kabi, men ham sizning bolalaringizni bir joyga to'plamoqchi bo'ldim. va siz buni xohlamadingiz!” (Matto 23,37)
- “Mening oldimga kelinglar, ey mehnatkashlar va og‘ir yuklar! Men sizni yangilamoqchiman. Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling va mendan o'rganing; chunki men muloyim va kamtarinman; Shunday qilib, qalbingizga orom topasiz. Chunki mening bo'yinturug'im oson va yukim engildir" (Matto 11,28-30)
- “U yaqinlashganda, u shaharni ko'rdi va u uchun yig'ladi va shunday dedi: “Agar o'sha paytda tinchlik nima ekanligini bilsangiz edi! Ammo endi bu sizning ko'zingizdan yashirin" (Luqo 19,41-42)
- "Va Isoning ko'zlari to'lib ketdi" (Yuhanno 11,35)
Isoning odamlarga bo'lgan bu rahmdil sevgisini baham ko'rish ko'pincha og'riq va azob-uqubatlarga olib keladi va bu azob-uqubatlar ba'zida juda chuqur bo'lishi mumkin. Bunday azob-uqubatlardan qochish, boshqa odamlarni Masihning sevgisi bilan sevishdan qochishdir. Bunday maqsad bizni o'z manfaatini o'ylaydigan zavq izlovchilarga aylantiradi va dunyoviy jamiyat aynan shunday qo'llab-quvvatlaydi: O'zingni erkala - sen bunga loyiqsan! Farovonlik Xushxabari bu noto'g'ri g'oyaga noto'g'ri imon deb ataladigan narsani qo'shadi, bu Xudoni bizning hedonistik istaklarimizni bajarishga undash uchun mo'ljallangan. Isoning nomidan qattiq tuzatish orqali azob-uqubatlardan qochishimiz mumkin bo'lgan bu fojiali, yolg'on ta'limot ibroniy yozuvchisining imon qahramonlari haqida yozganlariga zid keladi (Ibroniylarga). 11,37-38): Bu erkaklar va ayollar “toshbo'ron qilingan, ikkiga bo'lingan, qilichdan o'ldirilgan; ular qo'y va echki terilarini o'rab yurdilar; ular qashshoqlikka, azob-uqubatlarga, zulmga chidashdi.” Ibroniylarda ular imonsizligi haqida yozilmagan, balki ular chuqur imonli odamlar — dunyoni qadrlamaydigan odamlar edilar. Katta azob-uqubatlarni boshdan kechirishlariga qaramay, ular so'zda va ishda Xudo va Uning sodiqligining sodiq, sodiq guvohlari bo'lib qolishdi.
Isoning izidan boring
Iso o'zining eng og'ir azobidan oldingi kechada (qiynoqlar va xochga mixlanish bilan cho'zilgan) shogirdlariga shunday dedi: "Men sizlarga shunday misol keltirdim, sizlarga qanday qilgan bo'lsam, shunday qilinglar" (Yuhanno 1).3,15). Shogirdlaridan biri bo'lgan Butrus Isoning so'zini qabul qilib, keyinroq shunday deb yozgan edi: "Sizlar Uning izidan yurishingiz uchun Masih ham sizlar uchun azob chekib, sizlarga o'rnak qoldirgani uchun sizlar shunday da'vat etilgansizlar" (1. Butrus 2,21). Isoning izidan borish aslida nimani anglatadi? Bu erda ehtiyot bo'lishimiz kerak, chunki bir tomondan Butrusning nasihati ko'pincha juda tor va ko'pincha Isoning azob-uqubatlarida ergashishni istisno qiladi (bu haqda Butrus, boshqa tomondan, aniq eslatib o'tadi). Boshqa tomondan, nasihat juda keng. Biz Isoning hayotining har bir sohasiga taqlid qilishga chaqirilmaganmiz. Biz birinchi asrdagi falastinlik yahudiy bo'lmaganimiz uchun (Iso bo'lgani kabi), biz ham Isoga ergashish uchun sandal, uzun libos va filakteriya kiyishimiz shart emas. Biz, shuningdek, (Butrusning nasihatining kontekstidan ko'rinib turibdiki) Iso Xudoning O'g'li sifatida yagona bo'lgan va shunday bo'lib qolishini ham tushunamiz. Shamol, to'lqinlar, jinlar, kasallik, non va baliq uning so'zlariga ergashdi, chunki u va'da qilingan Masih ekanligini tasdiqlovchi ajoyib mo''jizalar ko'rsatdi. Agar biz uning izdoshlari bo'lsak ham, bizda bunday qobiliyatlar avtomatik ravishda bo'lmaydi Ha, Butrus hammamizni azob-uqubatlarda ham Isoga ergashishga chaqiradi. In 1. Butrus2,18-25 U qul bo'lgan bir guruh masihiylarga Isoning izdoshlari sifatida o'zlariga nisbatan qilingan adolatsiz munosabatga qanday javob berishlari kerakligini tushuntirdi. U Ishayo 53-oyatdan iqtibos keltiradi (shuningdek qarang 1. Butrus 2,22;24; 25). Iso dunyoni qutqarish uchun Xudoning sevgisi bilan yuborilgani, Iso nohaq azob chekkanligini anglatadi. U aybsiz edi va adolatsiz munosabatiga javoban shunday bo'lib qoldi. U tahdid yoki zo‘ravonlik bilan javob qaytarmadi. Ishayo aytganidek, "Og'zida yolg'on topilmagan".
Boshqalarni sevishdan azob chekish
Iso juda azob chekdi, lekin u imon etishmasligidan yoki noto'g'ri imondan azob chekmadi. Aksincha: u erga sevgidan kelgan - Xudoning O'g'li odam bo'ldi. Xudoga bo'lgan ishonchi va najot topishi uchun er yuziga kelganlarga bo'lgan sevgisi tufayli Iso asossiz azob-uqubatlarga dosh berdi va hatto unga yomon munosabatda bo'lganlarga ham zarar etkazishni istamadi - Uning sevgisi va imoni juda mukammal edi. Agar biz boshqa odamlarni sevganimiz uchun azob-uqubatlarda Isoning orqasidan ergashsak, bu bizning ergashishimizning asosiy qismi ekanligidan taskin topamiz. Quyidagi ikki oyatga e'tibor bering:
- “Rabbiy qalbi ezilganlarga yaqin, tavba qilganlarni ruhi bilan qutqaradi” (Zabur 3).4,19)
- "Va Iso Masihda xudojo'y yashashni istagan har bir kishi quvg'inga duchor bo'lishi kerak." (2. Timofey 3,12) Boshqalar hamdardlik bilan azob chekayotganini ko'rsak, biz ular uchun xayriya bilan to'lamiz.
Bizning sevgimiz va Xudoning inoyati rad etilsa, biz xafa bo'lamiz. Agar bunday sevgi azob-uqubatimizni kuchaytirgani uchun qadrli bo'lsa ham, biz undan qochmaymiz va boshqalarni Xudo sevganidek sevishdan to'xtamaymiz. Sevish uchun azob chekish Masihning sodiq guvohi bo'lishdir. Shunday qilib, biz uning o'rnagiga ergashamiz va uning izidan boramiz.
Xursand bo'lgan Iso bilan
Agar Iso bilan yuradigan bo'lsak, u bilan hamma odamlarni mehr-muhabbat bilan, ya'ni uning azob-uqubatlariga sherik bo'lish bilan uchratamiz. Boshqa tomondan - va bu bunga paradoksdir - ko'pincha biz uning quvonchiga sherik bo'lishimiz haqiqatdir - uning butun insoniyat Unda qutqarilgani, u kechirilgani va u o'zgaruvchan sevgisida uni qabul qilgani uchun uning quvonchi hayot. Shuning uchun demak, agar biz unga faol ergashsak, u bilan quvonch va qayg'uni teng darajada baham ko'ramiz. Bu ruh va Injilga asoslangan hayotning mohiyati. Biz faqat quvonch va qayg'u va'da qiladigan soxta xushxabarga tushib qolmasligimiz kerak. Ikkalasida ham qatnashish bizning vazifamizning bir qismidir va rahmdil Rabbimiz va Najotkorimiz bilan yaqin aloqada bo'lishimiz uchun muhimdir.
Jozef Tkach tomonidan
