audio
Xizmatdan keyingigacha
Muqaddas Kitobdagi 66 ta kitobdan biri bo'lgan Naximiyo kitobi, ehtimol, eng kam e'tibor qaratiladigan kitoblardan biridir. Unda Zaburga o'xshash samimiy ibodatlar va qo'shiqlar, Ibtido kitobi kabi yaratilishning buyuk hikoyasi yo'q (1. Muso) va Isoning tarjimai holi yoki Pavlusning ilohiyotshunosligi yo'q. Biroq, Xudoning ilhomlantirilgan kalomi biz uchun xuddi shunday muhim. Eski Ahdni varaqlayotganda buni e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydi, lekin biz bu kitobdan ko'p narsalarni o'rganishimiz mumkin - ayniqsa haqiqiy birdamlik va namunali hayot haqida.
Naximiyo kitobi tarix kitoblari qatoriga kiradi, chunki u birinchi navbatda yahudiylar tarixidagi muhim voqealarni qayd etadi. Ezra kitobi bilan birgalikda u Bobilliklar tomonidan bosib olingan va vayron qilingan Quddus shahrining qayta tiklanishi haqida xabar beradi. Kitob birinchi shaxsda yozilganligi bilan ajralib turadi. Biz Naximiyoning so'zlaridan bu sodiq odam o'z xalqi uchun qanday kurashganini bilib olamiz.
Naximiyo shoh Artaxshas saroyida muhim mavqega ega bo'lgan, lekin u erdagi hokimiyat va ta'sirdan voz kechib, katta baxtsizlik va sharmandalikdan azob chekayotgan xalqiga yordam berdi. Unga Quddusga qaytib, vayron qilingan shahar devorini tiklashga ruxsat berildi. Shahar devori bugungi kunda biz uchun ahamiyatsiz bo'lib tuyulishi mumkin, ammo unda 5. Miloddan avvalgi asrlarda shaharning mustahkamlanishi uning joylashishi uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega edi. Xudoning tanlangan xalqi uchun topinish markazi bo'lgan Quddusning vayron bo'lishi va himoyasiz qolishi Naximiyoni chuqur qayg'uga soldi. Unga shaharni qayta qurish va odamlar yashab, yana qo'rqmasdan Xudoga topinadigan joyga aylantirish uchun vositalar berildi. Biroq Quddusni qayta qurish oson ish emas edi. Shahar yahudiy xalqining yana gullab-yashnashini yoqtirmagan dushmanlar bilan o'ralgan edi. Ular Naximiyo qurgan binolarni hayratlanarli tarzda vayron qilish bilan tahdid qilishdi. Yahudiylarni xavf-xatarga tayyorlashga shoshilinch ehtiyoj bor edi.
Naximiyoning o‘zi shunday deydi: “O‘shandan beri xalqimning yarmi qurilishda ishladi, qolgan yarmi esa nayza, qalqon, kamon va qurol-aslaha tayyorlab, devor qurayotgan butun Yahudo xonadonining orqasida turishdi. Yuk ko'targanlar shunday ishladilar:
Bir qo'li bilan ish qilishdi, ikkinchi qo'li bilan qurolni ushlab turishdi” (Naximiyo 4,10-11). Bu juda jiddiy vaziyat edi! Xudo tanlagan shaharni qayta tiklash uchun isroilliklar navbatma-navbat odamlarni qurishga va uni himoya qilish uchun qo'riqchilarni qo'yishga majbur bo'lishdi. Siz har qanday vaqtda hujumni qaytarishga tayyor bo'lishingiz kerak edi.
Butun dunyo bo'ylab ko'plab masihiylar borki, ular o'z e'tiqodlari tufayli doimo ta'qib ostida qolishadi. Hatto har kuni xavf ostida yashamaydiganlar ham Naximiyo xizmatidan ko'p narsani o'rganishlari mumkin. Vaziyat o'ta og'ir bo'lsa ham, qanday qilib bir-birimizni "himoya qilishimiz" haqida o'ylash arziydi. Biz Masihning tanasini qurish uchun harakat qilsak, dunyo bizni rad etish va tushkunlik bilan kutib oladi. Masihiylar sifatida biz o'zimizni hamfikrlar bilan o'rab olishimiz va ularni qo'llab-quvvatlashimiz kerak.
Naximiyo va uning xalqi har qanday vaziyatda - Xudo xalqining shahrini qurishda ham, uni himoya qilishda ham qurollanish uchun har doim hushyorlik va harakatga tayyor turishni ta'minladilar. Ulardan bu vazifani bajarish uchun eng mos bo'lganliklari uchun emas, balki ishni bajarish kerak bo'lgani uchun qilish so'ralgan.
Bizning oramizda o'zini buyuk ishlarga chaqirilgandek his qiladiganlar kam bo'lishi mumkin. Muqaddas Kitobdagi ko'plab qahramonlardan farqli o'laroq, Naximiyo maxsus nomlanmagan. Xudo u bilan yonayotgan buta orqali yoki tushida gapirmadi. U shunchaki muhtojlik haqida eshitdi va qanday yordam berishi mumkinligini bilish uchun ibodat qildi. Keyin u Quddusni qayta qurish vazifasini ishonib topshirishni so'radi - va ruxsat berildi. U Xudoning xalqini himoya qilish tashabbusini o'z qo'liga oldi. Agar atrofimizdagi favqulodda vaziyat bizni chora ko'rishga majbur qilsa, Xudo bulut ustunidan yoki osmondan kelgan ovozdan foydalangandek kuchli tarzda bizni boshqara oladi.
Biz qachon xizmatga chaqirishimizni hech qachon bilmaymiz. Naximiyo eng istiqbolli nomzod bo'lishi mumkin emas edi: u me'mor ham, quruvchi ham emas edi. U kuchli siyosiy mavqega ega edi, u qiyinchilik tufayli muvaffaqiyatga ishonchi yo'q edi. U bu topshiriq uchun yashagan, chunki u Xudoning irodasiga va Uning yo'llariga ko'ra, odamlar ma'lum bir joyda va vaqtda - Quddusda xalqlar orasida yashashlari kerakligiga ishongan. Va u bu maqsadni o'zining xavfsizligi va xizmatlaridan ko'ra ko'proq qadrladi. Naximiyo doimo yangi vaziyatlarga duch keldi. Qayta qurish jarayonida u doimo qiyinchiliklarni engib o'tishga va o'z xalqini qayta yo'naltirishga chaqirildi.
Men hammamiz bir-birimizga xizmat qilishda qanchalik qiynalayotganimizni eslayman. Men ko'pincha o'zimdan boshqa birov ba'zi holatlarda yordam berish uchun ko'proq mos keladi deb o'ylaganman. Biroq, Naximiyo kitobi bizga Xudoning jamoasi sifatida bir-birimizga g'amxo'rlik qilishga chaqirilganimizni eslatadi. Biz muhtoj bo'lgan masihiylarga yordam berish uchun o'z xavfsizligimiz va taraqqiyotimizni bir chetga surib qo'yishga tayyor bo'lishimiz kerak.
Birodaru opa-singillarim va xodimlarning shaxsiy majburiyatlari yoki xayr-ehsonlari orqali boshqalarni himoya qilayotganlarini - muhtoj oila eshigi oldiga anonim sumka oziq-ovqat yoki kiyim-kechak qoldirishlarini yoki biron bir oilaga taklifnomani eshitganimda, men katta minnatdorchilikka to'laman. Kechki ovqat uchun muhtoj qo'shnilarga aytish - ularning barchasi sevgi belgisini talab qiladi. Xudoning sevgisi O'z xalqi orqali odamlarga oqayotganidan baxtiyorman! Atrofimizdagi ehtiyojlarga sodiqligimiz haqiqatan ham namunali hayot tarzini ko'rsatadi, unda biz Xudo bizni to'g'ri joyga qo'ygan har bir vaziyatga ishonamiz. Boshqalarga yordam berish va dunyomizga ozgina yorug'lik kiritish haqida gap ketganda, uning usullari ba'zan g'ayrioddiy.
Isoga sodiqligingiz va imon jamiyatimizni mehr bilan qo'llab-quvvatlaganingiz uchun tashakkur.
Minnatdorchilik va minnatdorchilik bilan
Jozef Tkach
prezident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
