So'nggi bir necha kun ichida yashayapmizmi?

299 biz so'nggi kunlarda yashayapmizBilasizmi, xushxabar xushxabar. Lekin, albatta, buni yaxshi xabar deb bilasizmi? Sizlarning ko'pchiligingiz kabi, hayotimning aksariyat qismi uchun men so'nggi kunlarda yashayotganimizni o'rgandik. Bu menga dunyoqarashga qaraganda, bugungi kunda biz bilganimizdek, oxir-oqibat bir necha yil o'tishi mumkin bo'lgan narsalarga qaragan dunyoqarashni berdi. Agar men shunga rioya qilsam, men Buyuk musibat oldida saqlanar edim.

Yaxshiyamki, bu mening xristian imonimning asosiy nuqtasi yoki Xudo bilan munosabatimning poydevoridir. Ammo, agar siz uzoq vaqt davomida biror narsaga ishongan bo'lsangiz, uni butunlay yo'q qilish qiyin. Ushbu turdagi dunyoqarash sizni odatiy holga keltirishi mumkin, shuning uchun oxirgi paytdagi hodisalarning maxsus talqinida ko'zoynaklar orqali sodir bo'ladigan narsalarni ko'rasiz. Oxirzamonda bashorat qilingan kishilarning apokaholics deb atalgan kulgili ekanligini eshitganman.

Aslida, bu kulish emas. Ushbu turdagi dunyoqarash zararli bo'lishi mumkin. Haddan tashqari holatlarda odamlarni hamma narsalarni sotishga, barcha munosabatlardan voz kechishga va apokalipsisni kutish uchun yolg'iz joyga ko'chirishga olib kelishi mumkin.

Ko'pchiligimiz shu qadar uzoqqa bormaymiz. Biroq hayot, biz bilganimizdek, yaqin kelajakda oxir-oqibat, odamlarga azob va azob-uqubatlarni yozib qo'yishi va "qanday do'zax nima?" Deb o'ylashi mumkin. Ular atrofdagi narsalarni umidsizlik bilan qarashadi va tomoshabinlar va farovon hakamlar bo'lishadi. Ba'zi payg'ambarlarga qarashli insonlar gumanitar yordamni qo'llab-quvvatlashdan voz kechishga qadar borishadi, chunki ular aksincha, oxir-oqibat kechikishi mumkin. Ba'zilari o'z sog'lig'ini va farzandlarini e'tiborsiz qoldirib, o'zlarining mol-mulki haqida g'amxo'rlik qilmaydilar, chunki ular o'zlari uchun rejalashtirish uchun hech qanday kelajak yo'qligiga ishonishadi.

Bu Iso Masihga ergashishning yo'li emas. U bizni dunyoda yorug'lik qilishga chaqirdi. Afsuski, masihiylardan ba'zi chiroqlar jinoyatni kuzatib borish uchun mahallani patrul qilishda politsiya vertolyotining yorug'ligi kabi ko'rinadi. Iso bizning atrofimizdagi odamlar uchun bu dunyoni yanada yaxshiroq qilishiga yordam beradigan ma'noda nur bo'lishimizni xohlaydi.

Sizga boshqa nuqtai nazarni taklif qilmoqchiman. Oxirgi kunlarda emas, balki birinchi kunlarda yashayotganimizga ishonishning nima keragi bor?

Iso bizga halokat va zulmatni e'lon qilish vakolatini bermagan. U bizga umid xabarini berdi. U bizdan dunyoga hayotni bekor qilish o'rniga endigina boshlanayotganini aytishimizni so'radi. Xushxabar uning atrofida aylanadi, u kim, u nima qilgan va bu tufayli nima mumkin. Iso o'zini qabridan ozod qilganida, hamma narsa o'zgardi. U hamma narsani yangi qildi. Unda Xudo osmondagi va erdagi hamma narsani qutqarib, yarashtirdi (Kolosaliklarga 1,16- bitta).

Bu ajoyib stsenariy Yuhanno Xushxabaridagi oltin oyat deb ataladigan narsada jamlangan. Ming afsuski, bu bayt shu qadar ma’lumki, uning kuchi zaiflashgan. Ammo bu oyatga yana qarang. Sekin-asta hazm qiling va hayratlanarli faktlar haqiqatan ham singib ketishiga yo'l qo'ying: Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, toki Unga ishonganlarning hammasi yo'qolib ketmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin (Yuhanno 3,16).

Xushxabar halokat va halokat xabari emas. Iso keyingi oyatda buni juda aniq aytdi: Chunki Xudo O'z O'g'lini dunyoni hukm qilish uchun emas, balki U orqali najot topish uchun dunyoga yubordi (Yuhanno. 3,17).

Xudo dunyoni yo'q qilish uchun emas, balki qutqarish uchundir. Shuning uchun hayot umid va quvonchni aks ettirishi kerak, pessimizm va bashorat emas. Iso bizga inson bo'lish nimani anglatishini yangi tushuncha berdi. O'zimizni ichimizga yo'naltirishdan yiroq, biz bu dunyoda samarali va konstruktiv yashashimiz mumkin. Qachonki imkoniyat bo'lsa, hammaga, ayniqsa imondoshlarimizga yaxshilik qilishimiz kerak (Galatiyaliklar 6,10). Dafurdagi azob-uqubatlar, yaqinlashib kelayotgan iqlim o'zgarishi muammolari, Yaqin Sharqda davom etayotgan jangovar harakatlar va uyga yaqin bo'lgan boshqa barcha muammolar bizning ishimizdir. Imonlilar sifatida biz bir chetda o‘tirib, o‘zimiz haqimizda shikoyat qilishdan ko‘ra, bir-birimizga g‘amxo‘rlik qilishimiz va qo‘limizdan kelganicha yordam berishimiz kerak, dedik.

Iso o'limdan tirilganida, hamma narsa o'zgardi - hamma odamlar uchun - ular biladimi yoki yo'qmi. Bizning vazifamiz odamlarni bilish uchun qo'limizdan kelganini qilishdir. Hozirgi yovuz dunyo o'z yo'lini tutgunga qadar biz qarshilikka duch kelamiz va hatto ba'zan quvg'inlarga duch kelamiz. Lekin biz hali ham dastlabki kunlardayoqmiz. Kelgusi abadiylik nuqtai nazaridan, bu birinchi ikki ming yillik nasroniylik ko'zning porlashiga etarli emas.

Vaziyat xavfli bo'lgan har bir kishi, odamlarning so'nggi bir necha kun ichida yashashlarini tushunishadi. Ammo dunyodagi xavf-xatarlar ikki ming yilga yaqinlashdi va oxir zamonlarda yashayotganiga to'liq ishongan barcha masihiylar har doim noto'g'ri edi. Xudo bizga to'g'ri yo'l ko'rsatmadi.

U bizga umid xushxabari, har doim hamma odamlarga ma'lum bo'lishi kerak bo'lgan xushxabarni berdi. Iso o'likdan tirilganda boshlangan yangi ijodning dastlabki kunlarida yashash sharafiga egamiz.

Jozef Tkach tomonidan