So'nggi bir necha kun ichida yashayapmizmi?

299 biz so'nggi kunlarda yashayapmiz Bilasizmi, xushxabar xushxabar. Lekin, albatta, buni yaxshi xabar deb bilasizmi? Sizlarning ko'pchiligingiz kabi, hayotimning aksariyat qismi uchun men so'nggi kunlarda yashayotganimizni o'rgandik. Bu menga dunyoqarashga qaraganda, bugungi kunda biz bilganimizdek, oxir-oqibat bir necha yil o'tishi mumkin bo'lgan narsalarga qaragan dunyoqarashni berdi. Agar men shunga rioya qilsam, men Buyuk musibat oldida saqlanar edim.

Yaxshiyamki, bu mening xristian imonimning asosiy nuqtasi yoki Xudo bilan munosabatimning poydevoridir. Ammo, agar siz uzoq vaqt davomida biror narsaga ishongan bo'lsangiz, uni butunlay yo'q qilish qiyin. Ushbu turdagi dunyoqarash sizni odatiy holga keltirishi mumkin, shuning uchun oxirgi paytdagi hodisalarning maxsus talqinida ko'zoynaklar orqali sodir bo'ladigan narsalarni ko'rasiz. Oxirzamonda bashorat qilingan kishilarning apokaholics deb atalgan kulgili ekanligini eshitganman.

Aslida, bu kulish emas. Ushbu turdagi dunyoqarash zararli bo'lishi mumkin. Haddan tashqari holatlarda odamlarni hamma narsalarni sotishga, barcha munosabatlardan voz kechishga va apokalipsisni kutish uchun yolg'iz joyga ko'chirishga olib kelishi mumkin.

Ko'pchiligimiz shu qadar uzoqqa bormaymiz. Biroq hayot, biz bilganimizdek, yaqin kelajakda oxir-oqibat, odamlarga azob va azob-uqubatlarni yozib qo'yishi va "qanday do'zax nima?" Deb o'ylashi mumkin. Ular atrofdagi narsalarni umidsizlik bilan qarashadi va tomoshabinlar va farovon hakamlar bo'lishadi. Ba'zi payg'ambarlarga qarashli insonlar gumanitar yordamni qo'llab-quvvatlashdan voz kechishga qadar borishadi, chunki ular aksincha, oxir-oqibat kechikishi mumkin. Ba'zilari o'z sog'lig'ini va farzandlarini e'tiborsiz qoldirib, o'zlarining mol-mulki haqida g'amxo'rlik qilmaydilar, chunki ular o'zlari uchun rejalashtirish uchun hech qanday kelajak yo'qligiga ishonishadi.

Bu Iso Masihga ergashishning yo'li emas. U bizni dunyoda yorug'lik qilishga chaqirdi. Afsuski, masihiylardan ba'zi chiroqlar jinoyatni kuzatib borish uchun mahallani patrul qilishda politsiya vertolyotining yorug'ligi kabi ko'rinadi. Iso bizning atrofimizdagi odamlar uchun bu dunyoni yanada yaxshiroq qilishiga yordam beradigan ma'noda nur bo'lishimizni xohlaydi.

Sizga boshqa nuqtai nazarni taklif qilmoqchiman. Oxirgi kunlarda emas, balki birinchi kunlarda yashayotganimizga ishonishning nima keragi bor?

Iso bizga azob va zulmat haqida e'lon qilishni buyurmagan. U bizga umid haqida xabar berdi. U bizga dunyoga hayotni nusxa ko'chirishning o'rniga boshlash kerakligini aytishini aytdi. Xushxabar u kim, u nima qilgan va nima tufayli mumkin bo'lganligi haqida. Iso qabrdan ozod bo'lganida, hamma narsa o'zgargan. U hamma narsani yangi qilib yaratdi. Xudo osmonda va erda bo'lgan hamma narsani qutqardi va yarashtirdi (Kolosaliklarga 1,16: 17).

Ushbu ajoyib stsenariy Yuhanno Xushxabarining oltin oyatida jamlangan. Afsuski, bu oyat shunchalik yaxshi ma'lumki, uning kuchi xira bo'lib qoldi. Ammo yana ushbu oyatga qarang. Sekinroq hazm qiling va hayratlanarli dalillarning chindan ham haqiqatga aylanishiga imkon bering: Xudo olamni sevgani uchun, O'zining yagona O'g'lini berdi, toki Unga ishonganlarning barchasi yo'q bo'lib ketmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsinlar. (Yuhanno 3,16).

Xushxabar - bu azob va qiyomat haqida xabar emas. Keyingi oyatda Iso buni juda aniq qilib ta'kidladi: chunki Xudo dunyoni hukm qilish uchun o'z o'g'lini dunyoga yuborgani uchun emas, balki dunyo u orqali najot topishi uchun yubordi. (Yuhanno 3,17).

Xudo dunyoni yo'q qilish uchun emas, balki saqlab qolish uchun bor. Shuning uchun hayot umidsizlik va quvonchni aks ettirishi kerak, noumidlik va qo'rqinchli oldindan ko'rish emas. Iso bizga inson bo'lish nimani anglatishini yangi tushuncha berdi. Biz ichkariga yo'naltirilmasdan, bu dunyoda samarali va konstruktiv yashashimiz mumkin. Agar bizda imkoniyat bo'lsa, biz hammaga yaxshilik qilishimiz kerak, ayniqsa imonimizdagilarga (Galatiyaliklarga 6,10). Dafurdagi azob-uqubatlar, yuzaga kelgan iqlim o'zgarishi muammolari, Yaqin Sharqda davom etayotgan harbiy harakatlar va uyimizga yaqin bo'lgan boshqa muammolar bizning ishimizdir. Dindorlar sifatida biz bir-birimizga g'amxo'rlik qilishimiz va qo'limizdan kelganicha harakat qilishimiz kerak - va biz chetda o'tirmasligimiz va biz haqimizda kulmasligimiz kerak.

Iso o'limdan tirilganida, hamma narsa o'zgardi - hamma odamlar uchun - ular biladimi yoki yo'qmi. Bizning vazifamiz odamlarni bilish uchun qo'limizdan kelganini qilishdir. Hozirgi yovuz dunyo o'z yo'lini tutgunga qadar biz qarshilikka duch kelamiz va hatto ba'zan quvg'inlarga duch kelamiz. Lekin biz hali ham dastlabki kunlardayoqmiz. Kelgusi abadiylik nuqtai nazaridan, bu birinchi ikki ming yillik nasroniylik ko'zning porlashiga etarli emas.

Vaziyat xavfli bo'lgan har bir kishi, odamlarning so'nggi bir necha kun ichida yashashlarini tushunishadi. Ammo dunyodagi xavf-xatarlar ikki ming yilga yaqinlashdi va oxir zamonlarda yashayotganiga to'liq ishongan barcha masihiylar har doim noto'g'ri edi. Xudo bizga to'g'ri yo'l ko'rsatmadi.

U bizga umid xushxabari, har doim hamma odamlarga ma'lum bo'lishi kerak bo'lgan xushxabarni berdi. Iso o'likdan tirilganda boshlangan yangi ijodning dastlabki kunlarida yashash sharafiga egamiz.

Jozef Tkach tomonidan