Ko'rinmas haqiqat

Agar siz ko'r bo'lib tug'ilgan bo'lsangiz va shuning uchun hech qachon daraxtni ko'rmagan bo'lsangiz, kimdir sizga bu o'simlikni tasvirlab bergan bo'lsa ham, daraxt qanday ko'rinishini tasavvur qilish qiyin bo'lar edi. Daraxtlar baland, chiroyli va ulug'vor bo'lsa-da, ularni ko'ra olmaysiz va ularning ifodali ulug'vorligiga shubha qilasiz.

Tasavvur qiling-a, kimdir sizga daraxt soyasining rasmini ko'rsatgan bo'lsa. Siz buni yomon ko'rishingiz bilan ko'rishingiz mumkin edi. Birinchi marta daraxt qanday ko'rinishini taxmin qila olasiz. Siz barglarning rangini, qobig'ining tuzilishini yoki boshqa tafsilotlarni bilmas edingiz, lekin siz daraxtni tasavvur qila olasiz va u haqida gapirish uchun so'z boyligini rivojlantirasiz. Agar siz ular haqida hamma narsani bilmagan va tushunmasangiz ham, daraxtlarning haqiqiy ekanligiga ishonchli dalillaringiz bo'ladi.

Ushbu rasmda Xudo daraxt, Iso esa insoniyatga o'z soyasini ko'rsatmoqda. To'liq Xudo bo'lgan Iso Otani, O'zini Xudoning O'g'li sifatida va Ruhni biz tushuna oladigan tarzda ochib berdi va u o'sib bormoqda. Xudo haqida biz bila olmaydigan ko'p narsa bor, lekin Iso bizga Uning qanchalik buyuk, go'zal va ulug'vorligini tushunishimiz uchun etarli darajada ko'rsatdi.

Shu bilan birga, biz kamtarlik bilan tan olishimiz kerakki, biz eng yaxshi holatda haqiqatning faqat soyasini ko'ramiz. Shuning uchun imon kerak. Imon Xudoning in'omidir (Yuhanno 6,29) Iso Masihga ergashib, biz mantiqiy tushuna olmaydigan yoki sezgilarimiz bilan idrok eta olmaydigan narsalarga ishonishga tayyormiz. Ibroniylarga muallif imon haqida gapirib, shunday yozadi: “Endi imon umid qilingan narsaga qat'iy ishonch va ko'rinmaydigan narsaga shubha qilmaslikdir. Bu imonda qadimgilar [ajdodlar] Xudoning guvohligini qabul qilishgan. Imon orqali biz dunyo Xudoning kalomi bilan yaratilganini, ko‘rinadigan hamma narsa yo‘qdan borligini bilamiz” (Ibroniylarga). 11,1- bitta).

Bu erda biz haqiqat haqidagi tushunchamizni o'zgartirishimiz kerak. Haqiqatni biz idrok eta oladigan narsalar bilan belgilashdan ko'ra, biz Xudoni barcha voqelikning asosi sifatida ko'rishga undaymiz. “U [Xudo] bizni zulmatning kuchidan qutqardi va bizni sevikli O'g'lining shohligiga ko'chirdi, u erda biz qutqarilishga egamiz, bu gunohlarning kechirilishidir. U [Iso] ko'rinmas Xudoning suratidir, butun mavjudotning to'ng'ichidir" (Kolosaliklarga). 1,13- bitta).

Xudoning surati bo'lgan Iso bizni Xudoning haqiqatini aks ettirishga, uni yanada haqiqiy va ko'rinadigan qilishga taklif qiladi. Biz cheksiz sevgi, rahm-shafqat, inoyat va quvonchni ko'ra olmaymiz yoki unga tegmaymiz, lekin bu fazilatlar abadiy qadriyatga ega. Xudoning tabiati ko'rinmas bo'lsa ham, U Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh kabi haqiqiydir, chunki ular bu dunyoda biz idrok qiladigan moddiy narsalar kabi yo'q bo'lib ketmaydi.

Biz Xudoning ko'rinmas boyliklarini qidirganimizda, biz ko'radigan, eshitadigan, teginadigan, ta'mga va hidlaydigan narsalarga kamroq ta'sir qilamiz. Biz ko'rganimizdan ko'ra ko'proq Muqaddas Ruh ta'siridamiz. Biz Iso Masih bilan yaqin munosabatda bo'lganimiz sababli, biz Uning imonida yashaymiz va Uning suratida biz bo'lishimiz kerak bo'lgan narsaga aylanamiz. Hech bir yerdagi boylik bunga olib kelmaydi.

U bizga Xudo kutganidek yashash nimani anglatishini ko'rsatdi. Iso insonning haqiqiy O'g'lidir - U bizga Ota, O'g'il va Ruh bilan muloqotda yashash nimani anglatishini ko'rsatadi. Ko'zimizni Isoga qaratganimizda, Uning shohligidagi abadiy hayot in'omi va Xudo biz uchun tayyorlagan barcha narsalar biz tasavvur qilganimizdan ham kattaroq ekanligiga ishonch hosil qilishimiz mumkin.

Heber Ticas tomonidan