Iso bizning yarashishimizdir

Ko'p yillar davomida men yahudiylarning eng yuqori bayrami - Yom Kippurda (nemischa: Poklanish kunida) ro'za tutdim. Men buni o'sha kuni oziq-ovqat va suyuqlikdan qat'iy voz kechib, Xudo bilan yarashdim, degan noto'g'ri e'tiqodda qildim. Ko'pchiligimiz bu noto'g'ri fikrlash tarzini hali ham eslashimiz mumkin. Ammo bizga tushuntirildiki, Yom Kipurda ro'za tutish niyatimiz o'z ishlarimiz orqali Xudo bilan yarashishimiz (o'g'il asrab olish)dan iborat edi. Biz inoyat va ishlardan iborat diniy tizimga amal qildik - Iso bizning yarashtiruvchimiz bo'lgan haqiqatga e'tibor bermay. Ehtimol, siz mening oxirgi xatimni hali ham eslaysiz. Bu yahudiylarning yangi yil bayrami Rosh-Xashana haqida edi, bu kun Karnaylar kuni deb ham ataladi. Men Iso alayhissalom karnayni bir marta chalib, yilning Rabbi - haqiqatan ham hamma zamonlarning Rabbi ekanligini aytish bilan yakunladim. Xudoning Isroil bilan qilgan ahdini (eski ahd) tugatuvchi sifatida, vaqtning Yaratuvchisi Iso hamma vaqtlarda abadiy o'zgardi. Bu bizga Rosh Xashanaga Yangi Ahd nuqtai nazarini beradi. Agar biz ham Yom Kipurga Yangi Ahdga nazar tashlasak, Iso bizning yarashishimiz ekanligini tushunamiz. Barcha Isroil bayramlarida bo'lgani kabi, Poklanish kuni ham bizning najotimiz va yarashishimiz uchun Isoning shaxsi va ishini ko'rsatadi. Yangi Ahdda u eski isroillik liturgiya tizimini yangicha tarzda o'zida mujassam etgan.

Endi biz ibroniy kalendaridagi bayramlar Isoning kelishiga ishora qilganini va shuning uchun eskirganligini tushunamiz. Iso allaqachon kelib, yangi ahdni o'rnatgan. Shunday qilib, biz bilamizki, Xudo taqvimdan Isoning kimligini bilishimizga yordam beradigan vosita sifatida foydalangan. Bugun bizning e'tiborimiz Masihning hayotidagi to'rtta asosiy voqea - Isoning tug'ilishi, o'limi, tirilishi va osmonga ko'tarilishiga qaratilgan. Yom Kippur Xudo bilan yarashishni ko'rsatdi. Agar biz Yangi Ahd Isoning o'limi haqida bizga nimani o'rgatishini tushunmoqchi bo'lsak, Xudoning Isroil bilan tuzilgan ahdida (Eski Ahd) mavjud bo'lgan tushunish va topinishning Eski Ahd modellarini yodda tutishimiz kerak. Iso ularning hammasi U haqida guvohlik berishlarini aytdi (Yuhanno 5,39- bitta).
 
Boshqacha qilib aytganda, Iso butun Bibliyani to'g'ri talqin qilishimiz mumkin bo'lgan ob'ektivdir. Endi biz Eski Ahdni (Eski Ahdni o'z ichiga oladi) Yangi Ahd ob'ektivi orqali tushunamiz (Iso Masih to'liq bajargan Yangi Ahd bilan). Agar biz teskari tartibda davom etsak, noto'g'ri xulosalar bizni Yangi Ahd Isoning Ikkinchi Kelishigacha boshlanmasligiga ishonishimizga olib keladi. Bu taxmin asosiy xatodir. Ba'zilar biz eski va yangi ahdlar o'rtasida o'tish davridamiz va shuning uchun biz ibroniy bayramlarini saqlashimiz shart, deb yanglishmoqda.

Er yuzidagi xizmati davomida Iso isroilliklarning topinish liturgiyasining taxminiy mohiyatini tushuntirib berdi. Garchi Xudo ibodatning maxsus shaklini buyurgan bo'lsa-da, Iso u orqali o'zgarishini ta'kidladi. U buni Samariyadagi quduq yonida ayol bilan suhbatida ta'kidlagan (Yuhanno 4,1-25). Men unga Xudoning xalqining topinishi markaziy ravishda Quddus yoki boshqa joylarda cheklanib qolmasligini tushuntirgan Isodan iqtibos keltiraman. Qayerda ikki-uch kishi yig‘ilsa, ular orasida bo‘laman, deb va’da berdi8,20). Iso samariyalik ayolga er yuzidagi xizmati tugashi bilan muqaddas joy degan narsa qolmasligini aytdi.

Iltimos, uning unga nima deganiga e'tibor bering:

• Vaqt keladi, siz na bu tog'da va na Quddusda Otaga sajda qilmaysiz.
• Haqiqiy topinuvchilar Otaga ruhda va haqiqatda topinadigan vaqt keladi va hozir hamdir; Chunki Ota ham shunday topinuvchilarni xohlaydi. Xudo ruhdir va Unga topinuvchilar ruhda va haqiqatda Unga topinishlari kerak (Yuhanno 4,21- bitta).

Bu deklaratsiya bilan Iso isroilliklarning sajda qilish marosimining ahamiyatini yo'q qildi - Muso qonunida (eski ahd) belgilangan tizim. Iso buni amalga oshirdi, chunki u shaxsan bu tuzumning deyarli barcha jihatlarini - markaz Quddusdagi ma'badni - eng xilma-xil yo'llar bilan amalga oshirdi. Isoning samariyalik ayolga aytgan bayonoti shuni ko'rsatadiki, avvalgi so'zma-so'z yo'lga ko'ra ko'p ibodat amaliyotlari endi kerak emas. Isoning haqiqiy topinuvchilari endi Quddusga sayohat qilishlari shart emasligi sababli, ular Muso qonunida yozilgan, qadimgi topinish tizimi ma'badning mavjudligi va undan foydalanishga bog'liq bo'lgan ko'rsatmalarga amal qila olmaydi.

Endi biz Eski Ahd tilini tark etib, butunlay Isoga murojaat qilmoqdamiz; biz soyadan yorug'likka o'tamiz. Biz uchun bu Isoga Xudo va insoniyat o'rtasidagi yagona vositachi vazifasida yarashish tushunchasini shaxsan o'zi belgilashga imkon berishimizni anglatadi. Xudoning O'g'li sifatida Iso shunday vaziyatga tushib qoldi, uning sharoiti unga Isroilda ancha oldin tayyorlab qo'yilgan va barcha Eski Ahdni bajarish uchun qonuniy va ijodiy harakat qilgan, bu ham Poklanish kunining bajarilishini o'z ichiga oladi.

TF Torrance o'zining "Incarnation, The Person and Life of Christ" kitobida Iso bizning Xudo bilan yarashishimizni qanday amalga oshirganini tushuntiradi: Iso Yahyo cho'mdiruvchining hukm e'lon qilinishi haqidagi va'zlarini rad etmadi: Isoning inson sifatidagi hayotida va undan oldin Ayniqsa orqali. Isoning o'limidan so'ng, Xudo yovuzlik ustidan hukmini shunchaki uni bir kuch bilan supurib tashlashga majburlash orqali emas, balki yovuzlikning eng chuqur tubiga to'liq sho'ng'ish orqali, barcha og'riq, ayb va azob-uqubatlarni olib tashlash orqali amalga oshiradi. Xudoning O'zi barcha insoniy yomonliklarni o'z zimmasiga olish uchun kelganligi sababli, Uning muloyimlikka aralashuvi ulkan va portlovchi kuchga ega. Bu Xudoning haqiqiy kuchi. Shuning uchun ham xoch (xochda o'layotgan) o'zining muloyimligi, sabr-toqati va rahm-shafqati bilan shunchaki chidab bo'lmas va vizual jihatdan kuchli qahramonlik harakati emas, balki osmon va er hech qachon boshdan kechirmagan eng kuchli va tajovuzkor harakatdir: insonning g'ayriinsoniyligiga va yovuzlik zulmiga qarshi, gunohning barcha kuchli qarshiliklariga qarshi Xudoning muqaddas sevgisiga hujum qiling (150-bet).

Agar yarashishni faqat Xudo bilan yana o'zini anglash ma'nosidagi qonuniy kelishuv deb hisoblasa, bu afsuski, bugungi kunda ko'plab masihiylar singari, umuman etarli darajada tushunarsizlikka olib keladi. Bunday qarash Iso bizning foydamiz uchun qilgan ishlariga nisbatan chuqurlikka ega emas. Gunohkorlar sifatida bizga gunohlarimiz uchun jazodan ozod bo'lishdan tashqari ko'proq narsa kerak. Bizning tabiatimizdan xalos bo'lish uchun gunohning o'zi uchun bizni o'ldiradigan zarba kerak.

Iso aynan shunday qilgan. Faqat simptomlarni davolash o'rniga, u sababga murojaat qildi. Bu sababni Baxter Krugerning kitobiga asoslangan Odam Atoning yo'q qilinishi deb atash mumkin. Bu nom Iso odamlarni Xudo bilan yarashtirish orqali nihoyat nimaga erishganini ifodalaydi. Ha, Iso bizning gunohlarimiz uchun jazoni to'lagan. Ammo u ko'proq narsani qildi - u kosmik operatsiya qildi. U yiqilgan, gunohkor insoniyatga yurak transplantatsiyasini qo'ydi! Bu yangi yurak yarashuv qalbidir. Bu Isoning yuragi - Xudo va inson sifatida vositachi va oliy ruhoniy, Najotkorimiz va katta birodarimiz. Muqaddas Ruh orqali, xuddi Xudo Hizqiyo va Yo'el payg'ambarlar orqali va'da qilganidek, Iso quruq a'zolarimizga yangi hayot olib keladi va bizga yangi yuraklar beradi. Unda biz yangi ijodmiz!

Sizga yangi ijodda bog'langan,

Jozef Tkach

prezident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Iso bizning yarashishimizdir