audio
Masihning ikkinchi kelishi
U va'da qilganidek, Iso Masih Xudo Shohligidagi barcha xalqlarni hukm qilish va boshqarish uchun erga qaytadi. Uning ikkinchi marta kuch va shon-shuhratda kelishi ko'rinib turadi. Bu voqea avliyolarning tirilishi va mukofotiga sabab bo'ladi. (Yuhanno 14,3; epifaniya 1,7; Matto 24,30; 1. Salonikaliklar 4,15-17; Vahiy 22,12)
Masih qaytib keladi?
Sizning fikringizcha, jahon miqyosida yuz berishi mumkin bo'lgan eng katta voqea nima bo'ladi? Boshqa jahon urushi? Dahshatli kasallikka chalingan kasallikning kashfiyoti bormi? Jahon tinchligi, bir marta va barchasini? Yoki begona aql bilan aloqa qilasizmi? Millionlab nasroniylar uchun, bu savolga javob oddiy: hech qachon sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng katta hodisa - Iso Masihning ikkinchi bor kelishi.
Muqaddas Kitobdagi asosiy xabar
Butun Injil hikoyasi Iso Masihning Najotkor va Shoh sifatida kelishiga qaratilgan. Adan bog'ida bizning birinchi ota-onamiz gunoh orqali Xudo bilan munosabatlarini buzdilar. Lekin Xudo bu ruhiy buzilishni davolaydigan Qutqaruvchining kelishini bashorat qilgan. Xudo Odam Ato bilan Momo Havoni gunohga vasvasaga solgan ilonga shunday degan: “Men sen bilan ayol orasiga, sening nasling bilan uning nasli orasiga adovat solaman. u sening boshingni ezib tashlaydi, sen esa uning tovoniga pichoq urasiz” (1. Moz 3,15).
Bu gunoh va o'lim insonga tatbiq etadigan gunoh kuchini tor-mor etuvchi Qutqaruvchi haqidagi Bibliyadagi eng qadimgi bashoratdir (“u sening boshingni ezib tashlaydi”). Qanaqasiga? Qutqaruvchining qurbonlik o'limi orqali ("siz uning tovoniga pichoq urasiz"). Iso birinchi kelishida bunga erishdi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo uni "dunyoning gunohini o'ziga oluvchi Xudoning Qo'zisi" deb tan oldi (Yuhanno 1,29).
Muqaddas Kitob Masihning birinchi kelishida Xudoning majusiy ma'nosini ochib beradi. Muqaddas Kitobda aytilishicha, Iso endi imonlilarning hayotiga kiradi. Va Muqaddas Kitobda aytilishicha, u yana qaytadan, qudratli va qaytib keladi. Iso uch xil yo'l bilan keladi:
Iso allaqachon keldi
Biz insonlar Xudoning qutqarilishiga - Uning najodiga muhtojmiz, chunki Odam Ato va Momo Havo gunoh qilib, dunyoga o'lim keltirdilar. Iso bizning o'rnimizda o'lib, bu najotni keltirdi. Pavlus Kolosaliklarga yozgan 1,19-20: "Chunki Xudo Unda barcha to'liqlik yashashidan va U orqali xochda O'z qoni orqali tinchlik o'rnatib, hamma narsani O'zi bilan yarashtirganini, xoh yerdami, xoh osmonni o'zi bilan yarashtirganidan mamnun edi". birinchi marta Adan bog'ida sodir bo'lgan. Uning qurbonligi orqali insoniyat Xudo bilan yarashishi mumkin.
Eski Ahdning bashoratlari kelajakda Xudoning Shohligiga ishora qildi. Ammo Yangi Ahd Isoning Xudo haqidagi xushxabarni e'lon qilishi bilan boshlanadi: "Vaqt tugadi ... va Xudoning Shohligi yaqinlashmoqda", dedi u (Mark). 1,14-15). Shohlik shohi Iso odamlar orasida yurdi! Iso «gunohlar uchun qurbonlik keltirdi» (Ibroniylarga 10,12). Biz hech qachon Isoning mujassamlanishi, uning hayoti va 2000 yil avvalgi xizmatining ahamiyatini e'tiborsiz qoldirmasligimiz kerak.
Iso keldi. Bundan tashqari, Iso kelmoqda
Masihga ishonganlar uchun xushxabar bor: “Sizlar ham o'z gunohlaringiz va gunohlaringiz uchun o'lik edingizlar, ular ilgari bu dunyoga o'xshab yashagansizlar... Lekin Xudo rahm-shafqatga boy bo'lib, O'zining buyuk sevgisiga egadir. U bizni sevgan, hatto gunohlarda o'lik bo'lgan, Masih bilan birga tiriltirilgan - inoyat orqali najot topdingiz" (Efesliklarga). 2,1-2; 4-5).
Xudo endi bizni Masih bilan birga ruhan tiriltirdi! O'zining inoyati bilan "U bizni biz bilan birga tiriltirdi va bizni osmonda Iso Masih orqali o'rnatdi, toki kelgusi asrlarda Iso Masih orqali bizga inoyatining haddan tashqari boyligini ko'rsatsin" (6-7 oyatlar). . Bu parcha Iso Masihning izdoshlari sifatidagi hozirgi holatimizni tasvirlaydi!
Xudo “O'zining buyuk rahm-shafqatiga ko'ra bizni tirik umid uchun, Iso Masihning o'limdan tirilishi orqali, sizlar uchun osmonda saqlangan, o'zgarmas, harom va so'nmaydigan merosga qaytadan tug'di” (1. Butrus 1,3-4). Iso hozir bizda yashaydi (Galatiyaliklarga 2,20). Biz ruhan qayta tug'ilganmiz va Xudoning Shohligini ko'ra olamiz (Yuhanno 3,3).
Xudoning Shohligi qachon kelishini so'rashganda, Iso shunday javob berdi: «Xudoning Shohligi ko'z-ko'z bilan kelmaydi; Ular ham: “Mana, bu yerda!” demaydilar. yoki: Mana! Mana, Xudoning Shohligi sizning ichingizdadir” (Luqo 17,20-21). Iso farziylar orasida edi, lekin u nasroniylarda yashaydi. Iso Masih Xudoning Shohligini O'zining shaxsiga olib keldi.
Iso bizda yashaganidek, shohlikni ham tanitadi. Iso bizda yashash uchun kelishi Isoning Ikkinchi bor kelishida er yuzidagi Xudoning shohligining aniq vahiyini timsolidir.
Lekin nega Iso bizda yashaydi? E'tibor bering: “Chunki inoyat orqali sizlar imon orqali najot topdingizlar, bu o'zingizdan emas: bu Xudoning in'omidir, hech kim maqtanmasin, deb ishlardan emas. Chunki biz Uning ishi bo'lib, yaxshi ishlar qilish uchun Iso Masihda yaratilganmiz, ularda yurishimiz uchun Xudo oldindan tayyorlab qo'ygan” (Efesliklarga. 2,8-10). Xudo bizni o'z harakatlarimiz bilan emas, balki inoyat orqali qutqardi. Lekin biz ishlarimiz orqali najot topa olmasak-da, Iso bizda yashaydi, shunda biz endi yaxshi ishlarni qilishimiz va shu orqali Xudoni ulug'lashimiz mumkin.
Iso keldi. Iso kelmoqda. Va yana Iso yana keladi
Isoning tirilishi ortidan, Uning shogirdlari Uning ko'tarilishini ko'rganlarida, ikkita farishtaga savol berdi:
"Nega osmonga qarab turibsiz? Sizlardan osmonga ko'tarilgan bu Iso osmonga ko'tarilganini ko'rganingizdek, yana keladi" (Havoriylar). 1,11). Ha, Iso yana keladi.
Uning birinchi kelishida Iso ba'zi masihiy bashoratlari amalga oshmadi. Yahudiylar uni rad etishining sabablaridan biri edi. Ular Masihni Rim hukmronligidan qutqaradigan milliy qahramon sifatida ko'rdilar.
Ammo Masih butun insoniyat uchun o'lishi uchun birinchi bo'lib kelishi kerak edi. Faqat keyinroq Masih g'olib shoh sifatida qaytib keladi va keyin nafaqat Isroilni yuksaltiradi, balki bu dunyoning barcha shohliklarini O'zining shohliklariga aylantiradi. “Va yettinchi farishta karnay chaldi; Osmonda baland ovozlar ko'tarildi: "Dunyo shohliklari Rabbimiz va Uning Masihiga keldi va U to abad hukmronlik qiladi" (Vahiy). 11,15).
— Men sizlarga joy tayyorlash uchun ketyapman, — dedi Iso. “Va sizlar uchun joy tayyorlagani borganimda, men bo'lgan joyda bo'lishingiz uchun yana kelib, sizni o'zimga olaman” (Yuhanno 1).4,23).
Isoning Zaytun tog'idagi bashorati (Matto 24,1-25.46) shogirdlarning ushbu asrning oxiri haqidagi savollari va tashvishlariga murojaat qildi. Keyinchalik, havoriy Pavlus Jamoat haqida shunday yozgan edi: “Rabbiyning O'zi amr ovozi, bosh farishtaning ovozi va Xudoning karnay ovozi bilan osmondan tushib, Masihda o'lgan o'liklar bilan keladi. birinchi bo'lib ko'tariladi" (2. Salonikaliklar 4,16). Isoning ikkinchi kelishida u o'lgan solihlarni boqiylikka tiriltiradi va hali tirik bo'lgan imonlilarni o'lmaslikka aylantiradi va ular Uni havoda kutib olishadi (16-17; 1. Korinfliklarga 15,51-54).
Lekin qachon?
forecasters turli stsenariylar yolg'on ekanligini isbotladi, deb, sabablari va son-sanoqsiz tushkunlikka tushgani - asrlar davomida, Masihning ikkinchi kelishi haqida o'ylash nizolarni turli bor. uning hayoti, uning o'limi, uning tirilishi va samoviy Oliy ruhoniysi sifatida najot uning amalga oshirilayotgan ishlar orqali erishiladi, barcha insonlar uchun Isoning qutqarish ishining, - Iso qaytadi qachon haqida ta'kidlangan, Injil markaziy markazida bizni chalg'itishi mumkin.
Biz shuning uchun, biz kun hayot mehribon, rahmdil nasroniy yo'l qo'yish bilan dunyoda chiroqlar Nasroniylar qonuniy o'rni qondirish va boshqalarga xizmat tomonidan Xudoni ulug'lash uchun muvaffaqiyatsiz bashoratli mish-mishlar bilan asir bo'lishi mumkin.
"Agar har qanday odamning Bibliyadagi oxirgi narsalar va Ikkinchi Kelish haqidagi e'lonlarga bo'lgan qiziqishi kelajakdagi voqealarning aniq ishlab chiqilgan nozik prognoziga aylansa, demak ular Isoning bashoratli bayonotlarining mazmuni va ruhidan uzoqlashgan bo'ladi", deyiladi "New International Bible"da. Luqoning ushbu Xushxabariga sharh” 544-bet.
Bizning e'tiborimiz
Agar Masih qachon qayta kelishini bilishning iloji bo'lmasa (va shuning uchun Muqaddas Kitobda aytilgan narsaga nisbatan ahamiyatsiz), biz kuchimizni qayerga yo'naltirishimiz kerak? Biz diqqatimizni Isoning kelishi har doim sodir bo'lishiga tayyor bo'lishga qaratishimiz kerak!
“Shuning uchun sizlar ham tayyor bo'linglar, - dedi Iso, - Inson O'g'li siz o'ylamagan bir vaqtda keladi” (Matto 2).4,44). “Ammo kim oxirigacha chidasa, najot topadi” (Matto 10,22). Biz unga tayyor bo'lishimiz kerak, shunda u hozir bizning hayotimizga kirib, hayotimizni hoziroq boshqara oladi.
Muqaddas Kitobning asosiy mavzusi
Butun Injil Iso Masihning kelishi atrofida aylanadi. Masihiylar sifatida hayotimiz Uning kelishi atrofida aylanishi kerak. Iso keldi. U hozir Muqaddas Ruhning yashashi orqali keladi. Va Iso yana keladi. Iso kuch va shon-shuhratda keladi, "bizning behuda tanamizni Uning ulug'vor tanasiga o'zgartirish uchun" (Filippiliklarga) 3,21). Shunda "yaratilish ham buzuqlik qulligidan ozod bo'lib, Xudo bolalarining ulug'vor erkinligiga erishadi" (Rimliklarga. 8,21).
HA, men kelyapman, - deydi Najotkorimiz. Va Masihning imonlilari va shogirdlari sifatida biz hammamiz bir ovozdan javob bera olamiz: “Omin, ha, Rabbiy Iso kel” (Vahiy 2).2,20)!
Norman Shoaf