audio
Isoning bokira tug'ilishi
Xudoning abadiy O'g'li Iso inson bo'ldi. Busiz haqiqiy nasroniylik bo'lishi mumkin emas. Havoriy Yuhanno buni shunday ta'kidlagan: Xudoning Ruhini bu orqali tan olishingiz kerak: Iso Masih tanaga kelganini tan olgan har bir ruh Xudodandir; Isoni tan olmagan har qanday ruh Xudodan emas. Va bu Dajjolning ruhi sizlar kelishini eshitgan va hozir dunyoda (1. Jon 4,2- bitta).
Isoning bokira tug'ilishi, Xudoning O'g'li Xudoning abadiy O'g'li bo'lgan holda to'liq inson bo'lib qolganligini tushuntiradi. Isoning onasi Maryamning bokira bo'lganligi uning inson tashabbusi yoki ishtiroki bilan homilador bo'lmasligining belgisi edi. Maryamning qornidagi nikohdan tashqari kontseptsiya Maryamning insoniy tabiatini Xudo O'g'lining ilohiy tabiati bilan bog'lagan Muqaddas Ruhning ishi orqali sodir bo'ldi. Shunday qilib, Xudoning O'g'li butun insoniyat mavjudligini o'z zimmasiga oldi: tug'ilishdan o'limgacha, tirilish va yuksalishgacha va endi O'zining ulug'vor insoniyatida abadiy yashaydi.
Isoning tug'ilishi Xudoning mo''jizasi ekanligi haqidagi e'tiqodni masxara qiladigan odamlar bor. Bu skeptiklar Injil yozuvlarini va unga bo'lgan ishonchimizni qoralaydilar. Men ularning e'tirozlarini juda paradoksal deb bilaman, chunki ular bokira tug'ilishni bema'ni imkonsizlik deb bilishsa-da, ikkita asosiy da'vo kontekstida bokira tug'ilishning o'z versiyasini ilgari suradilar:
1. Ular koinot o‘z-o‘zidan, yo‘qdan vujudga kelgan, deb da’vo qiladilar. Buni niyatsiz, qofiyasiz, sababsiz sodir bo‘lgan desak ham, mo‘jiza deyishga haqqimiz bor, deb o‘ylayman. Ularning yo‘qlik haqidagi ta’riflariga chuqurroq nazar tashlasak, ular fantaziya ekanligi ayon bo‘ladi. Ularning yo'qligi bo'sh kosmosdagi kvant tebranishlari, kosmik pufakchalar yoki ko'p olamning cheksiz to'plami kabi narsa sifatida qayta ta'riflanadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, ularning "hech narsa" atamasini ishlatishlari noto'g'ri, chunki ularning hech narsasi nimadir bilan to'ldirilgan - bizning koinotimiz paydo bo'lgan narsa!
2. Ular hayot jonsiz narsalardan paydo bo'lgan deb da'vo qiladilar. Men uchun bu da'vo Isoning bokira qizdan tug'ilganiga ishonishdan ko'ra ko'proq "oldi". Hayot faqat hayotdan kelib chiqishi ilmiy jihatdan isbotlangan haqiqatga qaramay, ba'zilar hayot jonsiz ibtidoiy sho'rvada paydo bo'lganiga ishonishga muvaffaq bo'lishadi. Olimlar va matematiklar bunday hodisaning imkonsizligini ta'kidlagan bo'lsalar ham, ba'zilar Isoning bokira tug'ilishining haqiqiy mo''jizasidan ko'ra ma'nosiz mo''jizaga ishonish osonroqdir.
Garchi skeptiklar bokira tug'ilishning o'z modellarini targ'ib qilishsa-da, ular Isoning bokira tug'ilishiga ishongan masihiylarni masxara qilishni adolatli o'yin deb hisoblashadi, bu esa butun mavjudotni qamrab olgan shaxsiy Xudoning mo''jizasini talab qiladi. Mujassamlanishni imkonsiz yoki imkonsiz deb biladiganlar ikki xil standartni qo'llaydilar deb o'ylash kerak emasmi?
Muqaddas Bitikda bokira tug'ilish Xudoning mo''jizaviy belgisi ekanligi aytiladi (Ishayo. 7,14), uning niyatlarini amalga oshirish uchun mo'ljallangan edi. "Xudoning O'g'li" unvonini qayta-qayta ishlatish Masih Xudoning qudrati bilan ayoldan (va erkak ishtirokisiz) homilador bo'lgan va tug'ilganligini tasdiqlaydi. Havoriy Butrus bu haqiqatan ham sodir bo'lganligini tasdiqlaydi: Rabbimiz Iso Masihning qudratini va kelishini sizlarga e'lon qilganimizda, biz o'ylangan ertaklarga ergashganimiz yo'q; lekin biz uning ulug'vorligini o'zimiz ko'rdik (2. Peter 1,16).
Havoriy Butrusning bayonoti mujassamlanish haqidagi hikoya, jumladan, Isoning bokira tug'ilishi afsona yoki afsona ekanligi haqidagi barcha da'volarni aniq va qat'iy rad etadi. Bokira tug'ilish haqiqati Xudoning ilohiy, shaxsiy ijodi orqali g'ayritabiiy tushunchaning mo''jizasidan dalolat beradi. Masihning tug'ilishi har jihatdan tabiiy va normal edi, shu jumladan Maryamning qornidagi inson homiladorligining butun davri. Iso insoniyat mavjudligining har bir jabhasini qutqarishi uchun, u hamma narsani o'z zimmasiga olishi, barcha zaifliklarni engib o'tishi va insoniyligimizni boshidan oxirigacha qayta tiklashi kerak edi. Xudo O'zi va insoniyat o'rtasida yovuzlik olib kelgan buzilishni shifolashi uchun Xudo insoniyat qilgan ishni O'zining ichida bekor qilishi kerak edi.
Xudo biz bilan yarashishi uchun uning o'zi kelishi, o'zini namoyon qilishi, bizga g'amxo'rlik qilishi va keyin bizni inson mavjudligining haqiqiy ildizidan boshlab, o'ziga olib borishi kerak edi. Va Xudoning abadiy O'g'li shaxsida Xudo aynan shunday qildi. U to'liq Xudo bo'lib qolganda, U to'liq bizlardan biri bo'ldi, shunda biz Unda va U orqali biz Muqaddas Ruh orqali Ota, O'g'il orqali munosabat va aloqada bo'lishimiz mumkin. Ibroniylarga kitob muallifi bu hayratlanarli haqiqatni quyidagi so'zlar bilan ta'kidlaydi:
Bolalar tana va qondan bo'lganligi sababli, u o'limi orqali o'lim ustidan hokimiyatga ega bo'lgan, ya'ni iblisning kuchini tortib olishi va o'limdan qo'rqib, butun dunyo bo'ylab o'limdan qo'rqqanlarni qutqarishi uchun buni ham xuddi shunday qabul qildi. ularning butun hayoti xizmatkor bo'lishi kerak edi. Chunki u farishtalarga g'amxo'rlik qilmaydi, balki Ibrohimning bolalariga g'amxo'rlik qiladi. Shuning uchun u hamma narsada o'z birodarlariga o'xshab ketishi kerak edi, toki u Xudo oldida rahmdil va sodiq oliy ruhoniy bo'lib, odamlarning gunohlarini yuvishi mumkin edi (Ibron. 2,14- bitta).
Uning birinchi kelishida, Nosiralik Isoning timsolida Xudoning O'g'li Immanuil bo'ldi (Xudo biz bilan, Mat. 1,23). Isoning bokira tug'ilishi Xudoning inson hayotidagi hamma narsani boshidan oxirigacha to'g'rilashini e'lon qilishi edi. Hali oldinda bo'lgan ikkinchi kelishida Iso barcha og'riq va o'limni yo'q qilib, barcha yovuzlikni yengadi va yengadi. Havoriy Yuhanno buni shunday ta'kidlagan: Taxtda o'tirgan: «Mana, Men hamma narsani yangi qilaman (Vahiy 2)1,5).
Men o'z farzandining tug'ilishiga guvoh bo'lgan kattalar yig'laganini ko'rganman. Ba'zida biz "tug'ilish mo''jizasi" haqida to'g'ri gapiramiz. Umid qilamanki, siz Isoning tug'ilishini chinakam "hamma narsani yangi qiladigan" Zotning tug'ilishining mo''jizasi sifatida ko'rasiz.
Keling, Isoning tug'ilishi mo''jizasini birgalikda nishonlaylik.
Jozef Tkach
prezident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
