Faqat ONE usuli?

267 faqat bitta yo'l Odamlar ba'zida najot faqat Iso Masih orqali bo'ladi, degan nasroniylarning ta'limotidan xafa bo'lishadi. Bizning plyuralistik jamiyatimizda, albatta, talablar, bag'rikenglik va diniy erkinlik kontseptsiyasi kutilmoqda (bu barcha dinlarga ruxsat beradi) ba'zida barcha dinlar bir xil darajada to'g'ri ekanligini anglatuvchi noto'g'ri talqin etiladi. Hamma yo'llar Xudoga etaklaydi, deyishadi ba'zilari, go'yo hammasini bosib o'tib, manzilidan qaytganidek. Ular faqat bitta yo'lga ishonadigan katakli odamlarga nisbatan bag'rikenglik ko'rsatmaydilar va masalan, xushxabarchilikni boshqa odamlarning e'tiqodlarini o'zgartirishga qaratilgan tajovuzkor urinish sifatida rad etishadi. Ammo ularning o'zlari faqat bitta yo'l bilan ishonadigan odamlarning e'tiqodlarini o'zgartirmoqchi. Xo'sh, bu qanday - nasroniylik xushxabarida Iso najot topishning yagona yo'li ekanligi haqiqatan ham o'rgatiladimi?

Boshqa dinlar

Aksariyat dinlar eksklyuzivlikka da'vo qilishadi. Pravoslav yahudiylar o'zlarining haqiqiy yo'li borligini da'vo qilishadi. Musulmonlar Xudodan kelgan eng yaxshi vahiyga ega ekanliklarini da'vo qiladilar. Hindular o'zlarining haqlariga ishonishadi, buddistlar ular qilayotgan ishlariga ishonishadi, bu bizni hayron qoldirmasligi kerak - chunki ular buni to'g'ri deb hisoblashadi. Hatto zamonaviy plyuralistlar ham plyuralizmni boshqa g'oyalarga qaraganda to'g'ri deb hisoblashadi.
Hamma yo'llar bir xil Xudoga olib bormaydi. Turli dinlarda hattoki turli xil xudolar tasvirlangan. Hindlarning ko'p xudolari bor va najotni hech narsaga qaytmaslik deb ta'riflaydi - bu musulmonlarning yakka xudoga va samoviy mukofotlarga bo'lgan e'tiboridan boshqacha joy. Musulmon ham, hind ham ularning yo'li oxir-oqibat bitta maqsadga olib borishiga rozi bo'lmaydilar. Ular o'zgarishdan ko'ra kurashar edilar va G'arb plyuralistlari, plyuralistlar xafa qilishni istamaydigan e'tiqodlarga qarshi vosita sifatida, pastkashlik va johil sifatida rad etilardi. Biz nasroniylarning xushxabarini odamlarga ishonmaslikka imkon berib, to'g'ri deb hisoblaymiz. Biz tushunganimizdek, e'tiqod odamlarning ishonmaslik erkinligini taxmin qiladi. Ammo biz odamlarga o'zlari tanlaganidek ishonish huquqini beradigan bo'lsak-da, bu biz barcha e'tiqodlarning haqiqat ekanligiga ishonamiz degani emas. Boshqa odamlarga o'zlariga yarasha ishonishlariga ruxsat berish, biz Iso najot topishning yagona yo'li ekanligiga ishonishni to'xtatamiz degani emas.

Muqaddas Kitobdagi da'volar

Iso alayhissalomning birinchi shogirdlari, u o'zini Xudoga olib boradigan yagona va yagona yo'l deb da'vo qilganini aytishadi. Agar u menga ergashmasangiz, Xudoning Shohligida bo'lmaysiz degan (Matto 7,26: 27). Agar rad etsam, sen abadiy yonimda bo'lmaysan (Matto 10,32: 33). Iso aytdiki, Xudo O'g'ilga hamma hukmni bergan, shunda ular Otani hurmat qilganlari kabi O'g'ilni ham hurmat qilishlari kerak. O'g'ilni hurmat qilmagan, Uni yuborgan Otani hurmat qilmaydi (Yuhanno 5,22-23). Iso haqiqat va najotning yagona vositasi deb da'vo qildi. Uni rad etgan odamlar Xudoni ham rad etishadi. Men dunyoning nuriman (Yuhanno 8,12) dedi u. Men yo'l va haqiqat va hayotman; hech kim Otamning oldiga faqat men orqali kelmaydi. Meni taniganingda, otamni ham bilasan (Yuhanno 14,6-7). Najotning boshqa yo'llari bor, deb da'vo qilayotgan odamlar noto'g'ri, dedi Iso.

Yahudiylarning etakchilariga: "boshqa hech kimda najot yo'q va biz qutulishimiz kerak bo'lgan osmon ostida odamlarga boshqa nom berilmagan" deganida, Butrus ham xuddi shunday ravshan edi. (Havoriylar 4,12). Pavlus, shuningdek, Masihni bilmaydigan odamlar gunohlarida va gunohlarida o'lik bo'lganligini aytganda ham buni aniq ko'rsatib berdi (Efesliklarga 2,1). Ularning diniy e'tiqodlariga qaramay, Xudo bilan hech qanday umidlari va aloqasi yo'q (V.12). Faqat bitta vositachi bor, dedi u - Xudoga boradigan yagona yo'l (1 Timo'tiyga 2,5). Iso hamma uchun zarur bo'lgan to'lov edi (1 Timo'tiyga 4,10). Agar boshqa biron bir qonun yoki boshqa yo'l bilan najot topilsa, Xudo buni qilgan bo'lar edi (Galatiyaliklarga 3,21).
 
Masih orqali dunyo Xudo bilan yarashdi (Kolosaliklarga 1,20: 22). Pavlus g'ayriyahudiylar orasida xushxabarni voizlik qilish uchun chaqirilgan. Ularning dini, uning so'zlariga ko'ra, hech narsaga yaramaydi (Havoriylar 14,15). Ibroniylarga maktubda yozilganidek: Masih oddiygina boshqa yo'llardan yaxshiroq emas, u samarali, boshqalari esa yo'q (Ibroniylarga 10,11). Bu nisbiy foyda farqi emas, barchasi yoki hech narsa o'rtasidagi farqdir. Xristianlarning eksklyuziv najot haqidagi ta'limoti Isoning so'zlari va Muqaddas Bitikning ta'limotlariga asoslangan. Bu Iso kimligi va bizning inoyatga muhtojligimiz bilan chambarchas bog'liq. Muqaddas Kitobda Iso Xudoning O'g'li ekanligi noyob tarzda o'rgatilgan. Xudo tanada bo'lgani kabi, bizning najotimiz uchun jonini berdi. Iso boshqa yo'l uchun ibodat qildi, lekin u mavjud emas edi (Matto 26,39). Najot bizga faqat Xudoning o'zi orqali keladi, u gunohning oqibatlari uchun azob chekish, jazoni olish va bizni undan ozod qilish uchun insoniyat dunyosiga keladi - bu uning bizga bergan sovg'asi.

Aksariyat dinlar najot yo'li sifatida qandaydir asarlarni o'rgatadilar - to'g'ri namoz o'qish, etarli bo'ladi degan umidda to'g'ri ishlarni qilish. Ular etarli darajada mehnat qilsalar, odamlar etarlicha yaxshi bo'lishlari mumkinligini o'rgatishadi. Ammo nasroniylik ta'lim beradiki, biz nima qilsak ham va qancha harakat qilsak ham barchamiz inoyatga muhtojmiz, chunki etarlicha yaxshi bo'la olmaymiz. Ikkala g'oya bir vaqtning o'zida haqiqat bo'lishi mumkin emas. Xohlaysizmi-yo'qmi, inoyat doktrinasi najot topishga boshqa yo'llar yo'qligini ta'kidlaydi.

Kelajak inoyati

Iso haqida eshitmasdan vafot etgan odamlar haqida nima deyish mumkin? Iso alayhissalom davridan oldin minglab chaqirim uzoqlikda tug'ilgan odamlar haqida nima deyish mumkin? Umidingiz bormi?
Ha, aynan nasroniylik xushxabari inoyat xushxabari bo'lgani uchun. Odamlar Iso ismini aytish yoki maxsus bilim yoki maxsus formulalarga ega bo'lish bilan emas, balki Xudoning marhamati bilan qutqariladi. Iso odamlar biladimi yoki yo'qmi, butun dunyoning gunohlari uchun o'ldi (2 Korinfliklarga 5,14:1; 2,2 Yuhanno). Uning o'limi Falastin uchun ham, Boliviya uchun ham hamma uchun - o'tmishi, hozirligi, kelajagi uchun to'lov edi.
Barchaning tavba qilishini istayotganini aytganda, Xudo va'dasini bajarishiga aminmiz (2 Butrus 3,9). Uning yo'llari va vaqtlari ko'pincha biz uchun ko'rinmas bo'lsa ham, biz baribir u yaratgan odamlarni sevishiga ishonamiz.

Iso aniq aytdi: Zero Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, toki Unga ishonganlarning hammasi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin. Chunki Xudo O'z O'g'lini dunyoga hukm qilish uchun emas, balki u orqali dunyoni qutqarish uchun yubordi (Yuhanno 3,16-17). Biz tirilgan Masih o'limni mag'lub etdi, shuning uchun hatto o'lim ham odamlarni najot uchun Unga ishonishiga olib borishi uchun to'siq bo'la olmaydi, deb ishonamiz. Albatta biz qanday va qachonligini bilmaymiz, lekin uning so'zlariga ishonishimiz mumkin. Demak, biz u yoki bu tarzda hech qachon yashamagan har bir kishini Unga ishonib, najot topishga undaydi - o'lishidan oldin, o'lish soatlarida yoki o'lganlaridan keyin bo'lsin. Agar ba'zi odamlar oxirgi qiyomatda Masihga ishonib murojaat qilsalar va oxir-oqibat U ular uchun nima qilganini bilib olishsa, U ularni rad etmasligi aniq.

Ammo odamlar qachon qutqarilishidan qat'iy nazar yoki ular buni qanchalik yaxshi tushunishadi, faqatgina Masih orqali ularni qutqarish mumkin. Odamlar etarlicha harakat qilsalar, ularni saqlab qolish mumkinligiga qanchalik samimiy ishonsalar ham, yaxshi niyatlar bilan qilingan xayrli ishlar hech qachon hech kimni qutqarmaydi. Oxir oqibatda ne'mat va Isoning qurbonligi shundan iboratki, hech qanday yaxshi ishlar yoki diniy ishlar odamni qutqara olmaydi. Agar shunday yo'l o'ylab topilgan bo'lsa, unda Xudo buni topgan bo'lar edi (Galatiyaliklarga 3,21).
 
Agar odamlar najotni asarlar, meditatsiya, bayroqlash, fidoyilik yoki boshqa biron bir insoniy vositalar yordamida olishga harakat qilgan bo'lsa, unda ular o'zlarining ishlari Xudoga hech qanday xizmat qilmasligini bilib olishadi. Najot inoyat orqali va faqat inoyat orqali keladi. Xristian xushxabarida hech kim najot topishga loyiq emasligini o'rgatadi, ammo bu hamma uchun mavjuddir. Biror kishi qaysi diniy yo'lni bosib o'tganidan qat'i nazar, Masih uni bu yo'ldan xalos qilishi va o'z yo'liga qo'yishi mumkin. U har bir inson uchun zarur bo'lgan yagona gunoh qurbonligini keltirgan Xudoning yagona O'g'li. Bu Xudoning inoyati va najotining noyob kanali. Isoning o'zi haqiqat deb o'rgatgan. Iso bir vaqtning o'zida eksklyuziv va qamrab oluvchidir - butun dunyoning tor yo'li va xaloskori - yagona najot yo'li, shu bilan birga hamma uchun ochiqdir.
 
Iso Masihda biz eng mukammal ko'rgan Xudoning inoyati aynan hamma uchun zarurdir va xushxabar shuki, u hamma uchun ochiqdir. Bu ajoyib yangilik va baham ko'rishga arziydi - va bu haqda o'ylash kerak.

Jozef Tkach tomonidan


pdfFaqat ONE usuli?