audio
Bizning harakatlarimizni kim belgilaydi?
Ko'pchiligimiz hayotimizni nazorat qiladigan nuqtai nazarni yaxshi ko'ramiz. Biz boshqa birovning uylarimiz, oilalarimiz yoki moliyaviy mablag'larimiz haqida gapirishini xohlamasligimiz kerak. Garchi narsalar noto'g'ri bo'lganda aybdor bo'lishni yaxshi ko'rsatsak. Muayyan vaziyatda nazoratni yo'qotish fikrida biz noqulay va tashvishlanyapmiz.
Muqaddas Kitobning ayrim tarjimalarida va ba'zi kitoblarda biz Muqaddas Ruhning rahbarligida bo'lishimiz kerakligini o'qib chiqsak, u holda biz o'zimizni noqulay his qilyapmiz. Men bilaman, Xudo haddan tashqari chuqur ma'noda Yaratilishning har bir ijodini nazorat qiladi. U istagan narsalar bilan hamma narsani qilish qudratiga ega. Lekin u meni nazorat qiladimi?
Agar u buni qilsa, u qanday ishlaydi? Menda shunday narsa bor: Men Isoni Najodkorim deb qabul qilgan va hayotimni Xudoga berganim uchun, men Muqaddas Ruhning boshqaruviga bo'laman va endi gunoh qilmayman. Lekin men hali ham gunoh qilgandan buyon men uning nazorati ostida bo'la olmayman. Agar men uning nazorati ostida bo'lmasam, unda munosabat muammosi bo'lishi kerak. Lekin men hayotimni nazoratdan o'tkazishni istamayman. Shunday qilib, menda muammo bor. Bu Pavlus Rimliklarga tomonidan tasvirlangan shafqatsiz doiraga juda o'xshash.
Faqat bir nechta (inglizcha) tarjimalarda nazorat so'zi ishlatiladi. Boshqalar aql bilan yurishni yoki etakchilikni eslatuvchi iboralarni ishlatadilar. Bir nechta mualliflar nazorat ma'nosida Muqaddas Ruh haqida gapirishadi. Men tarjimalar o'rtasidagi tengsizlik tarafdori bo'lmaganim uchun, men bu masalaning oxirigacha bormoqchi edim. Men tadqiqotchimdan (erimdan) men uchun yunoncha so'zlarni topishni so'radim. Rimliklarga 8, 5 dan 9 gacha bo'lgan oyatlarda, nazorat qilish uchun yunoncha so'z ham ishlatilmagan! Yunoncha so'zlar "kata sarka" ("go'shtdan keyin") va kata pneuma ("ruhdan keyin") bo'lib, hech qanday nazorat funktsiyasiga ega emas. Aksincha, ular ikki guruh odamlarni ifodalaydi, ular tanaga asoslangan va Xudoga bo'ysunmaganlar, va aqli bor va Xudoga ma'qul bo'lishga va itoat qilishga intiladiganlar. Men shubha qilgan boshqa oyatlardagi yunoncha so'zlar ham nazorat qilmaslikni anglatardi.
Muqaddas Ruh bizni nazorat qilmaydi; hech qachon zo'ravonlik ishlatmaydi. Biz Unga bo'ysunganimizdek, bizni muloyimlik bilan boshqaradi. Muqaddas Ruh tinch va yumshoq ovozda gapiradi. Unga javob berish biz uchun.
Xudoning Ruhi bizda yashaganda, biz Ruhdamiz (Rimliklarga 8,9). Bu shuni anglatadiki, biz Ruhga ko'ra yashaymiz, U bilan birga yuramiz, Xudoning narsalari haqida qayg'uramiz, hayotimizda Uning irodasiga bo'ysunamiz va U tomonidan boshqariladi.
Odam Ato va Momo Havo kabi tanlovlarimiz hayotni tanlashi mumkin, yoki o'limni tanlashimiz mumkin. Xudo bizni boshqarishni xohlamaydi. U mashina yoki robotlarni xohlamaydi. U bizni Masihda hayotni tanlashni xohlaydi va ruhi hayot orqali bizni boshqaradi. Bu, albatta, yaxshiroqdir, chunki agar biz hamma narsani va gunohni buzsak, biz Xudoni ayblay olmaymiz. Agar biz o'zimiz tanlagan bo'lsak, o'zimizdan boshqa hech kimimiz yo'q, biz aybdor bo'lamiz.
Tammy Tkach tomonidan
