audio
Hosil bayrami: Ruh va yangi boshlanishlar
Garchi biz Muqaddas Kitobdan Iso tirilgandan keyin nima sodir bo'lganini o'qiy olsak ham, Isoning shogirdlarining his-tuyg'ularini tushuna olmaymiz. Ular allaqachon ko'pchilik tasavvur qilganidan ko'ra ko'proq mo''jizalarni ko'rishgan. Ular uch yil davomida Isoning xabarini eshitishdi, lekin hali ham buni tushunmadilar, lekin ular unga ergashishda davom etdilar. Uning jasorati, Xudoni bilishi va taqdirni his etishi Isoni noyob qildi. Xochga mixlanish uning uchun dahshatli voqea bo'ldi. Isoning shogirdlarining barcha umidlari puchga chiqdi. Ularning hayajonlari qo'rquvga aylandi - ular eshiklarni qulflab, uylariga bir vaqtlar bo'lgan ishlariga qaytishni rejalashtirishdi. Ehtimol, siz o'zingizni xiralashgan, psixologik falaj his qilgansiz.
Keyin Iso paydo bo'ldi va ko'plab ishonchli alomatlar bilan uning tirikligini ko'rsatdi. Voqealar qanday ajoyib burilish! Shogirdlarning ko'rganlari, eshitganlari va qo'llariga tegganlari haqiqat to'g'risida ilgari bilgan hamma narsaga zid edi. Bu tushunarsiz, chalg'ituvchi, jumboqli, elektrlantiruvchi, tetiklantiruvchi va barchasi bir vaqtning o'zida edi.
40 kundan so'ng, Iso bulut tomonidan osmonga ko'tarildi va shogirdlar osmonga tikildi, ehtimol indamas edi. Ikki farishta ularga dedi: “Ey jalilaliklar, nega osmonga qarab turibsizlar? Sizlardan osmonga ko'tarilgan bu Iso osmonga ko'tarilganini ko'rganingizdek, yana keladi" (Havoriylar). 1,11). Shogirdlar qaytib kelishdi va ruhiy ishonch va o'z vazifalarini his qilish bilan ibodatda yangi havoriyni izlashdi (Havoriylar). 1,24-25). Ular qilishlari kerak bo'lgan ishlari va missiyasi borligini bilishardi va buni amalga oshirishda yordam kerakligini bilishardi. Ularga uzoq muddatga yangi hayot beradigan kuch, ularni qayta tiklaydigan, yangilaydigan va o'zgartiradigan kuch kerak edi. Ular Muqaddas Ruhga muhtoj edilar.
Xristian bayrami
“Va Hosil bayrami kuni kelganda, ularning hammasi bir joyda yig'ilishdi. To'satdan osmondan kuchli bo'ron kabi ovoz keldi va ular o'tirgan butun uyni to'ldirdi. Va ularga olovday bo'lingan tillar paydo bo'ldi va ular har birining ustiga o'tirishdi; va ularning hammasi Muqaddas Ruhga to'lib, Ruh ularga gapirishga ilhomlantirganidek, boshqa tillarda va'z qila boshladilar" (Havoriylar). 2,1-4).
Musoning kitoblarida Hosil bayrami g'alla o'rim-yig'imining oxirida sodir bo'lgan hosil bayrami sifatida tasvirlangan. Hosil bayrami bayramlar orasida noyob edi, chunki qurbonlik uchun xamirturush ishlatilgan: “Egamizga birinchi nazr sifatida achitqi va pishirilgan, xamirturushli va pishirilgan o‘ndan ikki qismini to‘lqinli nazr sifatida uylaringizdan olib kelinglar” (3. Muso 23,17). Yahudiy an'analarida Hosil bayrami Sinay tog'ida qonunlar berish bilan ham bog'liq edi.
Qonun yoki urf-odatlardagi hech narsa shogirdlarni ushbu maxsus kunda Muqaddas Ruhning keskin kelishiga tayyorlay olmas edi. Misol uchun, xamirturush ramzidagi hech narsa shogirdlarni Muqaddas Ruh ularni boshqa tillarda gapirishga majbur qilishini kutishlariga olib kelmasdi. Xudo yangi narsa qildi. Bu festivalni yaxshilash yoki yangilash, ramzlarni o'zgartirish yoki qadimiy bayramni nishonlashning yangi usulini joriy etishga urinish emas edi. Yo'q, bu butunlay yangi narsa edi.
Odamlar ularning Parfiya, Liviya, Krit va boshqa hududlar tillarida gaplashayotganini eshitdilar. Ko'pchilik so'ray boshladi: bu ajoyib mo''jiza nimani anglatadi? Butrus bu ma'noni tushuntirish uchun ilhomlantirildi va uning tushuntirishi Eski Ahd bayramiga hech qanday aloqasi yo'q edi. Aksincha, bu Yoelning oxirgi kunlar haqidagi bashorati amalga oshdi.
Biz oxirgi kunlarda yashayapmiz, dedi u o'z tinglovchilariga - va buning ma'nosi tillar mo''jizasidan ham hayratlanarli. Yahudiylarning tafakkurida "oxirgi kunlar" Eski Ahddagi Masih va Xudoning Shohligi haqidagi bashoratlari bilan bog'liq edi. Butrus aslida yangi asr boshlanganini aytdi.
Boshqa Yangi Ahd yozuvlarida bu asrlar o'zgarishi haqida batafsil ma'lumot berilgan: Eski ahd Isoning qurbonligi va qonini to'kishi orqali amalga oshdi. U eskirgan va endi kuchga kirmaydi. Imon, haqiqat, ruh va inoyat davri Musoning qonuni asrini almashtirdi: "Lekin imon kelishidan oldin, biz qonun ostida edik va imon oshkor bo'lgunga qadar yopiq edik" (Galatiyaliklar). 3,23). Garchi Eski Ahdda imon, haqiqat, inoyat va Ruh mavjud bo'lsa-da, Iso Masihga ishonish bilan ajralib turadigan yangi davrdan farqli o'laroq, qonunlar hukmronlik qilgan va qonun bilan tavsiflangan: «Chunki Qonun Muso orqali berilgan; Inoyat va haqiqat Iso Masih orqali keldi” (Yuhanno 1,17).
Birinchi asrda bo'lgani kabi, biz o'zimizdan so'rashimiz kerak: "Bu nimani anglatadi?" (Havoriylarning ishlari 2,12). Biz ilhomlantirilgan ma'noni bilish uchun Butrusni tinglashimiz kerak: Biz oxirgi kunlarda, oxirzamonda, yangi va boshqa davrda yashayapmiz. Endi biz jismoniy millatga, jismoniy mamlakatga yoki jismoniy ma'badga qaramaymiz. Biz ruhiy xalqmiz, ruhiy uymiz, Muqaddas Ruhning ma'badimiz. Biz Xudoning xalqimiz, Masihning tanasi, Xudoning Shohligimiz.
Xudo yangi ish qildi: U biz uchun o'lib, qayta tiriladigan O'g'lini yubordi. Bu biz e'lon qilayotgan xabardir. Biz nafaqat bu yer yuzida, balki abadiyatda ham bo‘ladigan buyuk hosilning merosxo‘rlarimiz. Muqaddas Ruh bizda kuch beradi, bizni yangilaydi, o'zgartiradi va imonli hayot kechirishimizga yordam beradi. Biz nafaqat o'tmish uchun, balki Xudo bizga va'da qilgan kelajak uchun ham minnatdormiz. Bizni kuch va ruhiy hayot bilan to'ldiradigan Muqaddas Ruhning sovg'asi uchun minnatdormiz. Keling, bu imonda yashaylik, Muqaddas Ruhning in'omini qadrlaymiz va o'zimizni bu dunyoda Masihning sevgisining guvohlari ekanligimizni isbotlaymiz.
Biz xushxabar davrida yashayapmiz - biz Iso Masihni Rabbiy va Najotkor sifatida qabul qilib, imon orqali kiradigan Xudo Shohligining e'lon qilinishi.
Ushbu xabarga qanday javob berishimiz kerak? Butrus savolga shunday javob berdi: "Tavba qiling" - Xudoga murojaat qiling - "va har biringiz Iso Masih nomi bilan suvga cho'mdirilsin, shunda gunohlaringiz kechiriladi va siz Muqaddas Ruh in'omini olasiz" ( Amallar 2,38 ). Biz o‘zimizni “Havoriylarning ta’limotiga va muloqotga, non sindirishga va ibodat qilishga” bag‘ishlash orqali javob berishda davom etamiz (Havoriylar faoliyati). 2,42 ).
Hosil bayramidan saboqlar
Xristian cherkovi Hosil bayramida Muqaddas Ruhning kelishini xotirlashda davom etmoqda. Ko'pgina an'analarda Hosil bayrami Pasxadan 50 kun o'tgach keladi. Xristian bayrami xristian cherkovining boshlanishiga qaraydi. Havoriylar kitobidagi voqealarga asoslanib, men bayramda ko'plab qimmatli saboqlarni ko'raman:
- Muqaddas Ruhga bo'lgan ehtiyoj: bizda yashaydigan va Xudoning ishi uchun bizga kuch beradigan Muqaddas Ruhsiz biz xushxabarni e'lon qila olmaymiz. Iso shogirdlariga barcha xalqlarda voizlik qilishni buyurdi, lekin avval ular Quddusda “yuqoridan kuch kiyinguncha” kutishlari kerak edi (Luqo 2).4,49) bo'lardi. Jamoatga kuch kerak - oldimizda turgan ish uchun bizga g'ayrat (so'zma-so'z: Xudo bizda) kerak.
- Jamoatning xilma-xilligi: Xushxabar barcha xalqlarga tarqaladi va hamma odamlarga va'z qilinadi. Xudoning ishi endi bir etnik guruhga qaratilgan emas. Iso ikkinchi Odam Ato va Ibrohimning avlodi bo'lgani uchun va'dalar butun insoniyatga berilgan. Hosil bayramining xilma-xil tillari ishning global ko'lamining rasmidir.
- Biz yangi davrda, yangi davrda yashayapmiz. Butrus ularni oxirgi kunlarni chaqirdi; biz uni inoyat va haqiqat davri, cherkov asri yoki Muqaddas Ruh va Yangi Ahd davri deb ham atashimiz mumkin. Hozir dunyoda Xudoning ish uslubida muhim farq bor.
- Xabar endi xochga mixlangan, tirilgan, imon keltirganlarga najot va kechirim keltiradigan Iso Masihga qaratilgan. Havoriylar kitobidagi va'zlar asosiy haqiqatlarni qayta-qayta takrorlaydi. Pavlusning maktublarida Iso Masihning ilohiy ahamiyati haqida qo'shimcha tushuntirish berilgan, chunki faqat u orqali biz Xudoning Shohligiga kirishimiz mumkin. Biz buni imon bilan qilamiz va hatto bu hayotga ham kiramiz. Muqaddas Ruh bizda yashaydi, chunki biz kelajak asrning hayotiga sherikmiz.
- Muqaddas Ruh barcha imonlilarni bir tanaga birlashtiradi va jamoat Iso Masihning xabari orqali o'sadi. Cherkov nafaqat Buyuk Komissiya bilan, balki jamoat, non sindirish va ibodat bilan ham ajralib turishi kerak. Bu ishlarni qilish orqali biz najot topmaymiz, lekin Ruh bizni Masihdagi yangi hayotimizning bunday ifodalariga olib boradi.
Biz Muqaddas Ruhning kuchi bilan yashaymiz va ishlaymiz; Bizning ichimizdagi Xudo bizga najot quvonchini, quvg'inlar o'rtasida sabr-toqatni va cherkov ichidagi madaniy farqlardan ustun turadigan sevgini keltiradi. Do'stlar, Xudo Shohligidagi vatandoshlar, Iso Masihning hayoti, o'limi va tirilishi hamda Muqaddas Ruhning yashashi orqali o'zgargan Yangi Ahd Hosil bayramini nishonlayotganingizda baraka toping.
Jozef Tkach tomonidan
Hosil bayrami haqida boshqa maqolalar: