Iso, yagona yo'l?

060 faqatgina yunus

Ba'zi odamlar najot faqat Iso Masih orqali mumkin degan nasroniylarning e'tiqodini rad etadilar. Bizning plyuralistik jamiyatimizda bag'rikenglik kutiladi, hatto talab qilinadi va barcha dinlarga imkon beradigan diniy erkinlik kontseptsiyasi ba'zan barcha dinlar oxir-oqibat teng bo'ladigan tarzda talqin etiladi.

Barcha yo'llar bitta Xudoga olib boradi. Ba'zilar aytadiki, go'yo ular allaqachon yo'lga tushgandek va endi ushbu sayohat joyidan qaytib kelishgan. Bunday odamlar faqat bitta yo'l bor deb hisoblaydigan va xushxabarni rad etadigan tor fikrli odamlarga toqat qilmaydilar. Axir, ular ta'kidlashlaricha, bu boshqalarning e'tiqodlarini o'zgartirish uchun haqoratli urinishdir. Ammo ularning o'zlari faqat bitta yo'l bilan ishonadigan odamlarning e'tiqodlarini o'zgartirmoqchi. Hozir bu qanday? Xristianlik e'tiqodi Iso najotga olib boradigan yagona yo'l ekanligiga o'rgatadimi?

Boshqa dinlar

Aksariyat dinlar alohida. Pravoslav yahudiylar haqiqiy yo'lni da'vo qilishadi. Musulmonlar Xudoning eng yaxshi vahiylarini bilishadi. Hindlar o'zlarini to'g'ri deb hisoblaydilar va budistlar ham bunga ishonadilar. Hatto zamonaviy pluralist, pluralizm boshqa g'oyalardan ko'ra ko'proq to'g'ri deb hisoblaydi.

Shunday qilib, barcha yo'llar bir xil Xudoga olib kelmaydi. Turli dinlarda hattoki turli xil xudolar tasvirlangan. Hindular bir nechta xudolarga ega va najotni yo'qlikning qaytishi deb ta'riflaydilar. Musulmonlar esa tavhid va samoviy mukofotlarga urg'u berishadi. Musulmon ham, hind ham rozi bo'lmaydilar, ularning yo'llari bitta maqsadga olib keladi. Ular bu fikrni o'zgartirishdan ko'ra kurashishni afzal ko'rishadi. G'arbiy plyuralistlar o'zlarini pastkash va ma'lumotsiz odamlar deb bilishadi. Ammo dinlarni haqorat qilish yoki hatto ularga qarshi hujum aynan plyuralistlar istamaydi. Biz nasroniylarning xabarlari to'g'ri deb hisoblaymiz va shu bilan birga odamlarga unga ishonmaslikka imkon beradi. Biz tushunganimizdek, e'tiqod odamlarning unga ishonishiga yo'l qo'ymaslik erkinligini talab qiladi. Ammo biz odamlarning nimaga ishonishni tanlash huquqini himoya qilsak ham, bu biz barcha dinlar haqiqat ekanligiga ishonishimizni anglatmaydi. Boshqa odamlarga xohlagan narsalariga ishonishlariga ruxsat berish, biz ishonishni to'xtatishimiz kerak degani emas, chunki Iso najot topishning yagona yo'li.

Injil bayonotlari

Isoning birinchi shogirdlari bizga u Xudoga boradigan yagona yo'l ekanligini da'vo qilganini aytishadi. Uning so'zlariga ko'ra, agar kishi unga ergashmasa, Xudoning Shohligida bo'lolmaydi (Matto 7,26-27) va agar biz uni inkor qilsak, abadiy U bilan birga bo'lmaymiz (Matto 10,32-33). Iso yana quyidagilarni aytdi: “Chunki Ota hech kimni hukm qilmaydi, balki hamma Otani hurmat qilganidek, O‘g‘ilni ham hurmat qilishlari uchun hamma hukmni O‘g‘liga bergan. O'g'ilni hurmat qilmagan, Uni yuborgan Otani hurmat qilmaydi ”(Yuhanno 5,22-23). Iso o'zini haqiqat va najotning yagona yo'li deb ta'kidladi va uni rad etgan odamlar ham Xudoni rad etadilar.

Yoxannesda 8,12  u "Men dunyoning nuriman" deydi va Yuhanno 1 da4,6-7 deydi: «[] Men yo'l, haqiqat va hayotman; Hech kim Otamning oldiga Men orqali kela olmaydi. Meni tanisang, otamni ham bilasan. Va bundan buyon siz uni taniysiz va uni ko'rgansiz ». Isoning o'zi najotning boshqa yo'llari bor degan odamlar noto'g'ri ekanligini aytdi. Butrus yahudiy hukmdorlari bilan gaplashganda, xuddi shunday aniq edi: "Va najot boshqa hech kimda emas va biz najot topishimiz kerak bo'lgan odamlarga osmon ostida boshqa ism berilgan emas" (Havoriylar Havoriylari). 4,12).

Pavlus Masihni tanimaydigan odamlar gunohlari va gunohlari tufayli o'lganligini aytganida yana bir bor aniqladi (Efesliklarga. 2,1). Ularda umid yo'q edi va diniy e'tiqodlariga qaramay, ularda Xudo yo'q edi (12-oyat). U bitta vositachi bor, Xudoga faqat bitta yo'l bor dedi (1. Timofey 2,5). Iso hammaga kerak bo'lgan to'lov edi (1. Timofey 4,10). Agar najotga olib boradigan boshqa yo'l bo'lsa, Xudo uni yaratgan bo'lardi (Galatiyaliklarga 3,21). Masih orqali dunyo Xudo bilan yarashtirildi (Kolosaliklarga 1,20-22). Pavlus xushxabarni g'ayriyahudiylar orasida tarqatish uchun chaqirilgan edi. Ularning dini, deydi u, hech narsaga yaramaydi4,15). Ibroniylarga maktubda allaqachon Masihdan yaxshiroq yo'l yo'q deb yozilgan. Boshqa barcha usullardan farqli o'laroq, u samarali (Ibroniylarga 10,11). Bu nisbiy afzallik emas, balki hamma yoki hech narsa farqi. Faqatgina najot to'g'risidagi nasroniy ta'limoti Isoning O'zi aytgan so'zlarga va Bibliya bizga o'rgatgan narsaga asoslanadi va Isoning kimligi va bizning inoyatga muhtojligimiz bilan chambarchas bog'liqdir.

Bizning inoyatga bo'lgan ehtiyojimiz

Bibliyada aytilishicha, Iso alohida tarzda Xudoning O'g'lidir. U inson qiyofasida Xudodir. U bizning najotimiz uchun jonini berdi. Iso boshqa yo'l so'rab ibodat qildi, lekin yo'q edi6,39). Biz faqat najotga erishamiz, chunki Xudoning O'zi insoniyat dunyosiga gunohning oqibatlarini ko'tarish va bizni undan ozod qilish uchun kirgan. Bu uning bizga sovg'asi. Aksariyat dinlar najot yo'li sifatida qandaydir ish yoki ishlarni o'rgatadi - to'g'ri ibodat qilish, to'g'ri ishlarni qilish va bu etarli bo'lishiga umid qilish. Ular, agar odamlar etarlicha harakat qilsalar, yaxshi bo'lishlari mumkinligini o'rgatadi. Biroq, nasroniy e'tiqodi biz hammamiz inoyatga muhtojmiz, chunki biz qanchalik qiyin bo'lmasin, biz hech qachon etarlicha yaxshi bo'la olmaymiz.
Bu mumkin emas, chunki bu ikki g'oya bir vaqtning o'zida haqiqat bo'lishi mumkin. Inoyat haqidagi ta'limot, xohlasak ham, xohlamasak ham, najot topishning boshqa yo'li yo'qligini o'rgatadi.

Kelajakning inoyati

Iso haqida eshitishdan oldin o'lgan odamlar haqida nima deyish mumkin? Iso yashamasdan oldin tug'ilgan odamlar haqida nima deyish mumkin? Sizda ham umid bormi? Ha, shunday qilishadi. Aynan chunki nasroniylik e'tiqodi inoyat imonidir. Odamlar Iso ismini aytish yoki maxsus Venaga ega bo'lish bilan emas, balki Xudoning inoyati bilan qutqariladi. Iso butun dunyoning gunohlari uchun o'ldi, ular haqida biladimi yoki yo'qmi (2. Korinfliklar 5,14; 1. Johannes 2,2). Uning o'limi falastinlik yoki perulik bo'ladimi, o'tmish, hozirgi va kelajak uchun tovon qurboni bo'ldi. Xudo O'z so'ziga sodiq ekanligiga amin bo'lishimiz mumkin, chunki u quyidagicha yozilgan: "U sizlarga sabr qiladi va hech kimning yo'qolishini emas, balki hamma tavba topishini xohlaydi" (2. Butrus 3,9). Uning yo'llari va vaqtlari ko'pincha tushunib bo'lmaydigan bo'lsa ham, biz ularga ishonamiz, chunki u o'zi yaratgan odamlarni sevadi. Iso dedi: “Chunki Xudo O'zining yagona O'g'lini berganida, dunyoni shunday sevdiki, Unga ishonganlarning hammasi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsinlar. Xudo O'zining O'g'lini dunyoga hukm qilgani uchun emas, balki u orqali dunyo najot topgani uchun yubordi ”(Yuhanno) 3,16- bitta).

Biz tirilgan Masih o'limni mag'lub etganiga ishonamiz. Shuning uchun hatto o'lim ham Xudo bilan inson o'rtasidagi chegara emas. Xudo odamlarni najotini Unga ishontirishga undashga qodir. Biz qanday va qachon bilmaymiz, lekin uning so'zlariga ishonishimiz mumkin. Shuning uchun, biz bunga ishonishimiz mumkin, chunki u biron bir tarzda u yashagan yoki yashaydigan har bir insonni o'limidan oldin, uning o'limidan oldin yoki o'limidan oldin unga ishonish uchun unga muhabbat bilan va qat'iyat bilan rahbarlik qiladi. Agar ba'zi odamlar oxirgi hukm kuni ishonib Masihga murojaat qilsalar yoki hech bo'lmaganda U ular uchun nima qilganini bilib olsalar, u holda u ulardan yuz o'girmaydi.

Ammo odamlar qachon najot topishlaridan va najotlarini qanchalik yaxshi tushunishlaridan qat'i nazar, ular faqat Masih orqali najot topadilar. Yaxshi niyat qilingan amal va ishlar hech qachon hech kimni qutqara olmaydi, hatto odamlar ularga halol ishongan taqdirda ham, agar ular yaxshi bo'lsa, ular najot topadi. Inoyat printsipi va Isoning qurbonligi shuni anglatadiki, hech qanday yaxshi ishlar yoki diniy ishlar hech kimni qutqara olmaydi. Agar shunday yo'l bo'lganida, Xudo bizga ham imkon bergan bo'lardi (Galatiyaliklarga 3,21). Agar odamlar chin dildan mehnat, meditatsiya, bayroqchilik, fidoyilik yoki boshqa yo'llar bilan najot topishga harakat qilgan bo'lsalar, ular o'zlarining ishlari va ishlari Xudo oldida ularga hech qanday foyda keltirmasligini bilib oladilar. Najot faqat inoyat va inoyat orqali keladi. Xristianlik e'tiqodi inoyatga loyiq emasligini o'rgatadi, ammo u hamma uchun mavjud.

Odamlar qaysi diniy yo'lni bosib o'tgan bo'lishidan qat'iy nazar, Masih ularni noto'g'ri yo'ldan va o'z yo'lidan olib chiqishi mumkin. U hamma uchun zarur bo'lgan yagona gunoh qurbonligini keltirgan Xudoning yagona O'g'li. U Xudoning inoyati va najotiga dalolat qiluvchi noyob xabarchi va yo'ldir. Isoning o'zi ham bu haqda guvohlik bergan. Iso bir vaqtning o'zida eksklyuziv va inklyuzivdir. U butun dunyoning tor yo'li va Qutqaruvchisidir. Bu najot topishning yagona yo'li va shu bilan birga hamma uchun ochiqdir. Iso Masihda mukammal tarzda ifodalangan Xudoning inoyati har bir insonga aynan kerakli narsadir va xushxabar hamma uchun ochiq bo'lishi mumkin. Bu yaxshi xabar emas, balki yoyilishga arziydigan ajoyib yangilik. DBu haqiqatan ham o'ylash kerak.

Jozef Tkach tomonidan


pdfIso, yagona yo'l?