Advent va Rojdestvo

Tarix davomida odamlar biron bir narsani fikrlovchi odamlarga etkazish uchun, lekin uni begonalardan yashirish uchun alomat va belgilarni qayta-qayta ishlatishgan. 1-asrning misoli - nasroniylar tomonidan ishlatiladigan baliq ramzi (ichthys), ular Masih bilan aloqalarini yashirincha ko'rsatganlar. Ularning ko'plari quvg'in qilingan yoki hatto o'ldirilganligi sababli, ular o'zlarining uchrashuvlarini katakombalarda va boshqa yashirin joylarda o'tkazdilar. U erga yo'lni belgilash uchun devorlarga baliq ramzlari chizilgan. Bu shubha uyg'otmadi, chunki masihiylar baliq belgisidan birinchi bo'lib foydalanmaganlar - butparastlar buni allaqachon o'z xudolari va ma'budalari uchun ramz sifatida ishlatishgan.

Muso qonunni asos solganidan ko'p yillar o'tgach (shanba kunini ham o'z ichiga olgan holda) Xudo hamma odamlar uchun yangi rasmni berdi - O'zining tanada bo'lgan O'g'li Iso tug'ilishi haqida. Luqoning Xushxabarida:

Va bu belgi: siz bolani tagliklarga o'ralgan va beshikda yotgan holda topasiz. Va shu zahoti farishtaning yonida osmon olamining olomon bor edi, ular Xudoni ulug'lab: "Xudoga ulug'vor ulug'vorlik va Uning irodasi bilan er yuzida tinchlik bo'lsin!" (Luqo 2,12-14).

Isoning tug'ilishi - bu Masih voqeasi o'z ichiga olgan hamma narsaning kuchli, doimiy belgisidir: uning mujassamlanishi, hayoti, o'limi, tirilishi va butun insoniyatning qutulish uchun ko'tarilishi. Barcha belgilar singari, u yo'nalishni ko'rsatadi; orqaga qaytadi (va o'tmishda Xudoning va'dalari va ishlarini eslatadi) va oldinga (Iso Muqaddas Ruh orqali yana nimalarni amalga oshirishini ko'rsatish uchun). Luqoning hikoyasi, Rojdestvo bayramidan keyin Epiphany bayramida tez-tez aytilgan xushxabar hikoyasidan parcha bilan davom etadi:

Mana, Quddusda Shimo'n ismli bir kishi bor edi. Bu odam solih va solih bo'lib, Isroilning tasalli berishini kutib turdi va Muqaddas Ruh u bilan birga edi. Va Muqaddas Ruhdan unga Rabbiyning Masihini oldin ko'rmaguncha o'limni ko'rmasin degan so'z keldi. Va u Ruhning taklifi bilan ma'badga keldi. Ota-onalar qonunga binoan bolani Isoni u bilan qilish uchun ma'badga olib kirganda, u uni quchog'iga oldi va Xudoga hamdu sano aytdi: "Rabbim, endi sen qulingni tinch qo'yib yubording". siz aytgandek; chunki mening ko'zlarim siz barcha xalqlar oldida tayyorlagan Najotkoringizni g'ayriyahudiylarni yoritadigan va xalqingiz Isroilni madh etadigan nurni ko'rdi. Va otasi va onasi u haqida nima deyilganiga hayron bo'lishdi. Shimo'n unga duo qilib, onasi Maryamga dedi: "Mana, bu Isroilda ko'pchilikning yiqilib ko'tarilishiga olib keladi va bu bir-biriga zid belgi bo'lib, sizning qalbingizga ham qilich teshiladi. Shunday qilib, ko'p yuraklarning fikrlari berilishi mumkin". oydinlashmoq (Luqo 2,25-35).

Masihiylar sifatida, ko'pchiligimiz uchrashuv joylarini sir tutish uchun alomat va belgilarga ishonmaymiz. Bu juda katta ne'mat va bizning ibodatlarimiz og'ir sharoitlarda yashashga majbur bo'lganlar bilan. Har qanday sharoitda bo'lishidan qat'i nazar, barcha masihiylar Iso o'likdan tirilganini va Osmondagi Otamiz barcha odamlarni Isoga va Muqaddas Ruh orqali o'ziga jalb qilishini bilishadi. Shuning uchun bizni nishonlash uchun juda ko'p narsa bor - va biz buni kelgusi Advent va Rojdestvo mavsumida ham qilishimiz kerak.

Jozef Tkach tomonidan


pdfAdvent va Rojdestvo