audio
Advent va Rojdestvo
Tarix davomida odamlar biror narsani o'xshash odamlarga etkazish uchun, lekin uni begonalardan yashirish uchun belgilar va belgilardan qayta-qayta foydalanganlar. dan bir misol 1. Asr - bu masihiylar tomonidan qo'llaniladigan baliq ramzi (ichthys) bo'lib, ular Masih bilan aloqalarini yashirincha ko'rsatdilar. Ularning ko'plari ta'qibga uchragan yoki hatto o'ldirilganligi sababli, ular katakombalarda va boshqa yashirin joylarda yig'ilishlarini o'tkazdilar. U yerga borishni belgilash uchun devorlarga baliq belgilari chizilgan. Bu shubha tug'dirmadi, chunki xristianlar baliq belgisini birinchi bo'lib ishlatmaganlar - butparastlar allaqachon o'zlarining xudolari va ma'budalarining ramzi sifatida foydalanishgan.
Muso qonunni joriy qilganidan ko'p yillar o'tgach (shanba kuni ham), Xudo hamma insonlar uchun yangi belgi - uning mujassamlangan O'g'li Iso tug'ilishini ko'rsatdi. Luqo Xushxabari shunday xabar beradi:
Va bu belgi: siz bolani taglikka o'ralgan va beshikda yotgan holda topasiz. Shu zahoti farishta bilan ko'plab samoviy qo'shinlar paydo bo'ldi, ular Xudoni ulug'lashdi va dedilar: Xudoga shon-sharaflar va Uning yaxshi irodasi bilan er yuzida tinchlik bo'lsin (Luqo). 2,12- bitta).
Isoning tug'ilishi - Masih voqeasi o'z ichiga olgan hamma narsaning kuchli va doimiy belgisidir: uning mujassamlanishi, hayoti, o'limi, tirilishi va butun insoniyatning qutqarilishiga ko'tarilishi. Barcha belgilar singari, u yo'nalishni ko'rsatadi; u orqaga (va Xudoning o'tmishdagi va'dalari va ishlarini eslatadi) va oldinga (Iso Muqaddas Ruh orqali yana nimani bajarishini ko'rsatish uchun) ko'rsatadi. Luqoning hisobi, Rojdestvodan keyin, Epifaniya bayramida tez -tez aytilgan xushxabar hikoyasining bir qismi bilan davom etadi:
Mana, Quddusda Shimo‘n ismli bir odam bor edi. Bu odam solih va solih edi, Isroil xalqining tasalli olishini kutardi va Muqaddas Ruh u bilan birga edi. Va Muqaddas Ruhdan unga bir so'z keldi, agar u Rabbiyning Masihini oldindan ko'rmasa, o'limni ko'rmasin. Va u Ruhning taklifi bilan ma'badga keldi. Ota-onalar, qonunga ko'ra, chaqaloq Isoni u bilan birga qilish uchun ma'badga olib kelishganida, u uni qo'llariga oldi va Xudoni ulug'ladi va dedi: "Hazrat, endi qulingni tinch qo'yib yubor". dedi; Chunki ko‘zlarim butun xalqlar oldida sen tayyorlagan Najotkoringni, G‘ayriyahudiylarni yoritib, xalqing Isroilni ulug‘lash uchun nurni ko‘rdim. Otasi va onasi u haqida nima deyilganiga hayron bo'lishdi. Shimo‘n uni duo qilib, onasi Maryamga dedi: “Mana, bu Isroilda ko‘p odamlarning yiqilib, tirilishiga sabab bo‘ladi va buning o‘ziga zid bo‘lgan alomat bo‘ladi – va qilich sizning qalbingizga ham teshib o‘tadi – shunday qilib, o‘ylar... ko'p yuraklar ayon bo'ladi (Luqo 2,25- bitta).
Masihiylar sifatida, ko'pchiligimiz uchrashuv joylarini sir tutish uchun alomat va belgilarga ishonmaymiz. Bu juda katta ne'mat va bizning ibodatlarimiz og'ir sharoitlarda yashashga majbur bo'lganlar bilan. Har qanday sharoitda bo'lishidan qat'i nazar, barcha masihiylar Iso o'likdan tirilganini va Osmondagi Otamiz barcha odamlarni Isoga va Muqaddas Ruh orqali o'ziga jalb qilishini bilishadi. Shuning uchun bizni nishonlash uchun juda ko'p narsa bor - va biz buni kelgusi Advent va Rojdestvo mavsumida ham qilishimiz kerak.
Jozef Tkach tomonidan
