Cherkov, qayta tug'ilgan

014 cherkovni qayta tug'dirdi O'tgan o'n besh yil ichida Muqaddas Ruh Xudoning Dunyo bo'ylab cherkoviga baraka berdi va atrofimizdagi dunyoga, ayniqsa, boshqa masihiylarga aql-idrok tushunchasini va sezgirligini oshirdi. Biroq, asoschisi Herbert Armstrong vafot etgandan buyon o'zgarishlarning miqdori va tezligi ham tarafdorlarini, ham muxoliflarini hayratda qoldirdi. Yo'qotilgan narsalarga va biz olgan narsalarga qarash uchun pauza qiladi.

Bizning e'tiqodlarimiz va harakatlarimizga pastor generalimiz Jozef V. Tkax rahbarlik qildi (mening otam), janob Armstrong lavozimiga tayinlangan bo'lsa, doimiy ravishda ko'rib chiqiladi. Otam vafotidan oldin, u meni o'z vorisi qildi.

Otamning jamoaga yo'naltirilgan etakchilik uslubi uchun minnatdorman. Shuningdek, Muqaddas Ruhning ishi va Muqaddas Ruhning ishlariga bo'ysunish orqali biz Uning yonida turganlar va menga yordam berishda davom etayotganlar orasida birdamlik uchun minnatdorman.

Eski Ahdni qonuniy talqin qilish, Buyuk Britaniya va Qo'shma Shtatlar Isroil xalqining avlodlari "Britaniyalik isrolizm" degan e'tiqodimiz va bizning diniy jamoatimiz Xudo bilan mutlaqo aloqada ekanligi haqidagi talabimiz o'tib ketdi. Tibbiyot fanlari, kosmetika vositalaridan foydalanish va Pasxa va Rojdestvo kabi an'anaviy xristian bayramlarini bizning ayblovlarimiz o'tib ketdi. Xudo insonlar tug'ilishi mumkin bo'lgan son-sanoqsiz ruhlar oilasi ekanligi haqidagi azaliy qarashimiz, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh kabi uch kishida abadiy mavjud bo'lgan Xudoga oid Injilda aniq nuqtai nazar tomonidan rad etilgan.

Endi biz Yangi Ahdning asosiy mavzusini - Iso Masihning hayoti, o'limi va tirilishini qabul qilamiz va targ'ib qilyapmiz. Isoning insoniyat uchun qutqarish ishi hozirda bizning asosiy nashrimiz - "Aniq haqiqat", oxirzamon haqidagi bashoratli fikrlarning o'rniga. Bizni gunoh uchun o'lim jazosidan qutqarish uchun biz Rabbimiz o'rinbosarining qurbonining to'liq ish haqini e'lon qilamiz. Biz najotni faqat imonga asoslangan inoyat orqali o'rgatamiz, har qanday ishlarga murojaat qilmaymiz, biz masihiy ishlarimiz Xudo biz uchun qilgan ishiga ilhomlangan va minnatdorchilik bilan javob berishini - "Biz sevamiz, chunki avval U bizni sevdi" (1 Yuhanno 4:19) - va bu ishlar orqali biz hech narsaga loyiq emasmiz va Xudoni biz uchun himoya qilishga majburlamaymiz. Uilyam Barklay ta'kidlaganidek: "Biz yaxshi ishlar uchun emas, balki yaxshi ishlar uchun qutqarilamiz".

Mening otam Cherkovga xristianlar eskisi emas, balki yangi ahd ostida ekanligi haqidagi yozuvni etkazdilar. Ushbu ta'limot bizni oldingi ehtiyojlardan voz kechishga undadi - masihiylar ettinchi kunni shanba kunini muqaddas vaqt sifatida saqlashlari, masihiylar Levilar kitobining 3 va 5-oyatlarida odamlarga buyurilgan yillik bayram kunlarini bajarishlari shart, degan xristianlar. Eski Ahdga binoan nopok deb hisoblangan ovqatni eyishga masihiylarga ruxsat berilmasligini va uchdan bir qismini berishni taqiqlaydi.

Bu o'zgarishlarning barchasi o'n yil mobaynida? Ko'pchilik hozirgi vaqtda bu kattalikdagi chuqur yo'nalishdagi o'zgarishlar hech bo'lmasa Yangi Ahd cherkovining kunlaridan boshlab hech qanday tarixiy parallel holda mavjud emasligini bizga ma'lum qiladi.

Butunjahon cherkovining etakchiligi va sodiq a'zolari bizni nurga olib borgan Xudoning inoyatiga chuqur minnatdor. Biroq bizning taraqqiyotimiz hech qanday xarajatlarsiz edi. Daromad keskin tushib ketdi, biz millionlab dollar yo'qotdik va yuzlab uzoq muddatli xodimlarni yolg'onchiga chiqarishga majbur bo'ldik. Ishtirokchilar soni kamaydi. Bir necha fraktsiya bizni avvalgi doktrinadan yoki madaniy mavqega qaytish uchun qoldirdi. Natijada oilalar ajralib, do'stona munosabatda bo'ldilar, ba'zan g'azab bilan, his-tuyg'ular va ayblovlar bilan. Biz chuqur qayg'uga tushib, Xudo shifo va yarashishni beradi.

A'zolar bizning yangi e'tiqodlarimiz bo'yicha shaxsiy e'tiqodga ega bo'lishlari talab qilinmadi, yoki a'zolar bizning yangi e'tiqodlarimizni avtomatik tarzda qabul qilishlari kerak edi. Biz Iso Masihga bo'lgan shaxsiy e'tiqodga bo'lgan ehtiyojni ta'kidladik va biz pastorlarimizga a'zolarimiz bilan sabr-toqat qilishlarini, qiyinchiliklarini tushunishlarini, doktrinaviy va ma'muriy o'zgarishlarni tushunish va qabul qilishni o'rgatdik.

Moddiy yo'qotishlarga qaramay, biz ko'p narsalarga erishdik. Havoriy Pavlus yozganidek, ilgari biz taqdim etgan narsada biz uchun nima foyda bo'lgan bo'lsa, endi biz Masih uchun zarar deb hisoblaymiz. Biz Masihni va uning tirilishining kuchini va azoblarining hamjamiyatini tan olishimiz orqali dalda va tasalli topamiz va shu tariqa uning o'limiga tenglashtirilib, o'limdan tirilishga erishamiz. (Filippiliklarga 3,7-11).

Biz o'sha imondoshlariga uchun minnatdormiz - Hank Hanegraaff, Rut Tucker, David Neff, Uilyam G. Brafford va do'stlar Pazusa Tinch okeani Universiteti, Fuller sa'y Seminary, Regent kollej va boshqalar - Biz, bizga birlikning qo'lini uzaytirdi chin dildan imonda Iso Masihga ergashishga intiling. Biz emas, balki faqat bir kichik, maxsus phyisischen tashkilotining bir qismi ne'matini xush kelibsiz, balki Masihning Xudo kengashning ibodatxonasi, biz Iso Masihning Xushxabariga yordam berish uchun qo'limizdan kelgan barcha, albatta, mumkin, deb hamjamiyati butun dunyo bilan bo'lishish.

Otam Yusuf Tkax o'zi Muqaddas Bitik haqiqatiga bo'ysundi. Qarshilik qarshisida u Iso Masih Rabbiy ekanligini ta'kidladi. U Iso Masihning kamtar va sodiq xizmatkori edi va Xudo uni va butun dunyo bo'ylab Xudoning cherkovini Uning inoyati boyligiga olib borishiga ruxsat berdi. Xudoga ishonish va imon bilan ibodat qilish orqali, biz Iso Masihning bizga qo'ygan yo'lini saqlashga intilamiz.

Jozef Tkack tomonidan