Qonun va inoyat

184 qonun va inoyat

Bir necha hafta oldin Billi Joelning "Nyu-Yorkdagi Mind Nyu-York" qo'shig'ini tinglayotganimda, Internetdagi yangiliklarni ko'rib chiqayotganimda, quyidagi maqolaga ko'zlarim tushdi. Bu Nyu-York shtatida yaqinda uy hayvonlarini tatuirovka va tatuirovka qilishni taqiqlovchi qonun qabul qilinganligini tushuntiradi. Bunday qonun zarurligini bilib, meni hayratga soldi. Ko'rinishidan, bu amaliyot tendentsiyaga aylanib bormoqda. Men shubhalanaman, ko'plab Nyu-Yorkliklar ushbu qonun qabul qilinganligini qayd etishdi, chunki bu ushbu shtatda yaqinda qabul qilingan ko'pgina qonunlardan biri edi. Tabiatan hukumatlar barcha darajalarda huquqiy ongga ega. Hech shubha yo'qki, ular ko'plab yangi taqiqlar va buyruqlarni qabul qilmoqdalar. Ko'pincha ular dunyoni yaxshiroq qilishga harakat qilmoqdalar. Ba'zan qonunlar shunchaki zarur, chunki odamlar aql-idrokka ega emas. Biroq, CNN yangiliklar kanali AQShda 201440.000 yilda ming yangi qonun kuchga kirganini xabar qildi.

Nima uchun juda ko'p qonunlar?

Asosan gunohga moyil bo'lganimiz uchun, mavjud qonunlarda nuqsonlarni topishga harakat qilamiz. Natijada ko'proq va ko'proq qonunlar talab qilinadi. Agar qonunlar odamlarni mukammallashtirishga qodir bo'lsa, juda kam narsa talab qilinadi. Ammo bunday emas. Qonunning maqsadi nomukammal odamlarni ushlab turish va ijtimoiy tartib va ​​uyg'unlikni rivojlantirishdir. Rimdagi jamoatga yo'llagan maktubida, Pavlus Rimliklarga 8,3 da Xudo Isroilga Musoga bergan qonun chegaralari haqida quyidagilarni yozgan. (Rimliklarga 8,3 GN). «Qonun odamlarga hayot baxsh eta olmaydi, chunki bu bizning xudbin tabiatimizga qarshi bo'lishi mumkin emas. Shuning uchun Xudo O'zining O'g'lini biz kabi xudbin, gunohkor odamlar shaklida yubordi va gunoh qurboniga aylanishiga yo'l qo'ydi. Shunday qilib, u gunohni o'z kuchini qayerda yaratgan bo'lsa, shunday qilib yaratdi: insoniy tabiatda. »

Isroilning din peshvolari Musoning qonuniga qo'shimcha qoidalar va qo'shimchalar kiritdilar. Shu bilan birga, shu qonunlarga rioya qilishdan tashqari, ularni kuzatib borish deyarli imkonsiz bo'lgan joyga etib keldi. Qancha qonunlar qabul qilinmasin, qonunlarga rioya qilish orqali hech qachon mukammallikka erishilmadi (va hech qachon erishib bo'lmaydi). Aynan shu erda Pavlus muhim bo'lgan. Xudo qonunni o'z xalqiga mukammal darajada bermagan (solih va muqaddas). Faqatgina Xudo odamlarni inoyat orqali mukammal, adolatli va muqaddas qiladi. Qarama-qarshi qonun va inoyat orqali, ba'zilar meni Xudoning qonunidan nafratlanganlikda va antizmizmni targ'ib qilganlikda ayblashadi. (Antinomizm - bu inoyat orqali axloqiy qonunlarga rioya qilish majburiyatidan ozod qilinadi). Ammo haqiqatdan boshqa hech narsa yo'q. Men ham boshqalar singari, odamlar qonunlarni yaxshiroq saqlashlarini istardim. Kim qonunsizlik mavjud bo'lishini xohlaydi? Ammo Pavlus eslatganidek, qonun nima qila olmasligini va nima qila olmasligini tushunish juda muhimdir va Xudo O'zining rahm-shafqati bilan Isroilga O'n Ilohiy Amrni o'z ichiga olgan qonunni yaxshiroq yo'lga yo'naltirish uchun berdi. Shuning uchun Pavlus Rimliklarga 7,12 da aytgan (Tarjima Yangi hayot): "Ammo Qonunning o'zi muqaddasdir, va amr muqaddas, adolatli va yaxshi". Ammo uning mohiyati bo'yicha qonun cheklangan. U na najotni qutqara oladi, na aybdorlik va la'natdan ozod qiladi. Qonun bizni oqlashi yoki ulug'lashidan tashqari bizni oqlay olmaydi yoki yarashtira olmaydi.

Bunga faqat Xudoning inoyati, Iso va bizdagi Muqaddas Ruhning yarashtirish ishlari orqali erishishi mumkin. Pavlus Galatiyaliklarga 2,21 da yozganidek: «Men Xudoning inoyatini rad etmayman. Agar biz qonunni bajo keltirib, Xudo oldida tursak edi, Masih behuda o'lgan bo'lar edi.

Shu munosabat bilan, Karl Barth Shveytsariya qamoqxonasida mahbuslarga:
"Xullas, keling, Injilda nima deyilganini va masihiylarga nima deyilishi kerakligini eshitaylik: sizlar inoyat orqali qutqarildingizlar! Hech kim bu haqda o'z-o'zidan ayta olmaydi. U boshqa hech kimga aytolmaydi. Buni har birimizga faqat Xudo ayta oladi. Iso alayhissalom bu gapni haqiqat qilish uchun kerak. Ular bilan aloqa qilish uchun havoriy kerak. Bizning masihiy sifatida ularni bizning oramizda yoyish uchun uchrashuvimiz kerak. Shuning uchun bu halol yangilik va juda maxsus xabar, eng qiziqarli yangilik, shuningdek eng foydali va haqiqatan ham foydali. »

Yaxshi xushxabarni eshitib, xushxabar, ba'zi odamlar Xudoning inoyati ishlamayapti deb qo'rqishadi. Qonunchilar, ayniqsa, odamlar qonunsizlikka kirib borayotganidan xavotirda. Bizning hayotimiz Xudo bilan bo'lgan munosabatimiz Iso tomonidan ochib berilgan haqiqatni tushuna olmaysiz. Unga xizmat qilish orqali, Yaratguvchi va Najotkor sifatida O'zining mavqei hech qanday savolga chaqirilmaydi.

Bizning vazifamiz - bu xushxabarni tarqatish va yashash, Xudoning sevgisini e'lon qilish va Xudoni ochib bergani va bizning hayotimizga aralashgani uchun minnatdorchilik namunasi. Karl Bart "Cherkov dogmatikasi" da yozganidek, Xudoga itoat qilish minnatdorchilik shaklida boshlanadi: "Greys minnatdorchilikni yaratadi, xuddi tovush aks sado keltirib chiqaradi." Minnatdorchilik chaqmoqday chaqmoq singari inoyatga ergashadi.

Barth yana shunday dedi:
«Xudo sevsa, U o'zining ichki borlig'ini sevishini, shu sababli hamjihatlikni izlayotganini va yaratganligini ochib beradi. Bu mavjudlik va qilish ilohiydir va sevgi Xudoning inoyati bo'lgan sevgining boshqa turlaridan farq qiladi. Inoyat - bu Ollohning ajralmas tabiati, u o'z erkin sevgisi va marhamati bilan jamoani qidiradi va yaratadi, bu sevgilining biron-bir obro'si yoki da'vosisiz, biron bir noloyiqlik yoki qarshilikka xalal bermaydi, aksincha, barcha noloyiqliklar uchun. va barcha qarshiliklarni engib o'tish. Bu ajralib turadigan fazilat, Xudo sevgisining ilohiyligini anglashimizga yordam beradi. »

Qonun va inoyat haqida gap ketganda, sizning tajribangiz menikidan farq qilmaydi, deb o'ylayman. Senga o'xshab, men qonunga sodiq bo'lgan odamga qaraganda ko'proq sevgini namoyon qiladigan munosabatlarga ega bo'laman. Bizga nisbatan Xudoning sevgisi va inoyati tufayli, biz ham uni sevib, Unga ma'qul bo'lishni istaymiz. Albatta, men unga vazifa tuyg'usidan itoat etishga harakat qila olaman, lekin men, aslida, haqiqiy sevgi munosabatlarining ifodasi bo'lib, u bilan birga xizmat qilmoqchiman.

Men inoyat orqali hayot haqida o'ylaganimda, u Billi Joelning yana bir qo'shig'ini eslatadi: "Ishonchni saqlash" (dt: «imonni saqlang»). Agar ilohiy jihatdan aniq bo'lmasa, qo'shiq muhim xabarni keltiradi: «Agar xotira saqlanib qolsa, men imonni saqlayman. Ha, ha, ha, ha. Imonni saqlang. Ha, men imonni saqlayman. Ha, qilaman. »   

Jozef Tkach tomonidan