Suvga cho'mish marosimini qadrlash

176 suvga cho'mish marosimini qadrlash Biz sehrgarni zanjirlarga o'ralgan va qulflangan qulflangan narsalar bilan qanday qilib katta suyuqlik tankiga tushirishini seza boshlaymiz. Keyin ustki yopiladi va sehrgarning yordamchisi uning tepasida turibdi va uni boshini ko'taradigan mato bilan tankni o'rab oladi. Bir necha soniyadan keyin mato tushadi va bizni hayratda qoldiradi va quvonch endi tankdagi usta va uning yordamchisi zanjirlar bilan ta'minlangan bo'lib, ichkarida. Bu to'satdan va sirli "o'zgarish" ko'zimiz oldida sodir bo'ladi. Bilasizmi, bu bir illyuziya. Lekin qanday qilib ko'rinmas imkonsiz bo'lganligi oshkor qilinmadi, shuning uchun "sehr" ning bu mo''jizasini yana bir tomoshabinning hayratiga va quvonchiga takrorlash mumkin.

Ba'zi masihiylar suvga cho'mish sehr-jodu kabi ko'ringan; siz bir necha daqiqa suv ostida qolasiz, gunohlar yuviladi va odam suvdan yangi tug'ilgan kabi chiqadi. Biroq, suvga cho'mish haqidagi Injil haqiqati yanada hayajonli. Najodga erishish uchun suvga cho'mishning o'zi emas. Iso buni bizning vakili qilib qo'yadi va o'rnini oladi. Taxminan 2000 yil oldin, u bizga hayot, o'lim, tirilish va yuksalish orqali bizni qutqardi.

Isoning adolati bilan axloqiy buzuqlik va gunohkorlik bilan almashish uchun suvga cho'mish harakati emas. Bir kishi suvga cho'mganda, Iso har doim insoniyatning gunohlarini olib ketmaydi. U buni suvga cho'mdirish, hayoti, o'limi, tirilishi va osmoni bilan bir marta amalga oshirdi. Bu ulug 'haqiqat shundadir: suvga cho'mish orqali biz Isoning suvga cho'mdirish ruhida qatnashamiz! Biz suvga cho'mdik, chunki bizning vakili va vakili Iso biz uchun suvga cho'mdi. Suvga cho'mish - bu suvga cho'mish uchun havola va havola. Biz o'zimiz emas, balki Isoning suvga cho'mdirilishiga ishonamiz.

Bizning najotimiz bizga bog'liq emasligini tushunish muhimdir. Havoriy Pavlus yozganidek. Bu Iso kim va u biz uchun nima qilgan (Va buni qilishda davom etadi): «Iso Masih bilan munosabatda bo'lish uchun hamma narsadan qarzdorsan. Bu biz uchun Xudoning donoligi. U orqali biz Xudo oldida tan olinganmiz va u orqali Xudoga ma'qul keladigan hayot kechira olamiz va u orqali gunohlarimizdan va gunohlarimizdan ozod bo'lamiz. Endi Muqaddas Yozuvda nima yozilgan: agar kim mag'rur bo'lishni istasa, Xudo u uchun qilgani bilan faxrlanishi kerak! » (1 Korinfliklarga 1,30: 31 barchaga umid).

Muqaddas haftada bu haqda o'ylaganimda, suvga cho'mganimni nishonlash haqidagi fikrlar menga ta'sir qiladi. Shunday qilib, men ko'p yillar oldin Masih nomi bilan o'zimnikidan ham ko'proq suvga cho'mganimni eslayman. Bu Iso vakili sifatida o'zini suvga cho'mdirgan suvga cho'mishdir. Inson zoti vakili bo'lgan Iso - bu oxirgi Odam Ato. Biz singari u ham inson bo'lib tug'ildi. U ulug'langan inson tanasi bilan yashagan, vafot etgan va o'sgan va osmonga ko'tarilgan. Suvga cho'mganimizda, biz Muqaddas Ruh tomonidan Isoning suvga cho'mdirilishi bilan bog'lanamiz. Boshqacha qilib aytganda, agar biz suvga cho'mgan bo'lsak, unda biz Isoga suvga cho'mganmiz. Ushbu suvga cho'mish butunlay Trinitarizmdir. Hazrati Iso suvga cho'mdiruvchi Yahyo payg'ambar tomonidan suvga cho'mdirilganda, Uch Birlik berilgan: “Iso suvdan chiqqanida, osmon uning ustidan ochilib, Xudoning Ruhi kaptar singari tushib, ustiga tushganini ko'rdi. Shu bilan birga osmondan bir ovoz eshitildi: (Matto 3,16: 17 hamma uchun umid).

Iso inson va Xudo o'rtasidagi yagona vositachi sifatida suvga cho'mdirildi. U insoniyat uchun suvga cho'mdirildi va suvga cho'mish Xudoning O'g'lining to'liq va samimiy sevgisida qatnashishni anglatadi. Suvga cho'mish - bu insoniyatga va insoniyatga yaqinlashadigan gipostatik aloqada poydevor bo'lib, Xudoga yaqinlashadi. Hypostatic Connection - bu Masihiylik va insoniyatning ajralmas birligini tasvirlaydigan yunoncha so'z shriftiasisidan olingan ilohiy atamadir. Shuning uchun Iso bir vaqtning o'zida to'liq Xudo va insondir. Masih butunlay ilohiy va to'liq inson bo'lib, tabiatiga ko'ra, Xudoga yaqinlashadi va Xudoga yaqinlashadi. TF Torrance buni quyidagicha tushuntiradi:

Iso uchun suvga cho'mdirilish Masihni muqaddas deb sanaganligi va solih sifatida biz bilan birga bo'lib, Uning adolati bizni qabul qilishi uchun bizni adolatsizlikka olib borishini anglatardi. Biz uchun suvga cho'mish, Xudo bilan bir bo'lish, Uning solihligiga bo'ysunish va Masihning bir tanasiga birlashtirilgan Xudoning majusiy xalqining a'zolari sifatida Unda muqaddas bo'lish demakdir. Bir Ruh orqali suvga cho'mish va tanani topish mumkin. Masih va uning cherkovi bir xil suvga cho'mish orqali turli xil yo'llarda qatnashadi, Masih faol va najotkor sifatida Qutqaruvchi, jamoat passiv va qutqariladigan jamoatdir.

Mo'minlar suvga cho'mish orqali najot topadilar, deb ishonishganda, ular Isoning kimligini va Masih, Vasituvchi, Haqiqiy va Qutqaruvchidek qilganlarini noto'g'ri tushunadilar. TF Torrance uni qutqarganida bergan javobni yaxshi ko'raman. "2000 yil oldin Isoning o'limi va tirilishi haqida qutqarildim." Uning javobiga ko'ra, najot suvga cho'mish tajribasida emas, balki Muqaddas Ruh orqali Masihdagi Masihning ishida emasligini aniqlaydi. Bizning najodimiz haqida gapirganda, biz najot tarixining vaqtiga, biz bilan aloqasi yo'q, lekin Iso bilan aloqada bo'lgan hamma narsani qaytarib beramiz. Osmon Shohligi o'rnatilgandan keyin, bizni yanada kengaytirish uchun Xudoning rejasi vaqt va makonda amalga oshdi.

Suvga cho'mish davrida men bu to'rt o'lchovli najot haqiqatini to'liq anglamagan bo'lsam-da, bu haqiqat emas, balki haqiqiy emas. Suvga cho'mish va Rabbiyning Kechligi Iso biz bilan birlashganda va biz u bilan birga ekanimizni anglatadi. Bu inoyatga to'la ibodat ibodat insoniy tushunchalarga mos kelmaydi, balki Xudoning belgilangan vaqtida mavjud bo'lgan narsalar bilan. Biz suvga cho'mish, sug'orish yoki suvga cho'mish orqali suvga cho'mmadikmi, haqiqatan ham Iso bizni to'lov qurbonligi orqali qilgani. Greys Communion Internationalda biz Isoning misoliga ergashamiz va odatda suvga cho'mish orqali suvga cho'mishadi. Bu har doim ham imkoni yo'q. Masalan, ko'pgina qamoqxonalar suvga cho'mish orqali suvga cho'mishlariga yo'l qo'ymaydi. Bundan tashqari, ko'plab nopok odamlarni suvga botirish mumkin emas va bolalarni sepib qo'yish o'rinlidir. Buni TF Torrance'dan boshqa bir taklif bilan bog'lashga ijozat bering:

Bularning barchasi suvga cho'mish paytida Masihning harakati ham, uning nomidagi ruhoniy harakatlar ham oxir-oqibat cherkov nima qilayotganini tushunish kerak emasligini, balki Xudo Masihda nima qilganligi, bugungi kunda nima qilayotgani va shuningdek nimani anglatishini tushunmaslik kerak. kelajakda biz uchun O'zining ruhi orqali qiladi. Uning ma'nosi marosim va marosimda, yoki suvga cho'mganlarning munosabati va imonga bo'ysunishida yotmaydi. Suvga cho'mish haqida mayda-chuyda ma'lumot bo'lsa ham, biz uni qabul qilamiz va suvga cho'mmaymiz, bu tirik Masihda uning bajargan ishidan ajralib bo'lmaydigan ma'no topishga bizni undaydi. U bizni o'z haqiqatining kuchi bilan taqdim etadi (Yarashish ilohiyoti, 302-bet).

Muqaddas haftalikni eslab, Isoning ehtirosli qurbonligini nishonlashdan xursand bo'lib, suvga cho'mgan kunimni muhabbat bilan eslab yuraman. Men endi Isoning e'tiqodimizga itoat qilishimiz uchun o'zimiz uchun yaxshiroq va chuqurroq tushunamiz. Mening umidim shundaki, suvga cho'mish sizning suvga cho'mishingiz Iso bilan suvga cho'mish bilan haqiqiy bog'liq bo'ladi va har doim nishonlash uchun sabab bo'ladi.

Suvga cho'mishdan minnatdorlik va mehr-muhabbatni qadrlash,

Jozef Tkach

prezident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfSuvga cho'mish marosimini qadrlash