o'z-o'zini nazorat qilish

412 o'zini boshqarishYo'q, yo'qmi? Do'stim bor. Uning ismi Jimmi. Har bir inson uni yaxshi ko'radi. U juda mehribon, saxiy va yaxshi hazil tuyg'usiga ega. Ammo Jimmi ham muammoga duch keldi. So'nggi paytlarda u avtomobilning oldida avtomashinani ko'targan paytda yo'lda sayohat qilgan. Jimmy tezlatgichni tepib yubordi va haydovchini quvib yubordi. Jinoyatchilar qizil nurda to'xtaganlarida, Jimmi butunlay tormozlashi kerak edi. U mashinadan chiqib, old tomondan mashinaga bostirib kirib, yon derazani qoqib qo'ydi, singan derazadan qonayotgan qo'lini yopib qo'ydi va zarbali haydovchisini mushtiga urdi. Ammo qasos qisqartirildi. Birdan Jimmi ko'kragini tutib yerga yiqildi. Bir soat ichida u yurakda besh marta jarrohlik amaliyoti o'tkazishi kerak edi. Jimmy o'z-o'zini nazorat qila olmaydi. Ko'pchiligimiz ham tashvishdamiz. Qattiq xo'rlik bo'lmasligi kerak, lekin ko'pincha halokatli - qo'rquv, achchiq, ochko'zlik, rashk, takabburlik, ehtiros, giyohvandlik, o'ziga achinish va ochko'zlik.

Hikmatlarda 25,28 O‘z-o‘zini tuta bilish shahar devorlariga qiyoslanadi va nafs va nafslar hukmron bo‘lish xavfidan ogohlantiradi: “G‘azabini tiya olmaydigan odam devorsiz ochiq shaharga o‘xshaydi”. Qadim zamonlarda shaharlar fuqarolarni dushman bosqinidan, xavfli hayvonlardan va boshqa kiruvchi bosqinchilardan himoya qilish uchun devor bilan o'ralgan. Bu qudratli istehkomlar yengilganida, odamlar himoyasiz qolishdi - biz his-tuyg'ularimiz va istaklarimizni boshqara olmaganimizda. Agar biz o'zimizning xudbin impulslarimiz bizni boshqarishiga yo'l qo'ysak, biz yolg'on, haqorat, nafrat, kasallik, sharmandalik uchun eshiklarni ochamiz va boshqalarning hayotiga jiddiy zarar etkazishi mumkin.1,23). Buzg'unchi istaklarimizga qarshi kurasha olish uchun nima javob beradi?

O'z-o'zini tarbiyalash? Iroda? Harakat qilasizmi? Faqat "yo'q" deb ayting?

Yangi Ahd bizga o'z-o'zini nazorat qilish uchun kurashda qanday g'alaba qozonish haqida muhim maslahat beradi. O'zini tuta bilish Muqaddas Ruhning mevasidir (Galatiyaliklarga 5,22-23). Bu bizning mashaqqatli mehnatimiz, o'zimizni tarbiyalashimiz yoki qat'iyatimiz emas, chunki o'z-o'zini nazorat qilish bizdagi Muqaddas Ruh tomonidan amalga oshiriladi. U manba. "O'z-o'zini nazorat qilish" so'zi "nazorat qilish" yoki "biror narsani qo'lga olish" degan ma'noni anglatadi. Muqaddas Ruh bizga o'zimizni nazorat qilish va xudbin his-tuyg'ularimiz va istaklarimiz hukmronlik qilmasligimiz uchun yashash qobiliyatini beradi (2. Timofey 1,7). O'zimiz ham "yo'q" deb ayta olmaymiz. Titus Xudoning inoyati bizga dunyoviy istaklarni rad etishni va bu dunyoda oqilona va adolatli yashashni ko'rsatadi, deb yozgan (Titus). 2,11-12). Lekin Muqaddas Ruh yomon odatga qarshi turishimizga yordam bermaydi. Muqaddas Ruh bizda o'zimizni o'zgartirishimiz uchun ishlaydi va xudbinlik tuyg'ularini Iso Masihning ilhomlantiruvchi, qudratli hayoti bilan almashtiradi. Biz qaror qabul qilganimizda o'zimizni nazorat qilamiz - bosqichma-bosqich - (Muqaddas Ruh bizning iroda erkinligimizdan foydalanmaydi) uni hayotimizning manbai sifatida qabul qilish va o'z xohishimizga ko'ra yashashga emas. Buni qilganimizda, bizning xatti-harakatlarimiz Masihga o'xshaydi. Elektr lampochkasi elektr borligini ko'rsatadi - biz Iso Masih hayotimizni boshqarayotganini ko'rsatamiz.

Qanday qilib biz o'zimizni nazorat qiladigan hayot kechira olamiz? Iso bizga har doim inson qanday bo'lishi kerakligi haqida reja borligini ko'rsatadi. U o'z ehtiyojlarini boshqarishiga yo'l qo'ymadi, chunki u otasiga to'liq tayangan. Shayton Isoni sahroda sinab ko'rgan eng qiyin ruhiy jang orqali biz o'z-o'zini nazorat qilish qanday ishlashini tushunamiz. 40 kun ro'za tutgandan so'ng, Iso charchagan, yolg'iz va och edi. Shayton Isoning eng katta ehtiyoji nima ekanligini sezdi va bu imkoniyatdan foydalanib, unga eng kerak bo'lgan narsani - ovqatni sinab ko'rdi. Lekin Iso javob berdi: “Yozuvlarda yozilgan: inson faqat non bilan emas, balki Xudoning og‘zidan chiqqan har bir so‘zi bilan yashaydi” (Matto) 4,4). Isoning so'zlarida biz Muqaddas Ruhning yashashi orqali ruhimizni tarbiyalash kalitini topamiz.

Ichki ta'minot

Zabur 11 da9,11 sano bastakori shunday deb tushuntiradi: «Sening oldingda gunoh qilmaslik uchun so'zingni yuragimda saqlayman». Xudoning so'zi bizning qalbimizda mustahkam bo'lishi kerak. Uni daftarda yoki kompyuter dasturida saqlashning o'zi etarli emas. Bu bizda bo'lishi kerak. "Saqlash" so'zi kelajakdagi favqulodda vaziyatlarga tayyorlanish uchun xazinalar yoki materiallar yashiringan yoki alohida saqlanganida ishlatilgan. Biz Xudoning yozma so'zini zamonaviy quloqlarga g'alati tuyulishi mumkin bo'lgan narsalarni - Injil meditatsiyasini qilish orqali saqlaymiz. Meditatsiya - bu mulohaza yuritish, o'ylash, tinglash, o'zlashtirish va ongdan o'tadigan parchalarni itning suyakni kemirishiga o'xshash Muqaddas Yozuvlardan qayta-qayta o'tishiga imkon berishdir. Meditatsiya bizga Xudoning Kalomi hayotimizga eng katta ta'sir ko'rsatadigan joyda - yuragimizda saqlashga imkon beradi (Hikmatlar). 4,23). Muqaddas Kitobga e'tibor bermaslik, eski noto'g'ri fikrlash va buzg'unchi nazoratsiz odatlar ustidan hokimiyatni tiklashga imkon beradi. Agar biz ongimizni Muqaddas Bitik bilan to'ldirib, oziqlantirsak va u qalblarimizda ildiz otishiga yo'l qo'ysak, Xudoning Kalomi bizning bir bo'lamiz bo'lib qoladi va u so'zlarimiz va harakatlarimizda tabiiy ravishda namoyon bo'ladi.

Efesliklarda 6,17 Pavlus Xudoning so'zini qilich bilan taqqoslaydi: "Ruhning qilichini oling, bu Xudoning kalomidir". Pavlus, ehtimol, askarlar har doim o'z odamiga taqib yuradigan kalta qilich haqida o'ylagan bo'lishi mumkin - har qanday vaqtda foydalanishga tayyor. Muqaddas Ruh bizga oyatlarni jonli eslab qolishimizga yordam beradi4,26) Biz meditatsiya orqali yuragimizda saqlaydigan oyatlarni to'ldirish orqali va u favqulodda vaziyatlarda ongimizda bir so'zni chaqnash yoki oyat yoki va'dani g'ayritabiiy tarzda eslatish orqali bizga yordam beradi.

Xudo bizni turli mo''jizalar, his-tuyg'ular va istaklar bilan yaratdi. Bularning barchasi nazorat ostiga olinishi yoki oxir-oqibatda bizni boshqarishi kerak. O'z-o'zini tutish simfoniya orkestrining o'tkazuvchisi bilan taqqoslanadi. Dirijyorning javobi ostida ko'plab iqtidorli musiqachilar o'z vaqtida to'g'ri qaydlarni o'ynashlari mumkin, shuning uchun hamma narsa to'g'ri keladi. Xuddi shunday, bizning istak va istaklarimiz oqlanadi. O'zini o'zi boshqarish - bu qalbimizdagi Muqaddas Ruhning ishidir, uning qobiliyatli yo'nalishi hamma narsa to'g'ri joyda qoladi va o'z vaqtida chaqiriladi. O'zini nazorat qilish Muqaddas Ruh tomonidan boshqarilishi kerak.

Ibodat: Aziz ota, men o'zimni boshqara oladigan hayotga ega bo'lishni xohlayman, lekin sizsiz buni qila olmayman. Sizga ma'qul keladigan hayot kechirishim uchun menga kerak bo'lgan hamma narsani berganingiz uchun rahmat (2. Butrus 1,3). Iltimos, ruhingiz orqali meni ichki kuch bilan to'ldiring (Efesliklarga 3,16), siz bergan mahoratdan mas'uliyat bilan foydalanishim uchun! Og'zimni qo'riqla va meni mustahkamlagin, toki men tana nafslariga berilmayman3,14). Ehtiyotkorlik bilan harakat qilish va men kim bo'lsam bo'lish uchun menga kuch bering - sizning farzandingiz (1. Johannes 3,1). Men sening qo'lingdaman Hozir va men orqali yashang. Iso nomi bilan, omin.

Gordon Green tomonidan

pdfo'z-o'zini nazorat qilish


O'z-o'zini boshqarish va o'zini o'zi boshqarish

Bu ikki atama bir-biri bilan aralashmasligi kerak. O'zimizni tutish Muqaddas Ruhning bizda mavjudligidan kelib chiqadi, holbuki, o'z-o'zini tartibga solish odatda tashqi omillar tomonidan qo'llaniladi - diet yoki mashqlar. Odatda, o'zimizga vaqtinchalik muvofiqlikni talab qiladigan qoida yoki qoidaga bo'ysunamiz.