o'z-o'zini nazorat qilish

412 o'zini boshqarish Yo'q, yo'qmi? Do'stim bor. Uning ismi Jimmi. Har bir inson uni yaxshi ko'radi. U juda mehribon, saxiy va yaxshi hazil tuyg'usiga ega. Ammo Jimmi ham muammoga duch keldi. So'nggi paytlarda u avtomobilning oldida avtomashinani ko'targan paytda yo'lda sayohat qilgan. Jimmy tezlatgichni tepib yubordi va haydovchini quvib yubordi. Jinoyatchilar qizil nurda to'xtaganlarida, Jimmi butunlay tormozlashi kerak edi. U mashinadan chiqib, old tomondan mashinaga bostirib kirib, yon derazani qoqib qo'ydi, singan derazadan qonayotgan qo'lini yopib qo'ydi va zarbali haydovchisini mushtiga urdi. Ammo qasos qisqartirildi. Birdan Jimmi ko'kragini tutib yerga yiqildi. Bir soat ichida u yurakda besh marta jarrohlik amaliyoti o'tkazishi kerak edi. Jimmy o'z-o'zini nazorat qila olmaydi. Ko'pchiligimiz ham tashvishdamiz. Qattiq xo'rlik bo'lmasligi kerak, lekin ko'pincha halokatli - qo'rquv, achchiq, ochko'zlik, rashk, takabburlik, ehtiros, giyohvandlik, o'ziga achinish va ochko'zlik.

Hikmatlar 25,28 da o'zini tuta bilishni shahar devorlari bilan taqqoslashadi va oyat bizni xohish va istakka berilish xavfi haqida ogohlantiradi: "O'z jahlini tiyolmaydigan odam ochiq shaharga o'xshaydi. ». Qadimgi davrlarda shaharlarni fuqarolar dushmanlik hujumidan, xavfli hayvonlardan va boshqa kiruvchi tajovuzlardan himoya qilish uchun devorlar qurilgan. Ushbu kuchli istehkomlarni yengib chiqqach, odamlar biz kabi, hissiyotlarimiz va istaklarimizni nazorat qilmaganimizda, himoyasiz qolishdi. Agar biz o'zimizning xudbinlik tuyg'ularimizni boshqarishga yo'l qo'ysak, yolg'on, haqorat, nafrat, kasallik, uyat va boshqa odamlarning hayotiga jiddiy ziyon etkazishi mumkin. (Hikmatlar 21,23). Buzuq istaklarimizga qarshi turishga qanday javob bor?

O'z-o'zini tarbiyalash? Iroda? Harakat qilasizmi? Faqat "yo'q" deb ayting?

O'zini boshqarish uchun kurashda qanday g'alaba qilishimiz mumkinligi haqida Yangi Ahd bizga muhim bir ma'lumotni beradi. O'zini tuta bilish bu Muqaddas Ruhning samarasidir (Galatiyaliklarga 5,22:23 -). Bu bizning mashaqqatli ishimiz, o'z-o'zini tarbiyalashimiz yoki qat'iyligimiz emas, chunki Muqaddas Ruh bizda o'zini o'zi boshqarishni yaratadi. U manba. O'z-o'zini boshqarish so'zi "tutish" yoki "biror narsani olish" degan ma'noni anglatadi. Muqaddas Ruh bizga o'zimizni tutishimiz va shunday qilib yashashimiz uchun o'z nafsoniy tuyg'ularimiz va istaklarimiz bilan hukmronlik qilish qobiliyatini beradi. (2 Timo'tiyga 1,7). O'zimiz ham "yo'q" deya olmaymiz. Titusning yozishicha, Xudoning inoyati bu dunyoviy ehtiroslarni rad etishimiz va bu dunyoda ehtiyotkorlik va odillik bilan yashashimizni ko'rsatadi (Titusga 2,11: 12). Ammo Muqaddas Ruh nafaqat yomon odatlarga qarshi turishga yordam beradi. Muqaddas Ruh bizda xudbinlik tuyg'ularini o'zgartirish va Iso Masihning ilhomlantiruvchi, kuchli hayoti bilan almashtirish uchun ishlaydi. Qarorni qabul qilganda, biz o'zimizni nazorat qilamiz - bosqichma-bosqich (Muqaddas Ruh bizning xohish-irodamizni tortib olmaydi) buni hayotimizning manbai sifatida qabul qilish va bizning xohishimizga muvofiq yashashni xohlamaydi. Agar biz shunday qilsak, bizning xatti-harakatlarimiz Masihga o'xshaydi. Elektr lampochkasi elektr borligini anglatadi - biz Iso Masih bizning hayotimizni belgilaydi.

Qanday qilib biz o'zimizni boshqaradigan hayotda yashay olamiz? Iso har doim odam qanday bo'lishi kerakligi haqida reja borligini ko'rsatib beradi. U o'z ehtiyojlari bilan boshqarilmadi, chunki u otasiga to'liq ishondi. Shayton Isoni sahroda sinab ko'rganida, eng og'ir ruhiy kurash, o'zini tuta bilish qanday ishlashini tushunishimizga yordam beradi. 40 kun ro'za tutgandan so'ng, Iso charchagan, yolg'iz va och edi. Shayton Isoga juda muhtoj bo'lganini his qildi va bu fursatdan foydalanib, unga eng kerakli narsani - ovqatni sinab ko'rdi. Ammo Iso unga shunday javob berdi: "Yozilgan:" Inson birgina non bilan emas, balki Xudoning og'zidan chiqqan har bir so'z bilan yashaydi ". (Matto 4,4). Isoning so'zlarida biz Muqaddas Ruh yashashi tufayli ongimizni rivojlantirishning kalitini topamiz.

Ichki ta'minot

Zabur 119,11 da u Zaburchi haqida shunday yozadi: "Men senga qarshi gunoh qilmaslik uchun so'zingni yuragimda saqlayman." Xudoning Kalomi qalbimizga muhrlangan bo'lishi kerak. Uni daftarda yoki kompyuter dasturida saqlash etarli emas. Bu bizda bo'lishi kerak. "Saqlash" so'zi kelajakdagi favqulodda vaziyatlarga tayyorlanish uchun xazinalar yoki materiallar yashirilgan yoki alohida saqlanganida ishlatilgan. Biz zamonaviy yozilgan quloqlarda g'alati tuyulishi mumkin bo'lgan narsa - Bibliya mulohaza qilish orqali Xudoning yozma so'zini saqlaymiz. Meditatsiya - bu fikr yuritish, fikrlash, eshitish, ichki makon va Muqaddas Kitob oyatlarini takrorlash, xuddi itning suyakni kemirishi kabi. Meditatsiya orqali biz Xudo Kalomini hayotimizda eng katta ta'sir ko'rsatadigan joyda saqlashimiz mumkin (Hikmatlar 4,23). Bibliyani e'tiborsiz qoldirib, noto'g'ri fikrlash tarzining eski va odatiga zid bo'lgan odatlar uning ustidan hokimiyatga ega bo'ladi. Biz fikrlarimizni Muqaddas Yozuv bilan to'ldirsak va oziqlantirsak va qalbimizda ildiz otishiga yo'l qo'ysak, Xudoning Kalomi bizning tarkibiy qismimizga aylanadi va bu tabiiy ravishda bizning iboralarimiz va harakatlarimizda namoyon bo'ladi.

Efesliklarga 6,17 da Pavlus Xudoning so'zini qilich bilan taqqoslaydi: "Xudoning kalomi bo'lgan Ruhning qilichini oling". Pavlus, ehtimol askarlarning har doim o'z odamlariga kiyib yuradigan va har qanday vaqtda foydalanishga tayyor bo'lgan qisqa qilichi haqida o'ylagan. Muqaddas Ruh oyatlarni aniq eslab qolishimizga yordam beradi (Yuhanno 14,26) O'ylab ko'ring va favqulodda vaziyatlarda bizga yordam berib, oyatlar yoki so'zlarni g'ayritabiiy tarzda eslatib, meditatsiya orqali yuragimizda saqlaydigan oyatlar to'plamiga kirishimiz mumkin. .

Xudo bizni turli mo''jizalar, his-tuyg'ular va istaklar bilan yaratdi. Bularning barchasi nazorat ostiga olinishi yoki oxir-oqibatda bizni boshqarishi kerak. O'z-o'zini tutish simfoniya orkestrining o'tkazuvchisi bilan taqqoslanadi. Dirijyorning javobi ostida ko'plab iqtidorli musiqachilar o'z vaqtida to'g'ri qaydlarni o'ynashlari mumkin, shuning uchun hamma narsa to'g'ri keladi. Xuddi shunday, bizning istak va istaklarimiz oqlanadi. O'zini o'zi boshqarish - bu qalbimizdagi Muqaddas Ruhning ishidir, uning qobiliyatli yo'nalishi hamma narsa to'g'ri joyda qoladi va o'z vaqtida chaqiriladi. O'zini nazorat qilish Muqaddas Ruh tomonidan boshqarilishi kerak.

Ibodat: Aziz otam, men o'z-o'zini boshqarishni xohlayman, lekin men sizsiz bunga qodir emasman. Sizga yoqadigan hayot kechirishim uchun menga hamma narsani berganingiz uchun rahmat (2 Butrus 1,3). Iltimos, ongingiz orqali meni ichki quvvat bilan to'ldiring (Efesliklarga 3,16), shunda men sizning qobiliyatingizdan mas'uliyat bilan foydalanishim mumkin! Tananing xohish-istaklariga qulamasligim uchun og'zimni himoya qiling va o'zimni mustahkamlang (Rimliklarga 13,14). Ehtiyotkorlik bilan harakat qilishimga va men kim ekanligimni - sizning farzandingiz bo'lishiga ijozat bering (1 Yuhanno 3,1). Men sizning qo'lingizda Hozir va men orqali yashang. Iso nomidan omin.

Gordon Green tomonidan

pdfo'z-o'zini nazorat qilish


O'z-o'zini boshqarish va o'zini o'zi boshqarish

Bu ikki atama bir-biri bilan aralashmasligi kerak. O'zimizni tutish Muqaddas Ruhning bizda mavjudligidan kelib chiqadi, holbuki, o'z-o'zini tartibga solish odatda tashqi omillar tomonidan qo'llaniladi - diet yoki mashqlar. Odatda, o'zimizga vaqtinchalik muvofiqlikni talab qiladigan qoida yoki qoidaga bo'ysunamiz.