Anonim huquqshunosning tan olishi

"Salom, mening ismim Tammi va men" huquqshunosman ". O'n daqiqa oldin men xayolimda kimnidir qoraladim. "Ehtimol," Anonim huquqshunoslar "(AL) yig'ilishida men ham xuddi shunday tanishtirgan bo'lardim. Men davom etardim va qanday qilib kichik narsalardan boshlaganimni tasvirlab berardim; Men Musoning qonunini saqlash uchun alohida odamman deb o'yladim. Qanday qilib men o'zimga o'xshamagan odamlarga past nazar bilan qaray boshladim. Bu yomonlashdi: men cherkovimdan boshqa nasroniylar yo'qligiga ishonishni boshladim. Mening qonuniyligim hatto cherkov tarixining haqiqiy versiyasini faqat men bilaman va dunyoning qolgan qismi aldanadi deb o'ylashni o'z ichiga oladi.

Giyohvandligim shu qadar kuchayib ketdiki, hatto cherkovimga kirmagan, "dunyoda" bo'lgan odamlarning atrofida bo'lishni ham xohlamadim.Farzandlarimni ham xuddi o'zim kabi murosasiz bo'lishga o'rgatganman. majnuntol daraxti, shuning uchun u o'sadi Huquqiylik masihiylarning ongida chuqur Ba'zan maslahatlar uzilib qoladi va asosiy ildiz allaqachon chiqarib tashlangan bo'lsa ham, men bu giyohvandlikdan chiqish yo'li borligini bilaman, lekin qonuniylikni solishtirish mumkin Spirtli ichimliklarga qaramlik bilan bog'liq holda, odam qachon to'liq tuzalishini hech qachon aniq bilmaysiz.

Eng qat'iy ildizlardan biri ob'ektga moslashtirilgan mentalitet bo'lib, biz odamlarga ob'ektlar kabi munosabatda bo'lgandagina, ularni faqatgina ularning vakili bilan ishlash orqali baholaydi. Dunyoning yo'li shu. Agar siz yaxshi ko'rinmasangiz yoki yaxshi ishlamasangiz, siz nafaqat behuda deb hisoblanasiz, balki sarflashingiz mumkin.

Ishlash va foydaliligiga haddan tashqari e'tibor berish - o'ylash odati bo'lib, uni sindirish uchun ko'p vaqt kerak bo'ladi. Agar er va xotin kutilgan ishni qilmasa, ertami -kechmi umidsizlikka tushadi yoki hatto achchiqlanadi. Ko'p ota -onalar o'z farzandlariga keraksiz bosim o'tkazadilar. Bu past darajadagi komplekslarga yoki hissiy muammolarga olib kelishi mumkin. Cherkovlarda bo'ysunish va biror narsaga hissa qo'shish (xoh pul bilan, xoh boshqa yo'l bilan) ko'pincha qadriyatlar mezoni hisoblanadi.

Bir -birini shunchalik kuch va g'ayrat bilan hukm qiladigan boshqa odamlar guruhi bormi? Bu odamlik moyilligi Iso uchun muammo emas edi. U qilmishlar ortida turgan odamlarni ko'rdi. Farziylar unga zino bilan ushlangan ayolni olib kelishganda, uning qilgan ishi (sherigi qayerda edi?) Ko'rdi. Iso uni yolg'iz gunohkor sifatida ko'rdi, u biroz chalkashib ketdi va uni ayblovchilarning o'zini o'zi hal qilishidan va ayolni ob'ekt sifatida hukm qilishidan ozod qildi.

"AL uchrashuvim"ga qaytadigan bo'lsam. Agar menda bosqichli reja bo'lsa, u odamlarga ob'ekt emas, odamlar sifatida munosabatda bo'lish mashqlarini o'z ichiga olishi kerak edi. Biz kimnidir o'sha ayol bilan bo'lgani kabi, doimo hukm qiladigan odamni tasavvur qilishdan boshlashimiz mumkin edi. zinoda va Iso Masih uning oldida turib, biz birinchi toshni tashlaymizmi, deb hayron bo'ladi.

Balki men bir kuni boshqa o'n bitta sathda ishlayman, ammo hozircha Iso bizning kimligimizdan ko'ra ko'proq qiziqishini eslatish uchun "birinchi toshimni" yonimda o'stirsam kifoya deb o'ylayman.

Tammy Tkach tomonidan