Yangi diniy e'tiqod

356 yangi dinsizlik dinidirIngliz tilida, "Xonim, menimcha, [juda qadimgi inglizcha: noroziliklar] juda ko'p maqtovlar" satrida Shekspirning Gamleti keltirilgan bo'lib, u boshqalarni noto'g'ri narsaga ishontirishga harakat qiladigan kishini tasvirlaydi. Bu jumla dahriylarning din ekanligini e'tiroz qilgan ateistlardan eshitganimda esimga keladi. Ba'zi ateistlar o'zlarining noroziliklarini quyidagi sylogistik taqqoslar bilan asoslashadi:

  • Agar ateizm din bo'lsa, unda "kal bosh" soch rangidir. Bu deyarli chuqurroq bo'lishi mumkin bo'lsa-da, noto'g'ri kategoriya bilan birgina noto'g'ri so'zlar bilan taqqoslangan. Kallaning boshi soch rangi bilan hech qanday aloqasi yo'q. Albatta, boshning boshida hech soch rangi tanib bo'lmaydigan, ammo ateizm bir necha jihatdan seziladi, chunki u boshqa dinlar singari rangga ega, hatto noyob bo'lsa ham; Masihiylik bilan bir xil. Bundan tashqari men hech qachon sochli rangsiz kalta odamni uchratmadim. Agar kimdir boshiga soch bo'lmasa, ular sochlar rangini tasvirlamaydi.
  • Agar ateizm din bo'lsa, unda sog'liq - bu kasallik. Aytganimdek, mantiqiy yolg'on bo'lgan noo'rin kategoriya, bir yolg'on bayonot solishtirish qaytib ketganida, bu, noaniq suhbat ko'pi bir amal ko'chirish kabi birinchi qarashda ovoz, lekin mumkin. Men tadqiqotlar Xudoga deb ishonch bo'lmagan mo'minlarga nisbatan nafaqat mo'minlarning yaxshilandi ruhiy salomatligi haqida hisobot bilan birga, balki yaxshilangan jismoniy salomatligi bilan bog'liq ko'rsatdi, deb zikr kerak. Albatta, jismoniy salomatligi va ruhiy salomatligi haqida 350 tadqiqotlar deyarli 850 tadkikotlar, diniy va ma'naviy qismlarga ko'rib diniy ta'sir va ma'naviyat yaxshi tiklash bilan bog'liq, deb topildi.
  • Agar ateizm din bo'lib qolsa, uzil-kesil jinsiy munosabatdir. Shunga qaramay, bir-biriga qarshi ikkita bayonot berish hech narsani isbotlamaydi. Siz davom etishingiz va yangi bema'ni bayonotlarni to'plashingiz mumkin. Mantiqiy xatolarning taqdimoti bizga aslida haqiqat to'g'risida hech narsa aytmaydi.

Amerika oliy sudi (Oliy sudi) bir nechta holatlarda ateizmga qonun bo'yicha din sifatida qarash kerak degan qarorga keldi (ya'ni, boshqa dinlar bilan teng huquqli himoyalangan e'tiqod sifatida). Ateistlar xudolar yo'qligiga ishonishadi. Shu tarzda ko'rinib turibdiki, bu xudolar haqidagi e'tiqod va uni din sifatida tan oladi, xuddi Buddizm ham din deb ataladi.

Xudoga uchta diniy qarashlar bor: monoteistik (iudaizm, nasroniylik, islom), politeistik (hinduizm, mormonizm) va teistik bo'lmagan (buddizm, ateizm). Ateizm uchun to'rtinchi toifani joriy etish va uni anti-teistik deb atash mumkin. The Christian Post gazetasida paydo bo'lgan maqolada Mayk Dobbins ateizm qanday diniy ekanligini ko'rsatadi. Quyida parcha (Ateizm din sifatida: Dunyodagi eng kam tushunilgan e'tiqodga kirish):

wkg mb xnumx ateizmAteistlar uchun "A" harfi - bu ateizmning muqaddas ramzidir. Ateizmda uchta "A" belgisi mavjud. "A" belgisi aylana bilan o'rab olingan va "Ateist Alliance International" ning 2007 tomonidan yaratilgan. Doira ateistlarning birligini aks ettirishi va boshqa barcha ateistik belgilarni birlashtirishi kerak. Ular emas
faqatgina ateizmni belgilaydigan belgilar. Ateizmning faqat ichki a'zolari yoki biluvchilariga ma'lum bo'lgan ateistik-diniy ramziylik mavjud.

Ko'pgina ateistlar 2013 yil Rojdestvo bayramida "A" belgisi ular uchun qanchalik muqaddas ekanligini aniq aytishdi. Mening tug'ilgan shahrim Chikagoda bayram mavsumida jamoat joylarida Hanukka menorasi (yahudiylarning chiroqlar festivali uchun shamdonlar) va Rojdestvo beshiklarini o'rnatishga ruxsat berilgan. Shunday qilib, ateistlar o'zlarining diniy ramzini qo'yishlarini talab qilishdi; shu yo'l bilan ma'muriyat dinlarga boshqacha munosabatda bo'lgandek taassurot qoldirishdan qochishi mumkin edi. Dindan ozodlik jamg'armasi ulkan "A" belgisi bo'lgan iskala tanladi, 2,5 Balandligi metrlar, qizil neon belgilari bilan hammaga ko'rinib turardi. Ko'p sonli ateistlar bu joyni ziyoratgohga aylantirish orqali o'zlarining "A"lariga hurmat ko'rsatdilar. U erda ular o'zlarini va qizil "A" ni suratga olishdi. Ishonchim komilki, ularning ko'plari fotosuratlarni maxsus esdalik sifatida saqlab qolishadi. Lekin katta qizil A ular uchun yetarli emas edi. Shuningdek, ular o'zlarining ateistik e'tiqodlarini quyidagi yozuvli yozuv bilan ko'rsatishga muvaffaq bo'lishdi: "Hech qanday xudo, shaytonlar, farishtalar, jannat va do'zax ham yo'q. Faqat bizning tabiiy dunyomiz bor. Din yurakni qotib, aqlni qul qiladigan ertak va xurofotdan boshqa narsa emas”.

Debunking ateistlar blogi [2] diniy mazmunini aniq ko'rsatadigan asosiy ateist qarashlarning foydali ro'yxatini o'z ichiga oladi.

Quyida ro'yxatning qisqartirilgan versiyasi:

  • Ateistlarning o'ziga xos dunyoqarashi bor. Materializm (faqat bitta moddiy dunyo bor degan nuqtai nazar) - bu ateistlar dunyoga qaraydigan ob'ektiv. Ochiq fikrli bo'lishdan yiroq, ular uchun faqat isbotlanadigan faktlar hisobga olinadi; ular hamma faktlarni faqat juda cheklangan materialistik dunyoqarashdan tushunadilar.
  • Ateistlarning o'zlarining ortodoksalligi bor. Pravoslavlik diniy jamoa qabul qilgan normativ e'tiqodlar to'plamidir. Xuddi nasroniylarning pravoslavligi bo'lgani kabi, ateistik ham bor. Muxtasar qilib aytganda, mavjud bo'lgan barcha narsalarni beparvosiz, nazoratsiz va ma'nosiz evolyutsiya natijasida tushunish mumkin. Haqiqatga bo'lgan har qanday da'vo, ilmiy tekshirish va ampirik tasdiqlashga qarshi turmagan ekan, rad etiladi.
  • Ateistlarning murtadlarni (dindorlarni) markalashning o'ziga xos usuli bor. Murtadlik oldingi e'tiqoddan voz kechishni tasvirlaydi. Entoni Flyu (1923-2010, ingliz faylasufi) ko'p yillar davomida dunyodagi eng mashhur ateistlardan biri bo'lgan. Keyin u aql bovar qilmaydigan ishni qildi: fikrini o'zgartirdi. Siz tasavvur qilishingiz mumkinki, "ochiq fikrli, bag'rikeng" neo-ateistik harakatning reaktsiyasi qanday edi. Flew tuhmat qilindi. Richard Dokins Flyu "fikrini o'zgartirish" da aybladi - bu murtadlik uchun juda yaxshi atama. O'zlarining e'tiroflariga ko'ra, Flev o'z "imonidan" yuz o'girdi [va o'ziga xos Deistga aylandi].
  • Ateistlar o'zlarining payg'ambarlariga ega: Nietzsche, Rassell, Feuerbach, Lenin va Marx.
  • Charlz Darvin, ularning ko'rinishida olib keldi, muallifning yoki izoh sifatida Xudoni kerak hech qachon, nima hayot taqdim keng qamrovli tushuntirish tomonidan Teizm qalbi orqali muhim Miqdor: Ateistlar o'z Masihni bor. Doniyor Dennett evolyutsion rivojlantirish nafaqat diniy e'tiqod o'zi aniqlash uchun niyati to'g'risida yozma hatto kitob bor.
  • Ateistlarning o'z va'zgo'ylari va xushxabarchilari bor: Dokins, Dennet, Xarris va Xitchenlar (ular neo-ateistik harakatning to'rtta eng ko'zga ko'ringan vakillari).
  • Ateistlar imonlilar. Garchi ular o'z yozuvlariga ishonishadi (Xarris kitobi "Imonning oxiri" deb nomlanadi), ateizm-bu imonga asoslangan tashabbus. Xudoning borligini na isbotlash, na inkor etish mumkin emasligi sababli, Xudoni rad etish, o'z ilmiy kuzatuv qobiliyatiga va oqilona fikrlashga ishonishni talab qiladi. Ateizmning rivojlanishida "Nima uchun koinot tartiblangan, hisoblanadigan va o'lchanadigan?" Degan savolga hech qanday izoh yo'q. Ateizmda nima uchun umuman oqilona fikrlash degan tushuncha yo'q. U savol bermaydigan savollarga hech qanday tushuntirishga ega emas, masalan: “Nega biz o'z-o'zini anglaymiz? Bizni nima o'ylashga majbur qiladi? Yaxshilik va yomonlikning universal tuyg'usi qaerdan paydo bo'ladi? Oxirat yo'qligini qanday aniq bilishimiz mumkin? Moddiy dunyodan tashqarida hech narsa yo'qligiga qanday amin bo'lishimiz mumkin? Biz biladigan ilmiy-ruhiy usullar yordamida amalda aniqlanadigan narsalar borligini qaerdan bilamiz? Ateistlar tushunarsiz narsalarni e'tiqodga bog'laydilar - ular aqlli yoki empirik asosga ega bo'lmagan narsalardan shubhalanadilar.

Ateistlarning noroziligidan farqli o'laroq, ularning diniy tizimining haqiqati din va e'tiqodga asoslangan diniy e'tiqodga asoslangan va boshqa dinlarga asoslanadi. Ateistlar, diniy emas va boshqa dinlarga qaramasdan, boshqa dinlar bilan raqobat qilishda ham katta belgilarga ega bo'lishni talab qiladilar.

Shuni qo'shimcha qilishim kerakki, ba'zi masihiylar boshqa dinlarga (va hatto nasroniylikning boshqa shakllariga) nisbatan xuddi shunday xatoga yo'l qo'yishadi. Xristianlar sifatida, bizning e'tiqodimiz shunchaki tasdiqlanishi va himoya qilinishi kerak bo'lgan din emasligini unutmasligimiz kerak. Buning o'rniga, xristianlik o'zining asosini Uch Birlik Xudo: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh bilan jonli munosabatlardir. Masihiylar sifatida bizning da'vatimiz dunyoda boshqa e'tiqod tizimini joriy qilish emas, balki Xudoning elchilari sifatida davom etayotgan yarashuv ishida bo'lishdir (2. Korinfliklar 5,18-21) - xushxabarni (Xushxabarni) va'z qilish orqali odamlar kechirilgani, ular qutqarilgan va Xudo tomonidan sevilgan, barcha odamlar bilan ishonch (imon), umid va sevgi munosabatlarini izlayotgan.

Haqiqiy xristianlik din emas, balki munosabatlarga xursandman.

Jozef Tkach

prezident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfYangi diniy e'tiqod