Iso bizning vositachimiz

718 Iso bizning vositachimizBu va'z Odam Ato davridan beri barcha odamlar gunohkor bo'lganligini tushunish zarurati bilan boshlanadi. Gunoh va o'limdan to'liq xalos bo'lish uchun bizni gunoh va o'limdan qutqaradigan vositachi kerak. Iso bizning mukammal vositachimizdir, chunki u qurbonlik o'limi orqali bizni o'limdan ozod qildi. O'zining tirilishi orqali U bizga yangi hayot berdi va bizni Samoviy Ota bilan yarashtirdi. Isoni otasi uchun shaxsiy vositachi sifatida tan olgan va suvga cho'mish orqali uni qutqaruvchi sifatida qabul qilgan har bir kishi Muqaddas Ruh tomonidan tug'ilgan yangi hayotga boy bo'ladi. Uning vositachisi Isoga to'liq bog'liqligini tan olish suvga cho'mgan kishiga u bilan yaqin munosabatda yashashga, o'sishiga va ko'p meva berishiga imkon beradi. Ushbu xabarning maqsadi bizni bu vositachi Iso Masih bilan tanishtirishdir.

Erkinlik sovg'asi

Shoul yaxshi o'qimishli va qonunga bo'ysunadigan farziy edi. Iso farziylarning ta'limotlarini doimiy ravishda va ochiqchasiga qoraladi:

“Halingizga voy, ulamolar va farziylar, ikkiyuzlamachilar! Bir kishini imoningizga jalb qilish uchun quruqlik va dengiz sayohat qilasiz; Agar u g'olib bo'lsa, uni o'zingizdan ikki baravar yomonroq do'zax o'g'li qilib qo'yasizlar, holingizga voy, sizlar ko'r rahbarlarsiz!» (Matto 23,15).

Iso Shoulni o'zini solihlikning yuksak otidan tushirdi va uni barcha gunohlaridan ozod qildi. U hozir havoriy Pavlusdir va Iso orqali o'z imonini qabul qilganidan keyin qonunchilikning har qanday ko'rinishiga qarshi g'ayrat va tinimsiz kurashgan.

Legalizm nima? Legalizm urf-odatlarni Xudoning qonunidan va inson ehtiyojlaridan ustun qo'yadi. Qonunchilik bu qullikning bir turi bo'lib, farziylar hamma odamlar singari Xudoning mukammal qonuni bo'yicha aybdor bo'lishsa ham uni qo'llab-quvvatlaganlar. Biz ishlarimiz orqali emas, balki Iso orqali Xudoning in'omi bo'lgan imon orqali najot topamiz.

Qonunchilik sizning shaxsingiz va Masihdagi erkinligingizning dushmanidir. Galatiyaliklar va Isoni o'zlarining Najotkori sifatida qabul qilganlarning hammasi buyuk qutqaruvchi va vositachi Masih tomonidan gunoh qulligidan ozod qilindi. Galatiyaliklar qullikdan voz kechgan edilar, shuning uchun Pavlus ularni qattiq va murosasiz ravishda bu erkinlikda sobit turishga undadi. Galatiyaliklar butparastlik qulligidan xalos bo'lishdi va o'zlarini Muso qonunining qulligi ostida qoldirish uchun hayot uchun xavfli xavfga duch kelishdi, Galatiyaliklarga maktubda yozilganidek:

“Masih bizni ozodlik uchun ozod qildi! Shunday ekan, hozir qattiq turing va o'zingizni yana qullik bo'yinturug'iga qo'yishingizga yo'l qo'ymang!" (Galatiyaliklar 5,1).

Vaziyat naqadar fojiali bo'lganini Pavlusning maktubning boshida aytgan so'zlaridan ham ko'rish mumkin:

“Meni hayratda qoldiraman, sizlarni Masihning inoyati bilan boshqa xushxabarga da'vat etgandan tez orada yuz o'girib, boshqa xushxabar yo'q. Sizni chalg'itadigan va Masihning Xushxabarini buzmoqchi bo'lganlar kam. Ammo biz yoki osmondan kelgan farishta sizlarga biz va'z qilganimizdan farq qiladigan xushxabarni va'z qiladigan bo'lsak ham, la'nati bo'lsin. Yuqorida aytib o'tganimizdek, yana aytaman: agar kimdir sizlarga qabul qilgan xushxabardan farqli Xushxabarni va'z qilsa, la'nati bo'lsin" (Galatiyaliklar). 1,6- bitta).

Pavlusning xabari qonunchilikdan farqli o'laroq, inoyat, najot va abadiy hayot haqidadir. U yo gunohga qul bo'lish yoki Masihdagi erkinlik bilan bog'liq. Men kulrang maydon, yirtilgan o'rta zamin yoki hayot yoki o'lim haqida gap ketganda halokatli oqibatlarga olib keladigan kechiktirilgan qaror haqida gapira olmasligim tushunarli. Xulosa qilib aytganda, rimliklarga yo'llangan maktubda shunday deyilgan:

“Gunohning evazi o'limdir; lekin Xudoning in'omi Rabbimiz Iso Masihda abadiy hayotdir" (Rimliklarga 6,23 SLT).

Huquqiylik insonni o'zi uchun chiqargan har xil qonun-qoidalar va qoidalarga rioya qilish orqali Xudoning g'oyasiga amal qilishiga ishontiradi. Yoki u qonunning farziy talqiniga mos keladigan 613 amr va taqiqlarni qabul qiladi va agar ularni bajara olsa, Xudo tomonidan qabul qilinishi va qabul qilinishiga jiddiy ishonadi. Biz ham bu amrlarning bir nechtasini tanlab oladigan va ularni Xudo tomonidan yanada adolatli va barakali deb hisoblaydigan odamlar emasmiz.

Bizga vositachi kerak

Hayotim davomida Xudoning Ruhi menga Masihdagi yangi hayotim uchun muhim bo'lgan quyidagi fikrlarni tan olishim yoki o'zimga eslatishimga imkon berdi:

“Iso javob berdi: “Eng oliy amr bu: tingla, ey Isroil, Xudoyimiz Rabbiy yagona Egamizdir va sen Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan, butun onging bilan va butun qalbing bilan sev. butun qalbingizning kuchi. Boshqa narsa shu: o'z yaqiningni o'zingni sevganday sev, bundan buyukroq amr yo'q” (Mark 1).2,29).

Xudoning qonuni Xudoga, yaqinlaringizga va o'zingizga bo'lgan mukammal sevgini talab qiladi.Agar sizda o'zingizga bo'lgan ilohiy sevgi bo'lmasa, uni Xudoga va yaqiningizga ega bo'lishingiz mumkinligini qanday da'vo qila olasiz:

“Kimki butun qonunga rioya qilib, bitta amrga qarshi gunoh qilsa, u butun qonun uchun aybdor” (Yoqub). 2,10).

Vositachi Isosiz men Xudo oldida tura olaman, deb ishonish halokatli xatodir, chunki shunday yozilgan:

"Hech kim solih yo'q, hatto bitta ham" (Rimliklarga 3,10).

Halol bo'lgan kishi inoyat hisobiga qonunga yopishadi. Pavlus aytadiki, bunday odam hali ham qonun la'nati ostida. Yoki atamada to‘g‘riroq qilib aytganda, o‘limda qolish yoki o‘lik qolib, Xudoning inoyatining boy ne’matlaridan behuda mahrum bo‘lish uchun ruhan o‘lishdir. Suvga cho'mishdan keyin salbiy narsa Masihda yashashdir.

“Boshqa tomondan, qonunni bajarish orqali Xudo oldida solih bo'lishni xohlaydiganlar la'nat ostida yashaydilar. Chunki u Muqaddas Bitikda shunday deyilgan: Qonun kitobidagi barcha qoidalarga qat'iy rioya qilmagan har bir kishiga la'nat bo'lsin. Ko'rinib turibdiki, qonun hukmron bo'lgan joyda hech kim Xudo oldida solih bo'la olmaydi. Chunki unda yana aytilgan: Kim Xudo oldida imon orqali solih bo‘lsa, tirik qoladi. Biroq, qonun imon va ishonch haqida emas; Qonun amal qiladi: Kim uning qoidalariga rioya qilsa, ular bilan yashaydi. Masih bizni qonun bizni qo'ygan la'natdan qutqardi. Chunki u bizning o'rnimizda la'natni o'ziga oldi. Muqaddas Bitikda shunday deyilgan: Kim daraxtga osilgan bo'lsa, uni Xudo la'natlaydi. Shunday qilib, Iso Masih orqali Ibrohimga va'da qilingan marhamat barcha xalqlarga yetib borsin, toki biz hammamiz ishongan imon orqali Xudo va'da qilgan Ruhni qabul qilamiz" (Galatiyaliklarga). 3,10-14 Xushxabar Injili).

Takror aytaman va ta'kidlayman, Iso bizning vositachimiz. U bizga inoyat orqali abadiy hayot beradi. Huquqiylik insonning xavfsizlikka bo'lgan ehtiyojining o'ziga xos belgisidir. Xursandchilik, xavfsizlik va najot ishonchi faqat "Masihda" asoslanmaydi. Keyin ular aftidan to'g'ri, ammo shunga qaramay noto'g'ri cherkov tartibiga, Injilning to'g'ri tarjimasiga va bizning shaxsiy tanlovimiz va Bibliya olimlari va cherkov amaldorlarining g'oyalarini ifodalashning aniq to'g'ri usuliga, xizmatning to'g'ri vaqtiga, to'g'ri xatti-harakatlarga asoslanadi. insonning mulohazalari va xatti-harakatlariga. Lekin, va bu nuqta, faqat Iso Masih haqida emas!

Pavlus bizni hech kimga qonun sohasida, masalan, oziq-ovqat va ichimlik, ma'lum bir bayram, yangi oy yoki shanba kuni kabi biror narsani aytishiga yo'l qo'ymaslik haqida ogohlantiradi.

“Bularning barchasi kelayotgan yangi dunyoning faqat soyasi; lekin haqiqat bu Masihdir va bu (haqiqat, yangi dunyo) uning tanasida, cherkovda allaqachon mavjud" (Kolosaliklarga). 2,17 Xushxabar Injil).

Keling, buni to'g'ri tushunaylik. Siz Xudoni qanday ulug'lashingizni, nima qilishingizni, ovqatlanmasligingizni yoki Xudoni ulug'lash va sajda qilish uchun aka-uka va opa-singillar va boshqa odamlar bilan qaysi kuni to'planishingizni tanlashda erkinsiz.

Pavlus bizga muhim narsani eslatadi:

"Shunday bo'lsa-da, siz o'zingiz ishongan erkinligingiz bilan iymoni hali ham zaif bo'lgan odamga zarar bermasligingizga ishonch hosil qilishingiz kerak" (1. Korinfliklar 8,9 Hammaga umid qilaman).

Xudo bizning erkinligimizni suiiste'mol qilishimizni yoki boshqalarni xafa qiladigan tarzda harakat qilishimizni xohlamaydi. U shuningdek, ularning imonlarida ishonchsizlik his qilishlarini va hatto Isoga bo'lgan ishonchini yo'qotishlarini xohlamaydi. Inoyat sizga Masihda kimligingizdan zavqlanish erkinligini beradi. Xudoning sevgisi U sizdan kutgan yoki so'ragan narsani qilish irodangizni ham o'rab olgan.

Hukmdan ozod

Xushxabar hayajonli erkinlik xabaridir. Agar yiqilib tushsangiz ham, yovuz shayton, ya'ni shayton sizni hukm qila olmaydi. Ilgari muqaddas hayot kechirishga bo'lgan barcha urinishlaringiz sizni birinchi Odam Atodan olib chiqa olmaganidek, siz gunohkor bo'lib qolgansiz, xuddi shunday gunohkor harakatlaringiz ham sizni "Masihdan" yirtib tashlay olmaydi. Siz Xudoning nazarida solih bo'lib qolasiz, chunki Iso sizning solihligingizdir - va bu hech qachon o'zgarmaydi.

“Demak, endi Iso Masihga tegishli bo'lganlar uchun hech qanday hukm yo'q. Martin Lyuter buni shunday ta'kidlagan: "Demak, Iso Masihda bo'lganlar uchun hech qanday hukm yo'q". Chunki hayot beruvchi Ruhning kuchi Iso Masih orqali sizlarni o‘limga olib boruvchi gunohning kuchidan qutqardi” (Rimliklarga. 8,1-4 Yangi hayot Injil).

Qonun bizni qutqara olmadi, chunki bizning insoniy tabiatimiz bunga qarshilik ko'rsatdi. Shuning uchun Xudo o'z o'g'lini bizga yubordi. U biz kabi inson qiyofasida keldi, lekin gunohsiz. Xudo O'z O'g'lini aybimiz uchun ayblab hukm qilib, gunohning biz ustidan hukmronligini yo'q qildi. U buni qonunning solih talablari bizda bajo bo'lishi uchun va biz endi insoniy tabiatimiz bilan emas, balki Xudoning Ruhi orqali boshqarilishimiz uchun qildi.

Ularni bir vaqtning o'zida sudlash, hukm qilish va oqlash mumkin emas. Agar sudya sizni aybsiz deb e'lon qilsa, hech qanday hukm yo'q, hukm yo'q. Masihda bo'lganlar endi hukm qilinmaydi va hukm qilinmaydi. Sizning Masihda bo'lishingiz yakuniydir. Siz erkin odamga aylandingiz. Xudo U bilan bir bo'lishni niyat qilganidek, Xudoning O'zi tomonidan yaratilgan va yaratilgan inson.

Hali ham o'zingizga qarshi ayblovlarni eshityapsizmi? Sizning vijdoningiz sizni ayblaydi, shayton sizni katta gunohkor ekanligingizga ishonishingiz uchun qo'lidan kelganini qilmoqda. U sizni sudga beradi va hech qanday huquqsiz hukm qiladi. Va sizning atrofingizda sizni, sizning bayonotlaringiz va harakatlaringizni hukm qiladigan, hatto ularni hukm qiladigan odamlar ham bor. Bu sizni bezovta qilishiga yo'l qo'ymang. Agar siz Xudoning mulki bo'lsangiz, bu sizga ta'sir qilmaydi. U Isoning gunohiga Xudoning hukmini o'rnatdi, u sizni va sizning ayblaringizni kechirdi va barcha xarajatlarni O'z qoni bilan to'ladi. Xudoning in'omi bo'lgan Unga ishonish orqali siz gunoh va o'limdan poklanib, oqlangansiz. Siz Xudoga xizmat qilish uchun bepul, mutlaqo erkinsiz.

Bizning vositachimiz Iso Masih

Iso Xudo va inson o'rtasidagi vositachi bo'lganligi sababli, uning Xudo odami sifatidagi mavqeini ta'riflash va faqat Unga ishonish o'rinlidir. Pavlus bizga aytadi

“Bularning barchasini yodda tutgan holda, endi nima deyishimiz mumkin? Xudo biz uchun; kim bizga zarar etkazishi mumkin? U o‘z o‘g‘lini ham ayamay, hammamiz uchun undan voz kechdi. Keyin, Uning O'g'li (bizning vositachimiz) bilan birga, hamma narsa bizga ham berilmaydimi? Xudo tanlagan kimsalarni ayblashga kim jur'at etadi? Xudoning O'zi ularni solih deb e'lon qiladi. Uni hukm qiladigan boshqa odam bormi? Axir, Iso Masih ular uchun o'lgan va bundan ham ko'proq narsa: U o'liklardan tirilgan va Xudoning o'ng tomonida o'tiradi va biz uchun shafoat qiladi. Bizni Masihdan va Uning sevgisidan nima ajratishi mumkin? kerakmi? Qo'rquvmi? Ta'qibmi? Ochlikmi? mahrumlik? O'lim xavfi bormi? Jallodning qilichi? Biz bularning barchasi bilan hisoblashishimiz kerak, chunki Muqaddas Bitikda shunday deyilgan: Sen tufayli biz doimo o'lim bilan qo'rqitdik; bizni so'yish taqdiri bor qo'ylar kabi ko'rishadi. Va shunga qaramay, bularning barchasida bizni juda yaxshi ko'rgan odamning qo'lida ulkan g'alaba qozondik. Ha, ishonchim komilki, na o'lim, na hayot, na farishtalar, na ko'rinmas kuchlar, na hozirgi va na kelajak, na xudosiz kuchlar, na yuksak, na past, na boshqa hech narsa bizni ichimizdagi Xudoning sevgisidan ajrata olmaydi. Rabbimiz Iso Masihdagi in'omdir” (Rimliklarga 8,31-39 yangi Jeneva tarjimasi).

Men savol beraman: bu so'zlar kimga qaratilgan? Kimdir istisno qilinganmi?

“Bu barcha insonlarning najot topishini va haqiqatni bilishini istaydigan Najotkorimiz Xudoga ma’qul va yaxshidir. Chunki Xudo va odamlar o'rtasida yagona Xudo va vositachi bor, ya'ni O'zini hamma uchun to'lov sifatida, o'z vaqtida guvohlik sifatida bergan odam Iso Masihdir. Shu maqsadda men voiz va havoriy etib tayinlandim - men haqiqatni aytaman va yolg'on gapirmayman - imonda va haqiqatda G'ayriyahudiylarning o'qituvchisi" (1 Timo'tiy). 2,3- bitta).

Bu misralar barcha insonlarga, jumladan sizga, aziz o‘quvchiga ham qaratilgan. Hech kim bundan mustasno emas, chunki Xudo barcha odamlarni so'zsiz sevadi. Siz Isroil xalqining qabilasidanmisiz yoki G'ayriyahudiylardanmisiz, farqi yo'q. Siz allaqachon hayotingizni Xudoga topshirdingizmi yoki buni suvga cho'mish bilan tasdiqlashga qaror qilmoqchimisiz, farq qilmaydi, chunki Xudo hammamizni sevadi. U har bir inson o'zining sevimli O'g'li Isoning ovozini tinglashini va shaxsan o'zi aytganini bajarishini xohlaydi. U bizga vositachi sifatida ishonishimiz uchun imon beradi.

Ko'p odamlar Isoning osmonga ko'tarilishidan keyingi vaqtni oxirzamon deb atashadi. Bizning notinch vaqtlarimizda nima sodir bo'lishidan qat'i nazar, biz Iso bizning vositachimiz sifatida bizni hech qachon tark etmasligini va bizni O'zining shohligida abadiy hayotga olib borishini bilish uchun minnatdormiz va har doim yangidan ishonishga tayyormiz.

Toni Püntener tomonidan