Xudoning Ruhi orqali hayot

Xudoning Ruhi orqali hayotBiz g'alabani o'zimizda emas, balki bizda yashaydigan Muqaddas Ruhda topamiz. Pavlus buni Rimliklarga yozgan maktubida shunday tushuntiradi: “Sizlar tanaviy emas, balki ruhiysiz, chunki Xudoning Ruhi ichingizda yashaydi. Ammo kimda Masihning Ruhi bo'lmasa, uniki emas. Agar Masih ichingizda bo'lsa, tana gunoh tufayli o'lik, ruh esa solihlik tufayli tirikdir. Ammo agar Isoni o'likdan tiriltirganning Ruhi sizlarda yashasa, Masihni o'likdan tiriltirgan U sizlarda yashovchi Ruhi orqali o'lik tanalaringizni ham tiriltiradi" (Rimliklarga). 8,9-11). Pavlus Rim masihiylariga ular "tanaviy" emas, balki "ruhiy" ekanliklarini tushuntirgandan so'ng, ularning va bizning imonimizning beshta asosiy jihatini ochib beradi. Ular quyidagichadir:

Muqaddas Ruhning qarorgohi

Birinchi jihat imonlilarda Muqaddas Ruhning doimiy mavjudligini ta'kidlaydi (9-oyat). Pavlus Xudoning Ruhi bizda yashaydi va bizda o'z uyini topdi, deb yozadi. Xudoning Ruhi bizda yashaydi, u o'tib ketmaydi. Bu doimiy mavjudlik nasroniyligimizning muhim qismidir, chunki bu Ruh bizda vaqtinchalik ishlamaydi, balki aslida bizda yonadi va imon sayohatimizda bizga hamroh bo'lishini ko'rsatadi.

ruhdagi hayot

Ikkinchi jihat tanada emas, balki Ruhda yashash bilan bog'liq (9-oyat). Bu bizning hayotimizda hal qiluvchi ta'sir bo'lishi uchun biz o'zimizni Muqaddas Ruh tomonidan boshqarishga va ta'sir qilishimizga imkon berishimizni anglatadi. Ruh bilan bu yaqin birlik orqali, U bizda Isoga o'xshagan yangi yurak va ruhni ochganda, biz o'zgaramiz. Bu jihat shuni ko'rsatadiki, haqiqiy nasroniylik Muqaddas Ruh tomonidan boshqariladigan va boshqariladigan hayotni anglatadi.

Masihga tegishli

Uchinchi jihat imonlining Masihga tegishliligini ta'kidlaydi (9-oyat). Bizda Masihning Ruhi bo'lsa, biz Unga tegishlimiz va o'zimizni Uning sevimli mulki deb hisoblashimiz kerak. Bu bizning masihiylar sifatida Iso bilan yaqin munosabatlarimizni ta'kidlaydi va biz Uning qoni orqali sotib olinganimizni eslatadi. Uning nazarida bizning qadr-qimmatimiz beqiyos va bu minnatdorlik bizni imonli hayotimizda mustahkamlab, dalda berishi kerak.

Ma'naviy hayot va adolat

To'rtinchi jihat masihiylar sifatida bizga berilgan ruhiy hayotiylik va solihlik bilan bog'liq (10-oyat). Bizning tanamiz o'lik va o'limga mahkum bo'lsa-da, biz hozir ruhiy jihatdan tirik bo'lishimiz mumkin, chunki solihlik in'omi bizniki va Masihning mavjudligi bizda ishlaydi. Bu ruhiy tiriklik masihiy bo'lish uchun asosiy o'rin tutadi va biz Ruh orqali Iso Masihda tirik ekanligimizni ko'rsatadi.

tirilishning kafolati

Beshinchi va oxirgi jihat bizning tirilishimizga ishonchdir (11-oyat). Pavlus bizni o'lik tanamizning tirilishi Isoning tirilishi kabi aniq ekanligiga ishontirmoqda, chunki Uni o'limdan tiriltirgan Ruh bizda yashaydi. Bu ishonch bizga umid va ishonch beradiki, biz bir kun tirilib, abadiy Xudo bilan birga bo'lamiz. Shunday qilib, ruh bizda yashaydi; biz Ruhning ta'siri ostidamiz; biz Masihga tegishlimiz; biz Masihning solihligi va hozirligi tufayli ruhan tirikmiz va o'lik tanalarimiz tiriladi. Ruh bizni o'ylash va zavqlanish uchun qanday ajoyib xazinalar keltiradi. Ular bizga hayotda ham, o'limda ham to'liq xavfsizlik va mutlaq ishonchni taklif qilishadi.

Masihiylar sifatida biz Xudo bilan yaqin aloqada yashash va Uning sevimli farzandlari sifatidagi da'vatimizni bajarish uchun bu jihatlardan xabardor bo'lishga va ularni kundalik hayotimizda yashashga chaqirilganmiz.

Barry Robinson tomonidan


 Xudoning Ruhi haqida ko'proq maqolalar:

Muqaddas Ruh: sovg'a!   Muqaddas Ruh sizda yashaydi!   Siz Muqaddas Ruhga ishonasizmi?