audio
Iso kecha, bugun va abadiy
Ba'zan biz Xudoning O'g'lining mujassamlanishining Rojdestvo bayramiga shunchalik ishtiyoq bilan yondashamizki, biz Adventning, ya'ni nasroniy cherkovi yili boshlangan vaqtning fonga o'tishiga yo'l qo'yamiz. To'rt yakshanbani o'z ichiga olgan Advent mavsumi bu yil 29-noyabrda boshlanadi va Rojdestvoni, Iso Masihning tug'ilgan kunini nishonlaydi. "Adventus" atamasi lotincha adventusdan olingan bo'lib, "kelish" yoki "kelish" kabi ma'noni anglatadi. Advent davrida Isoning uchta "kelishi" nishonlanadi (odatda teskari tartibda): kelajak (Isoning qaytishi), hozirgi (Muqaddas Ruhda) va o'tmish (Isoning mujassamlanishi/tug'ilishi).
Ushbu uchta kelishi bir-biri bilan qanday bog'liqligini ko'rib chiqsak, biz Adventning ma'nosini yanada yaxshi tushunamiz. Ibroniylarga yozuvchi aytganidek: “Iso Masih kecha ham, bugun ham, abadiy ham shundaydir” (Ibroniylarga 1 Kor.3,8). Iso mujassamlangan inson sifatida (kecha) keldi, u bizda mavjud bo'lgan Muqaddas Ruh orqali yashaydi (bugungi kunda) va barcha shohlarning Podshohi va barcha xo'jayinlarning Rabbi (abadiy) sifatida qaytadi. Bunga qarashning yana bir yo'li Xudoning Shohligi bilan bog'liq. Isoning mujassamlanishi insonga Xudoning Shohligini olib keldi (kecha); o'zi mo'minlarni o'sha saltanatga kirishga va unda (bugungi kunda) qatnashishga taklif qiladi; va qaytib kelganida, u butun insoniyatga (abadiy) Xudoning oldindan mavjud bo'lgan shohligini ochib beradi.
Iso oʻzi oʻrnatmoqchi boʻlgan shohlikni tushuntirish uchun bir qancha masallarni ishlatgan: jim va koʻrinmas holda oʻsadigan urugʻ haqidagi masal (Mark. 4,26-29), xantal urug'iniki, kichik urug'dan chiqib, katta buta bo'lib o'sadi (Markus). 4,30-32), shuningdek, butun xamirni ochadigan xamirturush (Matto 13,33). Bu masallar, Xudoning Shohligi Isoning mujassamlanishi bilan yer yuziga olib kelinganligini va bugungi kunda ham haqiqatan va chinakam bardavomligini ko'rsatadi. Iso yana shunday degan: “Agar men yovuz ruhlarni Xudoning Ruhi [U qilgan] orqali quvib chiqargan boʻlsam, demak, Xudoning Shohligi sizlarning ustingizga kelgan” (Matto 1).2,28; Luqo 11,20). Xudoning Shohligi mavjud, dedi u va buning dalili uning jinlarni quvib chiqarishida va jamoatning boshqa yaxshi ishlarida hujjatlashtirilgan.
Xudoning qudrati doimo Xudo Shohligining haqiqatida yashovchi imonlilarning kuchi orqali namoyon bo'ladi. Iso Masih jamoatning boshlig'i, kecha ham shunday bo'lgan, bugun ham bo'ladi va abadiy qoladi. Xudoning Shohligi Isoning xizmatida mavjud bo'lganidek, u hozir ham (hali mukammal bo'lmagan) jamoatining xizmatida mavjud. Shoh Iso bizning oramizda; Uning ruhiy qudrati bizda yashaydi, hatto uning shohligi hali to'liq ta'sir qilmagan bo'lsa ham. Martin Lyuter Isoning Shaytonni uzun zanjir bilan bog'lab qo'yganini taqqosladi: “[...] u [Shayton] zanjirdagi yomon itdan boshqa narsa qila olmaydi; u qichqirishi, u yoqdan-bu yoqqa yugurishi, zanjirni yirtishi mumkin”.
Xudoning Shohligi o'zining mukammalligi bilan vujudga keladi - bu biz umid qilayotgan "abadiy narsa". Biz bilamizki, biz Isoni hayotimizda aks ettirishga qanchalik urinmaylik, bu erda va hozir butun dunyoni o'zgartira olmaymiz. Faqat Iso buni qila oladi va u qaytib kelganida buni butun shon-shuhratda qiladi. Agar Xudoning Shohligi hozirda haqiqat bo'lsa, u kelajakda butun mukammalligi bilan haqiqatga aylanadi. Agar u bugungi kunda ham yashirin bo'lsa, u Iso qaytib kelganida to'liq oshkor bo'ladi.
Pavlus ko'pincha kelajakdagi ma'noda Xudoning Shohligi haqida gapirgan. U «Xudoning Shohligini meros qilib olishimizga» to'sqinlik qiladigan har qanday narsadan ogohlantirgan (1. Korinfliklar 6,9-10 va 15,50; Galatiyaliklar 5,21; Efesliklar 5,5). Uning tanlagan so'zlaridan ko'rinib turibdiki, u doimo Xudoning Shohligi dunyoning oxirida amalga oshishiga ishongan (1 Salon. 2,12; 2Sass 1,5; Kolosaliklar 4,11; 2. Timofey 4,2 va 18). Ammo u Iso qayerda bo'lmasin, uning shohligi allaqachon, hatto u "hozirgi yovuz dunyo"da ham mavjudligini bilar edi. Iso bu yerda va hozirda bizda yashagani uchun, Xudoning Shohligi allaqachon mavjud va Pavlusning so'zlariga ko'ra, biz allaqachon Osmon Shohligida fuqarolikka egamiz (Filippiliklarga). 3,20).
Advent bizning najotimiz haqida ham aytiladi, bu Yangi Ahdda uchta zamonda aytilgan: o'tmish, hozirgi va kelajak. Bizning o'tmishdagi najotimiz o'tmishni ifodalaydi. Buni Iso birinchi bor - hayoti, o'limi, tirilishi va yuksalishi orqali amalga oshirdi. Iso bizda yashab, bizni Xudoning Shohligida (Osmon Shohligi) o'z ishida ishtirok etishga chaqirganda, biz hozirgi kunni his qilyapmiz. Kelajak Iso hamma ko'rishi uchun qaytib kelganida va Xudo hammasida bo'ladi.
Qizig'i shundaki, Bibliyada Isoning birinchi va oxirgi kelishida ko'rinadigan ko'rinishi ta'kidlangan. “Kecha” va “abadiy” o'rtasida, Isoning hozirgi kelishi ko'rinmas, chunki biz uning yurganini ko'ramiz, birinchi asrda yashaganlardan farqli o'laroq. Ammo biz hozir Masihning elchilarimiz (2. Korinfliklar 5,20), biz Masihning haqiqati va Uning shohligi uchun turishga chaqirilganmiz. Agar Iso ko'rinmasa ham, biz bilamizki, u biz bilan va bizni hech qachon tark etmaydi yoki tushkunlikka tushmaydi. Bizning hamkasblarimiz uni bizda tanib olishlari mumkin. Muqaddas Ruhning mevasi bizga singib ketishiga yo'l qo'yib, Isoning bir-birimizni sevish haqidagi yangi amriga rioya qilish orqali biz shohlik ulug'vorligining parchalarini to'kishimiz kerak.3,34- bitta).
Adventga, Iso kecha, bugun va abadiy ekanligiga e'tibor qaratganimizda, biz Rabbimizning kelishidan oldingi to'rtta sham shaklidagi an'anaviy motifni yaxshiroq tushuna olamiz: umid, tinchlik, quvonch va sevgi Payg'ambarlar aytgan Masih sifatida, Iso Xudoning xalqiga kuch bergan umidning haqiqiy timsolidir. U jangchi yoki bo'ysunuvchi shoh sifatida emas, balki tinchlik keltirish uchun Xudoning rejasi ekanligini ko'rsatish uchun tinchlik shahzodasi sifatida kelgan. Xursandchilik motifi Najotkorimizning tug'ilishi va qaytishini quvonch bilan kutishini ko'rsatadi. Sevgi - bu Xudo haqida. Sevgi bo'lgan kishi bizni kecha (dunyo barpo etilishidan oldin) sevgan va bugun ham, abadiy ham shunday sevadi (yakka tartibda va samimiy tarzda).
Advent Advent mavsumi Isoning umid, tinchlik va quvonch bilan to'ldirilishini va sizni Seni sevishini kundan-kunga Muqaddas Ruh tomonidan eslatib turishini so'rayman.
Kecha, bugun va abadiy Isoga ishonish,
Jozef Tkach
prezident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL
